Китайский сквер на холме Пратамнак в Паттайе (Таиланд, Паттайя)
Есть в Паттайе очень известное и популярное место холм Пратамнак. Здесь построена смотровая площадка, предлагают аттракцион спуск с телевизионной вышки на канате, возведено много удобных отелей по доступным ценам, разбит красивый парк.
Самый известный объект на Пратамнаке, без сомнения, храмовый комплекс Большой Будда. Сюда обязательно ведут во время обзорной экскурсии по Паттайе. О нем на сайте много отзывов, и я решил не добавлять свои пять копеек, но хочу рассказать о маленьком незаметном сквере по пути к Большому Будде.
Сюда не ведут туристов, хотя скверик невозможно миновать, и его видят все группы. На мой взгляд, зря, так как место объединяет в себе и духовное начало, и эстетику, и историю, и просто приятные для глаза пейзажи.
Итак, друзья, совершим небольшой подъем, примерно, на половину высоты Пратамнака, полюбуемся красивыми видами, отметим интересный в пейзанском стиле оформленный пейзаж.

Выйдя на дорогу, непосредственно ведущую к Большому Будде, мы видим с левой стороны вход с китайскими иероглифами. Так прервем свое паломничество к главной паттайской святыне и заглянем в таинственный, тенистый сад.

Наше внимание сразу привлечет большая фигура женщины в белом, возведенная на берегу пруда. Совершая подъем при температуре +32, мы охотно устремимся к водной прохладе. Подойдя можно прочитать, что перед нами скульптурное изображение богини Кван Юн. Выясняется, что она отличается милосердием и помогает людям в сложных ситуациях, восстанавливает душевное равновесие, вселяет бодрость духа.

Пруд, перед которым она расположилась, занимает примерно четверть площади, в нем живут и плавают черепахи, высовывая нал водой свой головы, иногда вылезая на бетонный берег.

Воздав почести милосердной Кван Юн, оглянемся вокруг, мы отметим традиционных драконов, сторожащих вход, увидим готовых взмыть в небо журавлей, оскалившегося тигра. Типичный китайский антураж, да этот сквер посвящен китайским мотивам, и это неудивительно, дочерняя культура Таиланда теснейшим образом переплетена с материнской китайской.

Влево от богини виден колокол, но мы углубимся вглубь парка, а сюда еще вернемся. Для восточной эстетики характерно размещение самых важных атрибутов на малой площади, что создает концентрированное воздействие, позволяет сосредоточиться. Вслед за первым прудом создан второй, но как он отличается от первого. Вы словно попадаете в волшебный мир природных ландшафтов, глаза не устают созерцать их.

Но посмотрим, что за фигурные композиции встречают нас на территории сада. Вся сторона по правую руку от входа отдана под рассказы из истории, почитаемым богам, важным аллегорическим иллюстрациям.
Сначала мы наблюдаем многофигурные композиции на исторические сюжеты их Книги Троецарствия. В первом эпизоде рассказано, как три человека пришли к знаменитому военачальнику по имени Кун Мен просит принять участие в восстановлении правления династия Хан. Потому что при других правителях страна пришла в упадок.

Во втором случае нам представлено войско, идущее свергать последнего императора династии Ин. Это был злой самодур, после него воцарилась династия Чао, правившая дольше других почти 1400 лет.

Следующая композиция прерывает воинственную направленность и рассказывает о путешествии буддистского монаха со своими спутниками через всю страну за священными текстами.

Заключительная инсталляция посвящена и вовсе празднованию дня рождения богини неба Вонг Бо.

Продвигаясь дальше по правой стороне парка, посетители смогут воздать почести богам судьбы, процветания и долгожительства. Для них построен отдельный павильон. Причем употреблено слово более священное temple, то есть храм.

Попросив у божественной троицы милостей, туристы подойдут к стеле, где помещены изображения 24 предания о благодарности, заботе о детях, самоотверженной помощи родителям. Все они исполнены пафоса служения людям.

Но пройдем в самый конец парка. Что за легкая постройка стоит возле второго пруда и чья скульптура находиться внутри? Мы посмотрели сценки из истории Древнего Китая, помолились его богам, узнали о благородных поступках людей. Пришло время воздать должное человеку, чье учение, проповедуемые принципы, обретенный авторитет заложили и поддерживали моральное здоровье социума, являлись основой миросозерцания китайцев, были настоящим ориентиром для самоидентификации. Постоим перед памятником Конфуцию, почтим память великого учителя. Почитаем небольшой текст о принципах конфуцианской этики.

А теперь вернемся к начальному пункту. Помните, перед первым прудом, где нам покровительствует сама Богиня милосердия, мы видели слева большой колокол.

Обойдя круг, осмотрим эту часть сквера и увидим, что она коррелирует с противоположной, где стоит Конфуций. Здесь помещен другой великий учитель жизни Лао Цзе.

Рядом с древним философом выстроен большой павильон, и там сидит на троне массивная фигура. Это знаменитый полководец Гуан Ю, руководивший армией царства Шу. Он отличался храбростью, чувством справедливости. Так случилось, что народное придание пртдало ему черты китйского Робин Гуда, народного защитника. После его смерти сложился культ военачальника, его даже считали богом войны, и в Поднебесной было возведено в его честь более тысячи храмов. Гуан Ю имеет свою иконографию, и на стенах постройки размещены рисунки о нем, так сказать житие Гуан Ю.

Так очень компактно, ненавязчиво создатели этого сквера смогли коснуться важных тем и создать место, где приятно и познавательно находиться, можно отдохнуть, предаться размышлениям.

Из современности в оформлении парка присутствует статуя Сунь Ятсена, носящего титул отца нации. Такого нет даже у Дэн Сяопина.