Жанр этого индийского фильма заявлен как фэнтези, драма, комедия. Но смешного там немного, если и есть юмор, то с индийским колоритом. В отличии от других индийских современных фильмов, в этом есть один танец с песней, напоминающий о старом индийском кино, только наряды не национальные, а вполне современные.

Главный герой, роль которого успешно сыграл актёр Пареш Раваль, атеист, и человек со своими грешками, как и все люди, тем более работники торговли. Ведь надо дёшево купить и дорого продать, да ещё и покупателя убедить. А товар в его лавке - фигурки богов, их в Индии много.

И вот с этим человеком происходит несчастье, а выглядит всё так, что можно сказать - Бог наказал. И на этом беды не заканчиваются, а только добавляются, и получается, что помощи не откуда ждать, и винить некого, кроме Бога.

И ГГ обращается с обвинениями к Богу, да не просто так, а через суд. История необычная, можно сказать, абсурдная. Много врагов он себе нажил, но и сторонников тоже, а один сторонник оказался совершенно неожиданным и необычным.

Я смотрела этот фильм и невольно вспоминала своего дедушку, который умер в 1980 году, а родился ещё в 19 веке. Он говорил о Боге "Что-то есть" и при этом терпеть не мог попов, считал их хитрыми и лживыми крохоборами.

Я не атеистка, но и верующей, тем более воцерковлённой не могу себя назвать. Как дедушка, думаю, "что-то есть". Но мне всегда даже смешно становилось, когда некоторые люди стараются подружится со священником, его семьёй, как бы стать через них к Богу ближе. Это как найти знакомых в городской администрации, чтобы при необходимости через них решить какой-то вопрос с мэром.

В этом фильме ставится вопрос о том, что храмы стали торговыми точками, где продаются свечи и прочее, а так же обряды. Без денег ведь нельзя ни покрестить, ни отпеть. В фильме, кстати, все религии мировые затрагиваются, не только буддизм, но и христианство, ислам.

Люди часто обращаются к Богу как будто заключают договор : я помолюсь, поставлю свечку, пожертвую, а ты мне сделай вот что.

А Бог не только в храме, он повсюду -с людьми, птицами, муравьями.

Ещё показано, как можно попиарить и сделать из атеиста нового бога, или идола, особенно посмертно.

А так же что в Библии, Коране, Типитаке (священная книга буддизма)есть ответы на все вопросы, только надо уметь их находить.

Я думаю, главный герой уже не атеист, но с идолами и служителями религии, стремящимися нажиться за счёт верующих людей, он будет продолжать бороться.

Ответов на многие вопросы в фильме нет, как и в жизни. Там была женщина, у которой погибли дети, а внук болен раком, у неё свои вопросы к Богу, как и у многих других. Вот этот жуткий случай с Керченским стрелком, наверно родители, близкие люди погибших спрашивают сейчас - как Бог допустил такое, зачем, за что.

Фильм "О мой Бог" красивый, яркий, колоритный, со своеобразным индийским менталитетом, необычной темой. Он ставит многие вопросы, даёт ответы, но не все вопросы поставлены, и не всё дано нам знать.

У меня осталось впечатление, может быть оно не совсем правильное, что буддизм более спокойная и менее воинственная религия, чем другие. А бог Кришна в исполнении актера Акшай Кумара - просто красавчик.

Рекомендую к просмотру, если тема показалась интересной. Поставлю пятерку.