Продолжая смотреть фестивальное кино, после просмотра фильма "Синонимы", который выиграл медведя на Берлинском Кинофестивале, я машинально посмотрел еще парочку других данного фестиваля, и мне высветился фильм, с достаточно броским названием "Бог существует, ее имя - Петруния", меня не сколько поразило, что фильм скорее всего будет о религии, или о подобном, скорее то, что фильм пришел из Македонии и в создании его принимали почти все бывшие Югославские страны, плюс Бельгия и Франция. Не так часто нам приходится слышать что-то про Македонию и вести из нее же. И это меня заинтересовало. Плюс ко всему, если верить источникам о данном фильме, эта лента несет трагикомедии на актуальную тему религии и не только. А я люблю подобное, даже в рамках авторского или фестивального кино, и решил глянуть.

Про сюжет, как водится в фестивальном кино, я буду говорить не особо много, но все таки обговорить некоторые моменты стоит.

Главная героиня данного фильма, как это не сложно догадаться зовут Петруния, ей тридцать два года, она по общим меркам не хороша собой, полненькая, живет с родителями, и нигде не работала, хотя имеет высшее образования историка. И вот, возвращаясь с неудачного собеседования. А тут стоит сказать, что идет крещение, и я напомню, что Македония - православная страна, но со своей спецификой православия. И одна из специфики, что батюшка, с моста кидает крест в реку, и его потом должны поймать мужчины на берегу. Это древний ритуал о котором все всё знают, но Петруния, проходя мимо моста увидев как крест падает в воду, ни о чем не думая прыгнула в воду и первая, кто поймала крест из воды, навлекая на себя гнев мужчин, которые честно с берега пытались поймать и потом отбирая у нее крест и признавая, что именно это они поймали крест, а батюшка возмущается, что с девушкой так обращаются и он все видел, кто поймал крест. Вот именно с такого события и завязывается все история и идея фильма.

Я, когда начинал смотреть фильм, прекрасно понимал, что я опять смотрю фестивальное кино и из не привычной для общего киношного рынка страны как Македония. И прекрасно понимал, что скорее всего тут будет все то, чем характерны фестивальные фильмы. В каком-то смысле так оно и было, и в тоже время нет.

Например, сюжет тут цельный, без четких недомолвок или то, что оставили за кадром намерено, история цельная, и весьма поучительная, но об этом поговорим ниже. Тут нет ни каких странных сцен и эротизма. Двойных и тройных смыслов. Все, что тут сказано весьма и весьма на поверхности.

Но так же, не следует ожидать, что тут это наглядная драма, трагикомедия, или комедия фарс с сатирой, которую вам будут прям кидать в лицо. Все это безусловно есть, но скорее не на визуальном уровне, а скорее на языковом.

Например, за что наказать Петрунию? Она же не нарушала закон, он нарушило правило? А есть где это правило оговорено или записано, как например закон? Вот такого рода сатира и сарказмы нас ждут. В тоже время чуток досталось и всем по отдельности и православному обряду, и общественной морали, древним традициям, семейному патриархальному кладу в православных странах. Но сделано это не явно и не кричащие, а скорее как некий мотив задуматься.

Но под каким соусом нам все это подают. Думать тут сильно не придется, а все это подается под правами женщинами. То есть феминизм, но не спешите ругаться раньше времени. Да, актуальная весточка тут есть, но следует понимать. Это не тот феминизм, который идет из запада, который именно что требует своим прав и дополнительные права и обязанности прикрываясь угнетением и что их вечно обижают. Тут скорее про общие ценности, которые все прекрасно понимают, что например девушка с высшем образованием не сможет претендовать даже на работу ниже средней. Даже если работодатель намекает на постель и сама девушка не против ради работы такое пойти, но говоря, что она слишком полная или страшная. Как и про ритуал, по не понятно или исторической причине в которой участвуют только мужчины, и что изменится, что в ней поучаствует девушка? Да даже конфликты поколений, а именно отношения мамы и дочери. Мама со своими старыми уставами, а дочь с совсем другими. Все это показано и как я и говорил выше, представлено скорее как некие вопросы или намеки, но не требования. Не более того

И в этом главный смысл фильма, показать абсурдность ситуации и что собственно происходит, и что и к чему такое приводят. При этом задавая вопросы, но без сильного подтекста и вся шутка в том, что зритель сам понимает, где тут сарказм, ирония, шутка, а где вопросы. В этом плане фильм интересен

Но так же, как и большинство фестивальных и авторских фильмов, вы должны понимать, что фильм выглядит очень камерно, практически как постановка в театре, и в тоже время очень бюджетно, это не сильный минус, это реальность многих подобных картин, даже тех, кто обладают большим бюджетом.

Как итог, фильм мне показался достаточно интересным, я не скажу, что он прям сильно заставляет задуматься о глубоком, нет, тут все на поверхности. И при этом нельзя навзать фильм очень захватывающим. Камерным - да, актуальным - безусловно. Обязательным к просмотру? Вам решать, я же поставлю 4 из 5 баллов, но опять таки, вы должны понимать, что это фестивальное кино и что из этого следует