Художественный фильм "Исход: Цари и Боги" не является буквальным следованием ветхозаветной библейской истории о пророке Моисее, выведшем иудеев из Египта. Р. Скотт позволил себе выразить самобытное прочтение древних текстов, что наполнило фильм живостью истинного творчества. Тем не менее, не стоит ожидать от художника точного копирования, поэтому если у кого-то существуют собственные представления, вряд ли таким зрителям понравится данная картина.

Люди, попавшие в сложное положение, склонны придумывать сказки о богах, перекладывая ответственность за происходящее на невидимые потусторонние силы. Униженные начинают воображать себя избранными, дабы уравновесить такой выдумкой своё неестественное положение. Иногда обстоятельства действительно как-будто подыгрывают, наделяя фантазии людей некоторой силой к воплощению в жизни.

Философия фильма раскрывает перед зрителем тему о несправедливости, влекущей за собой всевозможные бедствия, и могуществе, скрытом в человеческой духовной сути. Главный герой Моисей, ведомый воображаемым Господом, невидимым для окружающих, фактически проявляет невообразимые паранормальные способности. Света истинной справедливости, исходящей из души великого человека, хватило, чтобы изменить жизнь целого народа, вызволенного из рабства. Насколько правдива история о египетском рабстве евреев, существуют разные неоднозначные мнения, но мой отзыв сейчас не о том.

Удивителен образ Сущего, являющийся к Моисею в его видениях. Лично мне данный приём фильма напомнил некоторые психологические техники, в которых человек обращается к различным ипостасям своей личности, живущим как бы параллельно в человеке в виде архетипов, из которых можно черпать безграничное вдохновение и энергию для свершения великих дел. Тем не менее, энергетические вибрации Вселенной могут интерпретироваться перцепиентом в соответствии со своими подсознательными представлениями о жизни.

Интересна мысль о жестокости высшего божества, контролирующего вселенские процессы в целом и готового без раздумий пожертвовать благополучием любого количества людей ради гармонизации Вселенной в целом. Жизнь отдельного индивида в глазах такого божества видится мелкой разменной монетой, из чего следует заключить, что молитвы обращённых к нему наивных приверженцев, скорее всего просто нелепы, что в сущности, можно наблюдать в обыденной жизни. Не божество служит людям, а люди обязаны служить божеству - в том, как мне думается, главный смысл данного продукта кинематографии.

В целом фильм не слишком красочный, мало показано сцен с радующей глаз роскошью египетской цивилизации. Основное внимание уделяется жалкому положению обижаемых евреев (классика жанра), оказавшихся в рабстве, которые вынуждены были трудиться круглые сутки напролёт, чтобы обеспечить прекрасную жизнь семье фараона с наместниками. Как-то маловато мне верится в подобные жалостливые истории про "бедных" евреев из сказок для якобы вечно в чём-то виноватых перед ними гоев, но фильм есть фильм. Моисей в этом фильме показан милосердным спасителем, ведомым высшей духовной силой, человеком, красивым не столько внешними атрибутами привлекательности или роскоши, сколько внутренними качествами высокого развития. Уж постарались евреи вылепить своего пророка в самой комплиментарной форме и выгодном ракурсе...

Посмотреть фильм всё же рекомендую не как экранизацию библейского повествования, но как просто картину талантливого художника, его оригинальный взгляд на привычную тему.