Вот знаете за какую поправку в Конституции я бы проголосовала двумя руками!? - За понятие о кинопродукции, как о серьёзной платформе общества с обязательной цензурой от кретинизма и разнузданной креативности режиссёров, где, как ни в каком другом аспекте нашей жизни, слова «кретинизм» и «креативность» удивительно похожи не только по буквам, а зачастую и по смыслу.
Со всей своей двуногой демократичностью режиссёры, то ли они в демократии и, то ли в креативности, то ли в кретинизме, собирают всю грязь и концентрированно подают её в одном фильме, другом, третьем, после чего о провинции России, например, создаётся впечатление как о вот такой только и жизни, где только на трассу… Вот она демократия. Причём какая-то однобокая. Хорошее - то ... есть. Но о нём как-то не принято говорить. Тем более!! фильмы снимать.

Итак, задумка фильма. Жизнь «роскоши» в больших городах России режиссёр Эдуард со звучной фамилией Оганесян решил перенести в российскую провинцию. Задумка неудачная в корне, потому что для того. чтобы заняться древней профессией, ну извините, тоже талант нужен и, минимум, колхозницы в этом образе не прокатят никак. Даже в провинции. Мужикам если просто так надо, без какого бы то ни было антуражу, они и без денег поймают на улице и уговорят в куствх.

Есть потуги на, типа, юмор на фоне сплошной бытовухи и чернухи, и смотреть дальше никаких сил не найдёшь. Честное слово.

В любом фильме не нужна какая-то фальшь, такая прилизанность и зачёсанность, но блин!, другая сторона медали тоже должна всё ж таки быть!! А тут прямо не русская провинция а какой-то афро-американский квартал с нецензурной запиканой, но понятной по смыслу лексикой. Это раз.
Я выдержала первую серию этих «Чиков», где в очередной раз муссируется и без того обгаженный с ног до головы образ «бизнеса» и «предпринимателя». Это два.
В нашу жизнь эти слова не вошли, а вбежали даже, да резво так, и что ни фильм – то очередная «Бригада», которая правит балом вот этого самого «бизнеса». И что ни помойное дело, то сразу бизнесом назовут. Теперь это бригада подружек-проституток, одна их которых побывала в Москве, пожила там с кем-то, приехала на дорогом автомобиле после того как, по странным стечениям обстоятельств, этот кто-то скончался.
Об этом рассказывается в таком глумливом тоне Жанной, которую играет неулыбчивая, даже можно сказать, унылая Ирина Горбачёва.
Эта бригада собирается создавать фитнес-клубы с нулевой базой в голове и в кармане. И фильм на голубом глазу просто внушает впечатление, что ВООБЩЕ никакой жизни в провинции нет и заняться нечем, а настоящие «героини», которые двигают там жизнь – это вот …они, которые хоть на трассу, хоть в Москву, хоть в бизнес.
То есть бизнес – это так плё-ё-ёво, на самом деле: а давай! Щас мы ещё в компанию мужика возьмём, у которого 3 ходки….
Ну да, конечно!…

И хочется спросить, а чего тогда все выброшенные на улицу вот такими «бизнесменами» за период самоизоляции, в этом году заныли и завыли, и ногами застучали в претензиях? У меня в окружении - как горох посыпались, лишённые работы.
По идее!! - все должны ПОНИМАТЬ сложившийся экономический стиль и моральный облик работодателя на постсоветском пространстве: да, вот такие они конченные предприниматели и бизнесмены. Получается что или воры, или проститутки, или бандиты. И без полного понятия об ответственности. Ну и что с них взять? Исключения есть, но в эти исключение попасть хотя бы работать нужно огромное везение.

P.S. В противовес последнему абзацу такой вот рассказ:
В конце 30-х годов прошлого столетия в лагерь Аушвиц (Освенцим) ехал поезд, полный евреев. Дело было зимой, поезд остановился, не доехав до лагеря, во чистом поле ночью, и почти замёрзшие люди в нём вынуждены были просто дозамерзать. Только один еврей согревал дыханием, тормошил и массировал своего дедушку и не давал ему застыть, а тот тоже старался обнимать и согревать его в ответ. Когда наступило утро, стало понятно, что в живых остались только они - те, кто отдавали тепло друг другу. Утром сориентировались и удалось спастись обоим.

И дело не в том, что некоторые, которым этот фильм не понравился, суть моралисты и ханжы – не-е-ет. Страшно уже другое: мы УЖЕ рискуем скоро с такими вот «бизнесменами» и кынорежиссёрами вообще-то не попасть в число этих двух евреев...

Не знаю, не знаю как мы будем жить с принятыми поправками в Конституцию, но без поправок в головах однозначно будет всё хуже и хуже.
Оно конечно!:
Любую можно кашу мировую
затеять с молодежью горлопанской,
которая Вторую мировую
уже немного путает с Троянской.

Но.
Это только кажется, что все эти помойные фильмы не оказывают никакого влияния на аудиторию – та это же шутка, ну это же весело просто...
Когда, в связи со скорбными и жуткими событиями в жизни у Михаила Ефремова, показывали кадр из фильма "Двенадцать", в котором он там мастерски показывает как нам всё смешно, как мы хохочем надо всем, я вспомнила фильм "Чики".
Во-первых, НЕвесело. И НЕсмешно.
Во-вторых, страшно, что аудиторию считают за какой-то отстой, которая может смотреть всё что попало.

Есть выход: не смотреть современные фильмы или вовремя выключать. Ну а как же насчёт страны, которая широка моя родная и о которой хочется посмотреть не полную лажу, причём в каждом фильме, которую тебе втюхивают?