Признаюсь честно, фильм захотела посмотреть только из-за необыкновенно красивой актрисы, которая играет главную героиню. Ну и конечно, как женщину заинтересовала история любви, которая, как говорится, бывает " только раз", да еще история, к которой был причастен последний Император. Историю, как науку, я люблю, но больше как-то официальную, поэтому об истории любви Николая 2 слыхом не слыхала.

Сразу оговорюсь, что все же что-то из биографии Кшесинской я прочитала, поэтому шкал критики на фильм некоторых моралистов не понимаю и не поддерживаю. Николай Второй вместе с семьёй являются Великомученниками Православной Церкви, но " из песни слов не выкинишь". Не вижу ничего предрассудительного в связи двух красивых, молодых людей. Мне кажется, все через подобное проходят в определенном возрасте. И уж тем более, считаю полной ересью - утверждать, что связь эта была исключительно платонической, учитывая, что будущий наследник престола поселил балерину в особняке рядом со своей резиденцией, а сама Кшесинская всю жизнь "специализировалась" исключительно на представителях Великокняжеского рода. Как увлечение юности, которое, можно сказать, кануло в Лету и является малозначительным фактом в биографии Николая 2, на фоне тех событий, которые ему пришлось пережить в дальнейшем, может отразиться на представление современного общества о моральном облике царя? Критику фильма с этой точки зрения отдельными представителями интеллигенции, - лично я считаю ханжеством ... и хорошей антирекламой, на которой фильм, отчасти, делает кассу)))

Фильм мне не понравился абсолютно другим. Садясь за просмотр, планировала полностью посветить ему свое внимание. Не получилось. "Матильда " для меня оказалась банально скучна. Я не увидела никаких живых чувств актеров, заставивших бы меня поверить в любовь. Не понятно зачем там персонаж Козловского и немецкого врача -экспериментатора ? Какую смысловую нагрузку они несут? Оживляют картину лишь немногочисленные кадры, на которых показаны закулисные интриги между русской балериной польского происхождения и балериной-итальянкой. А остольное, что я запомнила- это красивое тело польской актрисы, которое режиссер пытается показать со всех ракурсов и немецкую принцессу, которая увлеченно пытается отворожить соперницу от наследника и закатывает сцены ревности. Не думаю, что реальные исторические персонажи вели себя исключительно так, как показано в "Матильде" . Не думаю, что опытная куртизанка Кшесинская "висла " на будущем царе и до последнего умоляла его отменить церемонии бракосочетания. А Александра Федоровна - представительница знатного рода, в будущем ставшая для Николая главной и единственной женщиной, а не просто супругой, добилась своего с помощью истеричного поведения.

Режиссер Учитель сделал ставку на резонанс и скандал и прогадал. Сними он кино о чувствах, наверно, какие имели место быть - это, безусловно, и страсть, и муки от вынужденной разлуки с любимой женщиной во имя долга, и боль покинутой женщины, понимающей, что ее любят, но достаточно мудрой, чтобы найти в себе силы достойно отпустить, получилсч бы действительно исторический фильм о любви, который по-настоящему брал за душу, а не двухчасовое копание в "чужом грязном белье" - "копание ", к тому же, оскорбляющее чувства потомков.