Безусловно, свою модную повесть (или роман, неважно), "Степной волк", Герман Гессе писал в эпоху внутреннего кризиса.
Не удивлюсь, если немецкий писатель хотел кончить жизнь самоубийством, и пытался от него спастись, занявшись психологическим переносом, с себя, на героя своего произведения.
Вообще, в тридцатых годах двадцатого века, в эпоху становления фашизма, крайне модна была тема самоубийства.
Также в то время, в пространстве мировой культуры, набирал своих поклонников психоанализ доктора Фрейда, и, своеобразное отражение её, теория архетипов доктора Юнга.
Сама книга, "Степной волк", построена по принципу китайской шкатулки, книга в книге.
Мы, вроде бы, читая мятущийся дневник молодого суицидального человека Гарри Галлера, понемногу, переходим на понимание, что эти дневники, не какого-то придуманного персонажа, а являются автобиографическими заметками самого автора.
В то время, у Германа Гессе был кризис на кризисе, ему ещё было далеко до своего "платинового" состояния, в котором он достиг Нобелевской премии по литературе.
Это была раздробленная, расщеплённая личность, которая пыталась, с помощью своего творчества, собрать себя по крупицам.
Другое дело, что "Степной волк" чутко уловил внутреннее состояние современников Германа Гессе (книга вышла в свет, в 1927 году), и оказался крайне востребованным "продуктом" для интеллектуалов.
До сих пор о произведении Гессе не утихают споры.
Его "любят" все: и тинейджеры, и психологи, и философы-экзистенциалисты, и уставшие жить одиночки, и так далее.
Отсюда простой вывод.
"Степной волк" затронул архетип всеобщего бессознательного, нечто такое, что свойственно проживать каждому из нас, в эпоху созревания нашей личности.
Так что данное произведение, это можно сказать почти на сто процентов, затронет в глубинах нашего сознания, нечто такое, что заставит Вас запомнить "Степного волка" на всю Вашу оставшуюся жизнь.
Только Вам решать, пугаться ли этого моего пророчества, или, напротив, принять его.