Большинство книг в программе школьного чтения мне нравились - наверное эту программу составляли умные люди. Но на полных романтики "Алых парусах" мой тогда еще детский мозг взорвался. Надо же, - думала юная я, - какая глупость. Девочке сказали, что заберет ее прынц на корабле с алыми парусами, да та и ждала оного прынца. И дождалась-то по чистой случайности. Нет, не нравился мне сюжет этой повести, казался напыщенным и неправдоподобным. К тому же в моём представлении девице можно было найти более интересное занятие чем ожидание прынца.

Позже я поумнела, узнала про биографический подход к интерпретации художественного текста, отчасти с этой концепцией не согласилась, но местами она таки действует. Так вот, если вспомнить биографию товарища Гриневского (если кто не знает, то это настоящая фамилия писателя Грина), то обнаружим мы, простите за штамп, жизнь, полную лишений. И раскинув мозгами поймем, что "Алые паруса" - это мечта, которая в жизни автора не сбылась, но была воплощена в слове.

Мечта же, воплощенная в слове - это уже вещь сбывшаяся. Таким образом с помощью своей повести-феерии (именно так определяется жанр произведения) автор боролся с суровой голодной действительностью послереволюционного времени. Попытку уйти от мерзкой действительности можно увидеть даже в именах главных героев: девочка Ассоль (не маша, не катя и даже не джейн какая-нибудь), благородный капитан Артур Грэй (ах, сколь сонорно и романтично звучит это имя) и прочие персонажи - не то хранцузы, не то англичане - обитатели страны Гринландии (с).

Поэтому пусть будет мечта! Пусть будет феерия! Пусть хорошие девушки дожидаются своих благородных капитанов! Потому что миру нужна наивность дабы он не опошлился и не погряз в цинизме как юная я. Что интересно, сейчас я гораздо менее цинична. Не исключено, что чтение повести-феерии А. Грина Алые паруса сыграло в этом некую роль.