"В судный день" - это не совсем сказка. Хотя элементы вымысла в ней есть, следовательно, она имеет право называться сказкой. Но не в том общепринятом смысле, который обычно имеется в виду.

Авторскому замыслу угодно на этот раз привести читателя к одру умирающего. Точнее, к его последним мгновениям. И тут фантазия автора приоткрывает эту завесу, которая в религии совершенно уместно называется "таинством смерти". И хотя я совершенно чужда религиозным представлениям о жизни и смерти, не могу не согласиться, что этот термин, "таинство смерти" как нельзя лучше характеризует уход человека из земной жизни. Попадет ли он в жизнь райскую (или в "ад") или в вечную, это уже другой вопрос.

Не поддерживая сентенции автора, но и не отрицая их (зачем "раскачивать маятник": ведь здесь мы все равны и никто ничего не знает наперёд), хочу сказать: каждый раз, когда человеку приходится присутствовать на похоронах, он поневоле задумывается о смысле жизни. И пусть ненадолго, но обозревает свою жизнь, хотя бы в свете последних событий. К некоторым иногда приходит переосмысление. Иные из нас даже мудро изрекают: "Все там будем!".

На самом же деле, думаю, что мы все, оставшиеся на земле, понимаем, что нужно всё-таки жить так, чтобы оставить о себе добрую память. Хотя пройдет еще несколько десятилетий... И уже некому будет нас вспоминать.

И только людям творческим дано жить в веках посредством своих произведений. Таким, как Г. Х. Андерсену, например. Память о художнике никогда не канет в Лету, пока живут его полотна. Память об учёном-мыслителе никогда не сотрётся, пока люди пользуются плодами его умственной деятельности, и так далее.

В произведении "В судный день" Андерсен отразил жизнь человека, который считал себя праведником.
Как это, по его мнению, выглядит со стороны, Вы можете прочитать в сказке-притче.