Посетив в марте 2023-го Самарканд, я пришел к выводу, что и два других топовых узбекских города окучить тоже стоит. Что и сделал в апреле уже этого года. И начал с Хивы.

Ичан-Кала - это главная, но не единственная точка притяжения данного города. И это не просто архитектурный ансамбль, а один из самых цельных исторических городских центров, которые мне доводилось видеть. Почему я так считаю? А хотя бы потому, что у Ичан-Кала полностью сохранились/были восстановлены крепостные стены.

Круто, да? Это вы их еще в ночной подсветке не видели.

Но стены - это, конечно, хорошо. Но вот что за ними?

И сразу непонятный момент. Вроде как на входе в старый город стоят турникеты, так что можно подумать, что надо покупать билет. Восток - дело тонкое, так что. может быть, и надо, но я неоднократно проходил на территорию, ничего не предъявляя, даже когда срок действия билетов у нас уже закончился.

Внутри вас сразу же встречают узкие улочки, на многих из которых ведется бойкая торговля - такая история имеет место во всех туристических местах Узбекистана. Впрочем, сами товары, в отличие от всяких египтов, выглядят красиво и добавляют колорита.

Добавляет колорита и иностранная речь. Да, Хива - это самые нерусский из трех топоавх городов Узбекистана. Причем благородные состоятельные европейцы предпочитают посещать его в составе тургрупп. Особенно много гостей я отметил из Франции и Италии, которые в принципе такие себе путешественники по сравнению с немцами, британцами и русскими.

Территорию Ичан-Кала пронизывает насквозь от входа до входа участок улицы Палвана Кори. Он является главной туристической артерией старой части Хивы, и в непосредственной близости от него сосредоточены основные объекты, включая и недостроенный минарет, который вы мельком могли видеть уже на последнем фото.

А купить билет все-таки стоит. Хотя бы чтобы не ограничить знакомство с Ичан-Калой блужданием по узким улочкам, попутно убеждая себя, что вот это и есть настоящая Хива, а всякие музеи - это для глупых туристов.

За 200000 сумов вы получаете на 24 часа доступ в порядка 15 музеев, размещенных в исторических зданиях.

Да, сразу оговорюсь, это не Самарканд и не Бухара, так что на входах в музеи русскоязычные гиды не предлагают свои услуги. Но хорошая новость в том, что текстовая информация в музеях приведена не только на узбекском, но также на русском и английском.

Конечно, далеко не факт, что за сутки вы обойдете все 15 музеев, но некоторые посетить все же стоит. Я начал с цитадели Куня Арк, где сейчас располагается музей "Древний Хорезм", что-то вроде краеведческого.

Там запомнился отдел, посвященный пустынным крепостям Хорезма, о которых, скорее всего, будет отдельный отзыв.

А из одного стенда я узнал, что жил в этих краях один талантливый дядька по имени Пахлавон Махмуд - ученый, борец и, наверное, на дуде игрец. Практически средневековый восточный Арнольд Шварценеггер.

А вообще Куня Арк - это одна из многочисленных ханских резиденций на территории Хивы. Вот и еще одно отличие от Самарканда, достопримечательности которого с полным правом можно обозначить аббревиатурой МММ - медресе, мечети, мавзолеи.

Больше "начинки" Куня Арк есть на видеоролике.

Еще советую посетить дворец Таш Хаули. Тут самое интересное - интерьеры и выставка деревянных изделий, включая колеса от арбы, диаметр которых превышает рост среднестатистического человека.

Также загляните в джума-мечеть, фишкой которой является главный зал с множеством деревянных колонн, среди которых нет повторяющихся.

Из других музеев можно заглянуть в атмосферный Музей мыслителей Востока.

Рядом с Куня Арк, в бывшей дислокации начальника стражи, размещена экспозиция, посвященная самой романтичной составляющей средневековья - правосудию и пыткам.

Но это уже факультативно. Мне из других посещенных экспозиций, пожалуй, больше всего запомнились картины.

Кое-что можно посетить в Ичан-Кала и бесплатно. Например, Музей шелководства. Там было любопытно
взглянуть на шелковые деньги, о существовании которых до той поездки я даже не думал.

Вход в музей бесплатный, но за 200000 сумов там можно самостоятельно расписать шелковый платок. Это место тоже есть на видеоролике.

А еще для свободного посещения открыт комплекс вокруг мавзолея упомянутого многостаночника Пахлавона Махмуда. Там можно просто полюбоваться архитектурой и росписью - тут тоже фоток у меня мало, так что к видео отсылаю.

Помимо музеев, есть в Ичан-Кала и другие платные локации. Так за 100000 можно подняться на минарет Ислам Ходжа. Виды оттуда очень крутые. Ступеньки - тоже.

Как видите, в отличие от Дербента с его жестяным убожеством, в Хиве крыши домов вполне себе аутентичные.

А еще за 20000 сумов можно прогуляться по стенам. Они не такие высокие как минарет, но и виды с них другие.

В общем, те, кто говорит, что Хива - город из сказки про Аладдина, не лукавят. И исключительно круто, что такое место есть во вполне себе светской бывшей союзной республике, а не в каком-нибудь Афганистане или Иране, где пива днем с огнем не сыщешь, хотя Герат и Исфахан я бы хотел однажды посетить;)

Кстати о пиве. На территории Ичан-Кала есть немало мест, где его можно выпить, но я бы особенно советовал видовой ресторан Terrassa. Столик там лучше бронировать за сутки, если хотите занять место на верхнем уровне.

На видео есть виды с верхней террасы днем. А вот такая красота оттуда открывается вечером, когда включается подсветка.

Да и вообще с приходом темноты старая Хива преображается. Сказочная подсветка включается по всей территории Ичан-Кала, а подсвеченные стены я уже показывал в начале отзыва. На первом из трех фото ниже - как раз ресторан Terrassa.

Кстати, Terrassa - еще и один из немногих ресторанов, где обслуживание не включено в счет. По этой причине сервис там не хромает и Гроверов среди официантов не замечено (смотрите "Улицу Сезам";)). Кухня тоже достойная, но в Узбекистане с едой в принципе полный порядок и кормят очень вкусно. Кстати, на видео есть еще обзор ресторана Zarafshon, который нам тоже понравился.

В общем, я категорически рекомендую и Ичан-Кала, и, забегая вперед, всю Хиву. Да и весь Узбекистан тоже. Приезжайте туда за восточной сказкой с человеческим лицом и отсутствием языкового барьера.