И снова в путь. По традиции – на север. Я еду в Чиангмай. Поезд категории "special express" как раз создан для этой миссии. Семь часов пути – и я на железнодорожном вокзале северной столицы Таиланда. Выйдя из вагона, ощущаю на себе ночной жар улицы. К темноте я морально готовилась и прокручивала в уме, во сколько же мне обойдется в это время суток стоимость поездки до отеля. На сайтах от знатоков Таиланда я видела информацию, что за это расстояние днем таксисты берут 50-80 бат. Но мне предстояла ночная поездка. Значит тариф придется умножить на два.

==ЗАГАДОЧНЫЕ БУКВЫ «BP»==
Беру бесплатную карту на стойке перрона и иду к свободным машинам. Водитель очень дружелюбно озвучивает цену в 200 бат. И ни батом меньше, даже при наличии еще двух путешественников-попутчиков. Со всех по 200 бат. Арифметика не в мою пользу, но препираться не хочется, во-первых из-за усталости (ведь я с утра в дороге), во-вторых, из-за «чужого монастыря», в который со своим уставом не ходят.

Дорога до отеля заняла не более 20 минут. Таксист провез нас через весь центральный квадрат и высадили у самых дверей отеля. Парадный фасад, подсвеченный неяркими оранжевыми тонами, особого впечатления не произвел. Да и не должен был! Ведь это обычный трехзвездочный отель туристического класса. Поэтому ни радужной иллюминации, ни портье на входе, ни даже вертолетной площадки на крыше ждать не приходится.

Называется это чудо «BP Chiangmai City Hotel». Почему «BP»? Смысла спрашивать нет – сама так и не поняла за время проживания, почему «BP». Я знакома лишь с двумя «BP» на нашей планете. Первый – это «best price», второй – «British Petroleum». Ни один из них к данной ситуации с отелем не подходит. Ведь цены в нем не «best price», хотя и умеренные. Да и известный нефтяной концерн, думаю, инвестиции в усредненный приют для туристов не закладывал.
Отель имеет притененную террасу, где можно уютно расположиться с тарелкой еды или чашечкой кофе в ожидании машины. Не хочется кофе - рассматривай рыбок в бассейне.

Напротив «BP» располагалась кофейня «Coffee Lovers», а также парочка туристических офисов, которые я рассмотрела уже на следующее утро. Очень полезное соседство, ведь можно было и вкусным кофе себя побаловать, и экскурсию прикупить. Кстати, в одном из этих агентств я и приобретала однодневный тур на гору Интанон, самую крутую вершину Таиланда.

==ДЕКОР КАК ШАРАДА==
Но, сначала про ресепшн и лобби. Есть два входа в эти важные секции отеля. Первый – с первого этажа, и тогда придется пройти через ресторан и подняться на второй этаж. Второй – непосредственно ведет к стойке администраторов. Я зашла через первый этаж. Меня тут же встретил то ли портье, то ли лобби-хелпер, без возражений с моей стороны взял сумку и сопроводил к администратору. Неплохое начало. Без него, я бы плутала по ресторану, который находится как бы всюду, куда бы вы не пошли на первом этаже.
Я, да и все другие гости отеля, каждое утро, выходя из лифта, должны были маневрировать среди рядов с плошками, заваленными рисом, капустой, бобами, яичницами, нарезанным хлебом, соусами и прочей снедью. Проходной ресторан, однако! А вот хорошо это или плохо – покажет время.

На втором этаже кроме стойки администраторов, был уютный зал с креслами, гигантскими вазами, журнальными столиками и чтивом для отдыха.

Но меня привлекли ниши в стенах, обустроенные где-то под потолком. Объектами ниш были небольшие фигурки неизвестного мне назначения и даже неизвестной формы. И не пирамидки, и не свечки, и не спиральки. Что-то среднее между этими тремя названиями.

Администратор в национальных одеждах, оформлявшая меня, на мой вопрос о назначении этих странных предметов ответила просто и незатейливо: «Decoration». «Декорейшн», или «BP безделушки», но они привлекали внимание. Я почему-то подумала, что они могут быть некими ритуальными предметами народности ланнов – ведь я приехала в столицу этих людей, и, вполне возможно, что такие поделки народного творчества имели для них некий национальный смысл.

==МЕБЕЛЯ И ТАПОЧКИ==
На стойке ресепшн за заселение взяли 200 долларов в залог, и все тот же лобби-хелпер сопроводил меня к моему номеру. Бесплатно и без всяких намеков на чаевые.
Комната, на мой взгляд, обычная, без премудростей. Я бронировала улучшенный номер, так как он шел по акционной стоимости. Вся его «улучшенность» состояла лишь в дополнительном пространстве около кровати, двух креслах и картины над ними.

Ах, да, еще будильник с электронным циферблатом и тапочки! Вот о тапочках скажу отдельно. Нет, не разовые из махровой байки на тонком следе, а самые настоящие винтажные тапочки! Подошва непрошибаемая – наверное, бамбуковое плетение. Но на лапти не похожи благодаря своей верхней части из кожзама. Таким сносу нет! Жаль только, что снашивать их, скорее всего, постояльцы не будут. Ведь герметичная упаковка с лентой «Стерильно» на тапочках отсутствовала. Поэтому я их только сфотографировала для истории и отставила в угол.

Комната, в принципе, удобная, хоть мебель немножко кое-где покоцанная. Мне сюда гостей не водить, мебелями не хвастаться, телевизор не смотреть. Поэтому эти издержки меня не волнуют. Ванная комната функциональная. Все, что требуется для заезжего гостя, имеется.

==ПОМЕЩЕНИЯ ОБЩЕГО ДОСТУПА==
На следующее утро я рассмотрела коридорную часть гостиницы. Дизайн коридора с административной стойкой говорит о том, что здесь когда-то были дежурные по этажу, кулер с водой, раздача полотенец и прочих мелочей. Но сейчас все законсервировано.

Остался только диванчик – вдруг кто не дойдет метров 5-10 до номера и решит тут отдохнуть. А вот панно над софой очень интересное. Выполнено из пластика, но смотрится как гравюра. Сюжет, отнюдь не из сказочной Рамаяны, а почти что из естественной жизни горожан и селян страны. Таких панно с разными историями, на самом деле, в интерьерах гостиницы очень много. Есть они и в лобби, и в ресторане, и около лифта. Декорации, которые вполне освежают и придают изюминку стенам заведения!

Обнаружила я и конференц-зал. Когда я заглянула в него, там как раз шла подготовка к какой-то презентации с использованием самых последних интерактивных технических средств. Времена, когда требовалась только трибуна для оратора, давно прошли. Без LED-экрана, яркого слогана, точечной подсветки и легкого угощения проводить конференции теперь не принято.

Коридор моего этажа имел выход на вместительный балкон, на котором вполне можно было делать зарядку по утрам, если бы мой менталитет совпадал с юго-восточным. Для них упражнения под возгласы зрителей, как и масштабные выкрутасы в красивых позах – это норма. Где и как они учатся проводить зарядки в унисон, да так, что позавидует любой тигр, именем которого названа та или иная позиция – для меня осталось тайной.

Балкон балконом, но спортзал с тренажерами лучше. И он в отеле есть! Я предпочла бассейн, поэтому фотографиями с силовыми качалками и велосипедами не запаслась.
Бассейн небольшой, но для бодрости подойдет. Я приходила туда в 6 часов утра, когда зрителей еще нет было. В это время приятно окунуться в прохладную воду и насладиться чиангмайским утром. Жары нет, вода прозрачная, настроение бодрое!

==РЕСТОРАН==
После бассейна – завтрак в ресторане. Я уже вскользь упомянула, что ресторан, расположенный на первом этажа, находился как бы везде. Выходишь из лифта, делаешь шаг в сторону – и ты в ресторане. Вокруг тебя столы, чугунки с едой и хлебом. Надо только вписаться в эту ленту из чугунков. А далее идешь по ней, и кладешь на свою тарелку всякие тайские вкусности: зеленые салаты, рис с овощами в нескольких вариациях, капусту брюссельскую и савойскую, омлеты, мармелады, тосты. Но омаров и лангустов нет. Устраиваешься за удобным столом, приступаешь к трапезе и начинаешь играть роль фуд-критика.

Ах, вот эти малыши-кочанчики хороши, но немного переварены. Что ж они помидоры нарезали такой неправильной формы – надо бы кругляшками, а не дольками. А яичница-глазунья удалась! На тарелке – словно луна в обрамлении облаков! И за нежнейший салат из бамбуковых ростков, пожалуй, поставлю им «пятерку»!

Наевшись и наигравшись таким образом, немного встряхиваешь своим наполненным брюшком, и… снова идешь к съедобным стойкам. Но уже во второй зал, расположенный на возвышенности. Там -- только легкая овощная нарезка, салаты, фрукты целиком, соки, чай. И никакого намека на пирожные, мороженые и сдобу! Все-таки, молодцы – очень даже думают о стройных фигурах своих гостей!

Вечером, возвращаясь с прогулок, снова проходишь через весь ресторан, но только уже пустынный. Можешь открыть все кастрюльки-чаны и убедиться, что в них ничего нет, кроме чистоты внутренних стенок. Значит, все съедено или отдано в монастыри и приюты. Следовательно, на следующее утро, вся еда будет приготовлена заново из новых овощей и продуктов, остатки со вчерашнего стола на поддонах не появятся, и разогреваться еда не первой свежести не будет. Вот, чем полезен интерьер, когда ресторан расположен не за закрытыми дверями, а всюду! Смотри и знай, что объедками здесь не кормят!

==ХРАМЫ РЯДОМ С ОТЕЛЕМ==
Если вы – буддист, то по достоинству оцените место расположения отеля. Ведь в пределах пешей прогулки даже я, новичок в городе, нашла шесть действующих храмов. А по всему Чиангмаю – их добрая сотня. Все посетить за один приезд, конечно, невозможно. В этой вкладке я кратко познакомлю читателей лишь с тремя из них. Они не являются туристической достопримечательностью, это самые обыкновенные комплексы со скромной территорией. Я зашла в них на пути к другим более впечатляющим храмовым постройкам. И удержаться, чтобы не сфотографировать, не смогла.

ПЕРВЫЙ ХРАМ – Wat Si Koet (или Sri Koed на санскрите). Первое упоминание о нем в ланнских хрониках датируется 1638 годом. Как положено любому буддистскому храму Ват имеет главный убосот, где размещается фигура Будды, и постройку – вихару, где проводятся церемониальные обряды.

Еще до входа внутрь к облику божества, храм потряс меня двумя вещами. Первая - это золоченная фигурка Будды, установленная в объемной богато инкрустированной золотой раме. Жест левой руки, прижатой к груди, говорит о душевном радушии и открытости.

Вторая – это другие фигурки божеств, заточенные в клетках. У них почему-то отняли свободу. Вот в этом и есть буддистский жанр! Ты думаешь, что вроде бы уже освоил их тхераваду и все их азиатские хитрости. А они – раз, и вываливают на тебя новую порцию припрятанных на черный день загадок, как бы насмехаясь над тобой. Мол, разгадывай, и не говори больше, что познал всю тхераваду за 10 дней.

Крыльцо храма, обрамленное змеями нага и мозаичными колоннами, приглашает меня пройти внутрь, в главный убосот. Сначала любуюсь дверными панелями в черно-золотой окраске. Ведь, что красиво – то красиво!

Но потом получаю новую порцию удивлений. Зачем, например, к главному Будде храма протянуты странные ниточки вдоль и поперек, образуя крупные ячейки? Или почему для траура выставлен портрет молодого короля Рамы IX в монашеском одеянии? Неужели он когда-то служил в этом храме монахом? Все вопросы, конечно, остались без ответов. Мой путеводитель по этом поводу упорно молчал.

Зато он сообщал, что Wat Sri Koed известен своим уникальным массажем, производимым с помощью настоящих бамбуковых трубочек. Они могут быть разного размера от коротких для массажа кистей рук до длинных для спины. Процедура заключается в том, что разогретый и смазанный маслом бамбуковый стебель равномерно катают по телу, без касаний кожи руками. Приятно, я думаю, но дорого – от 300 бат за час.

ВТОРОЙ ХРАМ – Wat Tung Yu.

Меня встречает белая статуя Будды, полновластно восседающая на белом ажурном троне с инкрустированными цветными камешками. Божество охраняется тремя змеями нага: двумя – по бокам, и одним – над головой. На самом верху – пика с минералом в кулак. Вся композиция завораживает, хоть я и не знаю ни имени божества, ни истории, с ним связанной.

Справа от белой статуи располагается еще один персонаж – золотой монах под зонтиком. То, что он – не Будда, видно сразу. Надпись гласит, что это Круба Шривичай, один из наиболее почтенных монахов Ланнского королевства. У него много заслуг и титул «Святейшего монаха Ланны» за возведение храмов в Чиангмае, за их обустройство, за долгие лета службы при монастырях.

И снова змеи нага, обвивающие крыльцо. Они очень похожи на тех, из храма Sri Koed. Но совсем не близнецы-братья. Что-то общее есть между всеми рептилиями, но в деталях оскала пасти и спинных чешуек они разнятся.

Скинув обувь, я зашла внутрь и утонула в мягких пушистых коврах. Хотелось лечь и не вставать – такое тепло исходило от ворса. Огляделась, и увидела еще несколько интересных наворотов, которые даже не ожидаешь увидеть в нетуристическом заведении.

Первый из них – это, конечно, целое собрание удивительных фигурок будд, выполненных из цветного стекла. А, может быть, это не стекло, а минералы такие. Здесь был не только изумрудный экземпляр, но и коралловый, и нежно-рубиновый, и сапфировый. Причем, смотреть на них можно был сколь угодно долго и сколь угодно близко – не то, что в Бангкоке в храме Ват Пра Кео, где маленькое изумрудное божество восседало на расстоянии 50 метров от зрителей, и проход к нему практически был перекрыт.

Далее взгляд падает на узорные колонны, ставни боковых дверей, представляющих собой чеканку, и роспись стен под рамаяновские сюжеты. Цветно, ярко, пестро – глаз не оторвать!

Правда, сюжеты немного устрашающие: с черепами, людьми на деревьях и нападающими собаками. Но мы-то знаем, что в Рамаяне все равно победит добро!

ТРЕТИЙ ХРАМ – Wat Chai Phra Kiat.

Верхняя часть фронтона главного убосота украшена цветочным узором – золото на голубом. У крыльца – пара львов этой же гаммы с добавлением белого окраса. Они – совсем не те китайские скульптуры, которые отгоняют зло и сохраняют добро. Звери несут на себе печать ланнского и бирманского стилей, ведь Чангмай долгое время был в составе Бирмы. Отсюда и ярко очерченная красной тесьмой пасть, и золотой гербовый ошейник.

Комплекс украшает красивая чеди с белоснежной наружной отделкой. Вершину чеди завершает золотой шпиль, установленный там в соответствии с канонами Ланнского стиля.

У входа в убосот выставлен отпечаток ступни Будды. Он – для созерцания и произнесения мантр, но не для приклеивания золотых пластинок.

В главном зале восседает бронзовый будда. Он полный тезка храма – Чай Пхра Киат. Статуя довольно древняя, отлита в 1566 году. А когда она появилась в этом храме, и год постройки комплекса остались для меня неизвестными. На стенах – живопись с занятными сюжетами.

Все три храмы по-своему хороши. Много время на осмотр они не отнимут, а вот приблизить своих экскурсантов на небольшую йоту к таинствам ланнского буддизма смогут. Поэтому, если уж останавливаться в гостинице «BP Chiangmai City Hotel», то непременно обойти все окрестности, включая эти занятные три храмовых комплекса. Всем новых путешествий и открытий!