Отзыв: Фильм "47 ронинов" (2013) - Неплохое фэнтези на реальных фактах.
Достоинства: Качественно, зрелищно, сюжетно, красиво.
Недостатки: Вид Киану Ривза.
Сразу скажу, что от были, ставшей легендой, от истории, являющейся одной из краеугольных в культуре Японии, дающей ключ к понимаю этих удивительных людей, не осталось практически ничего.
Из канона можно наблюдать только 47 ронинов, имена и финальное групповое харакири. Очень слабо проработан конфликт моральных долгов самураев, который и заставил их умереть.
Не видна глубина внешнего падения обесчещенных японских воинов, готовых пойти на многое ради обмана шпионов сегуна. В конце концов, могли бы и показать, как один из ронинов 2 года валялся пьяным по канавам, чтобы потом отомстить ненавистному Киру. На сцену, где чью-то жену продают в проститутки, не претендую, ладно уж.
Презрев основы легенды и выкинув, все по их мнению, лишнее, товарищи из Голливуда добавили зрелищности. А именно – магии, любви и слегка потрепанного Киану Ривза. Не знаю, какая там была внешняя концепция образа, но актер весь фильм выглядел так, будто страдал похмельем.
В плюсы отнесу красоту некоторых японских актеров. Ксенофобов прошу меня избавить от выпадов в комментариях на эту тему. Я ценю красоту вне зависимости пола, возраста, расы и сексуальной ориентации.
Теперь что качается некоторых мнений о недостаточном наличии кровавых сцен. В легенде о 47 ронинах их тоже не очень много. Кому интересно, помещу комментарий – историю в литературном пересказе Дэвида Моррелла. Для прочтения достаточно 2-3 минут.
В целом приятный фильм, если не делать упор на первоисточник.
Из канона можно наблюдать только 47 ронинов, имена и финальное групповое харакири. Очень слабо проработан конфликт моральных долгов самураев, который и заставил их умереть.
Не видна глубина внешнего падения обесчещенных японских воинов, готовых пойти на многое ради обмана шпионов сегуна. В конце концов, могли бы и показать, как один из ронинов 2 года валялся пьяным по канавам, чтобы потом отомстить ненавистному Киру. На сцену, где чью-то жену продают в проститутки, не претендую, ладно уж.
Презрев основы легенды и выкинув, все по их мнению, лишнее, товарищи из Голливуда добавили зрелищности. А именно – магии, любви и слегка потрепанного Киану Ривза. Не знаю, какая там была внешняя концепция образа, но актер весь фильм выглядел так, будто страдал похмельем.
В плюсы отнесу красоту некоторых японских актеров. Ксенофобов прошу меня избавить от выпадов в комментариях на эту тему. Я ценю красоту вне зависимости пола, возраста, расы и сексуальной ориентации.
Теперь что качается некоторых мнений о недостаточном наличии кровавых сцен. В легенде о 47 ронинах их тоже не очень много. Кому интересно, помещу комментарий – историю в литературном пересказе Дэвида Моррелла. Для прочтения достаточно 2-3 минут.
В целом приятный фильм, если не делать упор на первоисточник.
| Время использования | 1 раз |
| Общее впечатление | Неплохое фэнтези на реальных фактах. |
| Моя оценка | |
| Рекомендую друзьям | ДА |
Комментарии к отзыву20
В Японии эквивалентом комитатус были самураи. Эти воины-защитники начали занимать видное положение в истории страны через тысячу сто лет после наступления новой эры, когда местные военачальники, известные как даймио, нуждались в преданных воинах, чтобы нормально править своими владениями. Многие века главный военачальник, которого называли сегун, имел неограниченную власть надо всеми даймио. Несмотря на это, каждый самурай даймио чувствовал связь со своим местным господином. В 1701 году против всех этих сложных проявлений верноподданичества произошел инцидент, давший пищу для написания и создания одного из известнейших опусов легенд в Японии.
Троих даймио вызвали в суд сегуна, находящийся в Эдо (современный Токио) с приказами принести военачальнику обет верности. Но эти даймио были совершенно несведущи в этикете судебного поведения. Двое из троих стали искать помощи у специалиста по судебному этикету и манерам. Они завалили его подарками, и были вознаграждены ценными советами.
Но последний даймио, господин Асано, был слишком наивен, и не стал задабривать подарками инструктора по этикету, господина Кира. Тот почувствовал себя уязвленным, и в присутствии сегуна высмеял Асано. Публично униженный Асано, которому не оставалось ничего другого, как защищать свою честь, вытащил меч и ранил Кира.
Обнажить меч в присутствии сегуна было ужасным преступлением. Военачальник приказал Асано искупить вину собственным харакири. Даймио повиновался. Но его смерть не уладила спора. Теперь самураи Асано были повязаны неумолимым кодексом гири, свободный перевод данного слова означает “тяжесть долга”: они были обязаны отомстить за смерть своего господина, уничтожив человека, который начал цепочку инсинуаций и из-за которого был умерщвлен господин Асано, — господина Кира.
Закон гири был настолько неукоснительным, что сегун понял — предстоит дальнейшее кровопролитие. Чтобы положить конец кровавой вражде, он послал своих самураев к замку Асано и потребовал от вассалов Асано немедленной сдачи. В замке капитан самураев Асано — Ойши Иопшо — держал совет со своими подчиненными. Некоторые предпочитали драться с воинами сегуна. Другие ратовали за проведение ритуального самоубийства по примеру своего господина. Но Ойши чувствовал: большинство считает, что со смертью Асано закончилось действие клятвы верности. Захотев испытать, кто чего стоит, он предложил разделить имущество их господина и разойтись. Многие презренные воины с радостью приняли эти условия. Ойши заплатил им и приказал уйти. Из более чем трехсот самураев остались лишь сорок семь. С ними Ойши заключил договор, и каждый из них, разрезав палец и соединив раны, опечатал договор своей кровью.
Сорок семь человек сдались воинам сегуна и поклялись, что сняли с себя обязательства гири и что с сего момента не чувствуют перед своим мертвым хозяином никакой вины. Они притворились, что приняли удар судьбы, и стали ронинами, то есть бесхозными, бесхозяйными самураями, бродягами. И каждый отправился своим путем.
Но подозрительный сегун разослал за ними шпионов, дабы убедиться, что вражде действительно настал конец. Чтобы обмануть шпиков, каждый ронин ударился в самое презренное существование и поведение. Одни стали пьяницами, другие распутниками. Один продал свою жену в проститутки. Другой убил тестя. Один из ронинов сделал свою сестру женой ненавидимого господина Кира. Позволяя своим мечам ржаветь, а людям плевать им в лицо, все ронины свалились в пучину бесчестья. Наконец через два года после смерти Асано шпики сегуна убедились в том, что самураи не помышляют о мести, и вражда закончена. Военачальник снял наблюдение и отозвал своих людей.
В 1703 году сорок семь ронинов соединились и напали на замок Кира. Высвободив долго подавляемую ярость, они убили ничего не подозревавшую охрану, загнали и обезглавили ненавидимого ими ворога, затем обмыли его голову, совершили паломничество к могиле своего отомщенного хозяина и возложили на нее голову.
И все-таки цепочка долгов на этом не завершилась. Следуя законам гири, ронины нарушили клятву, данную сегуну: ведь военачальник приказал прекратить вендетту. Одному закону чести противостоял другой. Оставалось единственное решение. Сегун обязал ронинов повиноваться. С ликованием самураи воткнули мечи себе в животы, потянув лезвие слева направо, а затем резко вверх, в доблестном ритуальном самоуничтожении, называемом сеппуку. Могилы сорока семи ронинов теперь стали одним из священных мест в Японии.
(с) Дэвид Моррелл / «Пятая профессия»
В любом случае Вам спасибо за сведения о ронинах.
но, я так поняла, есть книга? или просто легенда?
А фильм - нет, не жестокий. Фильмы о войне не менее жестоки. Ну прибили монстра, нескольким плохим и хорошим товарищам отрубили головы.
Факт лишь в том, что 47 ронинов победили и остались людьми чести по всем Японским законам долга перед обществом. Жаль, что эта линия слабо отражена в сюжете.(((
Дохлый чувак, аморфный и малохольный, и все время, всегда, ВЕЗДЕ переигрывает!
Чего его туда воткнули - непонятно…
А жестокости там нет, как по мне, "Затойчи" куда жоще, да и поинтересней будет.
Совсем разные фильмы, но задрыгосоздающие!
доставляет такое))