После успешной прогулки по Невскому проспекту, я двинулся по набережной канала Грибоедова, в сторону храма Спас-на-Крови. Впечатления были настолько хороши, что я решил посвятить им отдельный обзор.

Идти совсем недалеко, где-то пол-километра. Истинно русский стиль ("посадское зодчество") резко контрастирует (но удивительным образом не диссонирует!) с классицизмом городской застройки. Выбор стиля определил тогдашний общий тренд на "возвращение к исконному", допетровским временам. Можно сказать, что этот контраст отразил личное отношение императора Александра III к Петербургу.

Издали храм кажется небольшим. И лишь когда подойдёшь ближе, осознаёшь истинный масштаб строения. Девятиглавый собор, самый высокий купол возносится на 81 метр.
В годы Советской власти здание храма успело побыть и овощехранилищем, и моргом, и складом. К семидесятым постройка обрела музейный статус и началась долгая и мучительная реставрация. Родилась даже городская байка, что когда со Спаса-на-Крови снимут леса, то Советская власть рухнет. Леса убрали в недоброе лето года 1991-го...
Сейчас, как видите, западная башня вновь в лесах...

Купола храма вызывают ассоциации с собором Василия Блаженного в Москве.
Мозаичное панно на большом кокошнике называется - "Христос во Славе".
Колокольня сейчас под лесами, но при хорошем зрении или наличии оптики на колокольне можно разглядеть гербы городов областей, губерний и уездов. Деньги на постройку храма собирали всем миром. Однако, львиную долю средств все равно внесло казначейство...

Изначально храм именовался - собор Воскресения Христова. Но в народе его почти сразу стали называть Спас-на-Крови. Теперь оба названия считаются официальными.
Спас - это от слова "Спаситель". А "на Крови" - потому что на месте кровопролития. 1 марта 1881 года здесь было совершено покушение на императора Александра II, самодержец получил смертельное ранение.
Сам храм изначально строился как мемориальный.

Я подходил к храму с южной стороны, а вход в него - с северной, обратной.
Слева - Михайловский сад.

Беру крупный план, на убранство фасада.
Икона на большом кокошнике - "Воскресение". Внешне неяркая, она отражает идею надежды и спасения.
Хорошо видны особенности каменной храмовой архитектуры XVII века: декор, русское узорочье.

И еще, один крупный план, на купола.

Вход платный - здесь таки музей. Билет стоит 400 рублей и это для россиян, а также граждан стран ЕврАзЭС. Но войти стоит обязательно!
Снимать внутри, разумеется, не возбраняется. Но следует помнить одно неочевидное, но крайне важное правило, когда снимаешь в храме. Не распространять дрянных фотографий!!!

Как вошел - замер в восхищении. Такого еще не видел...
Вместо обычной росписи стены и своды храма украшены... мозаикой!
Примечательно, что решение замены росписи на мозаику было принято уже в процессе постройки собора. Решающим аргументом стала -долговечность. Собор строили на века.
Над эскизами мозаик трудились лучшие художники страны.
Внутри собора относительно немного света. Но мой "компакт" справился!

Сразу бросается в глаза образ Христа Пантократора (Спас Вседержитель, "Я есмь Альфа и Омега, начало и конец") под куполом (плафон).

Люстры для освещения - это не новодел. Храм был электрифицирован изначально.
Справа в кадре - мозаика южного свода "Нагорная проповедь". Кликайте для увеличения!

В восточной апсиде храма (центральный неф), как и положено, находится алтарь.
Мозаики на стенах посвящены явлению Господа после Воскресения.
На верхнем полукуполе - сюжет "Преображение".

Мозаика "Христос во Славе".

Алтарь кажется деревянным, на деле он высечен из цветного итальянскоко мрамора. Иконы Божьей Матери и Спасителя выполнены по эскизам В. М. Васнецова.

Своды храма очень высокие.
На южном столпе-пилоне изображен сюжет "Благая весть".

Южный неф. Киот с мозаикой "Воскресение Христа". Обязательно стоит подойти поближе и оценить фантастическую работу уральских камнерезов.
Пол в храме тоже мозаичный!

Северный неф я, не иначе как происками врага рода человеческого, пропустил. А ведь там очень интересная мозаика с изображением Александра Невского.

В арках можно увидеть сюжеты из Ветхого Завета на голубом фоне.

Высоченные столпы-пилоны украшены изображениями святых и мучеников, пророков и апостолов. Опоры церкви на опорах храма...

Северная стена. Сюжеты из земной жизни Иисуса Христа. Кликайте для увеличения!
На полукуполе - шедевральная мозаика "Насыщение пятью хлебами пяти тысяч человек".
Ниже - сюжеты "Исцеление сухорукого", "Хождение по водам" и "Исцеление бесноватого отрока".

Внизу - "Исцеление двух слепых", "Призвание апостола Матфея" и "Беседа Христа с самаритянкой".

Южная стена. Ее также украшают сюжеты из земной жизни Иисуса Христа.
По понятной причине - количество света - строители храма отказались от каких либо цветных витражей. Но верхние стёкла, если присмотреться, имеют голубоватый оттенок. Поэтому небо снаружи всё время смотрится голубым.

Примечательно, что древнеславянские растительные орнаменты, которые разделяют сюжеты и лики святых, нигде не повторяются!

Юго-западная апсида. Внизу виден кусочек "звездчатого" потолка паперти.

Западная апсида - скорбное место.

На боковых мозаиках изображены страдания Спасителя. По центру вверху - композиция "Яко царствие Твое" ("Новозаветная Троица"). Ниже - изображения ангела хранителя Александра II и его небесного покровителя - Александра Невского. Воин земной и воин небесный...

Здесь воздвигнута сень. Ровно над местом, где Александр II был смертельно ранен, когда взрорвалась бомба террориста из "Народной Воли". Внутри сохранили кусок мостовой, на которую пролилась кровь царя.

Памятная табличка.

У южной стены можно увидеть стенды, который повествуют о непростой реставрации собора.

Работа была проделана колоссальная!

К своему стыду, должен сознаться, что я довольно много пропустил. И речь не мистической иконе, на которой проявляются годы, переломные для России. Северный неф, мозаика "Тайная вечеря", малые апсиды...

... Уходил - торопился, впереди была еще долгая прогулка. Так что поразмышлять случилось, когда уже разбирал снимки.
Мемориал в память царя-реформатора, которого уничтожил, по сути, собственный народ. Храм, построенный с целью утвердить незыблемость самодержавия, стал свидетелем его краха. Гвоздь, вбитый Александром III в город, который он не любил. Уцелевший вопреки.

Нет, это не просто "шкатулка с драгоценностями", как уже успели его обозвать. Не просто собрание уникальных мозаик и творений камнерезов. Рискну предположить, что это памятник слома эпох, причём, фантастически красиво оформленный и на совесть построенный.

И да, к посещению рекомендуется исключительно.