Приветствую вас, друзья!:)

Мы продолжаем с вами движение по просторам Армении и следующей нашей целью после села Арени, где мы останавливались на дегустацию местных вин, будет монастырь Нораванк. В Армении лучше одного монастыря может быть только другой монастырь:)) Эта страна просто насыщена данным видом памятников истории и культуры, в чём мы убедились воочию... Впрочем, как мне думается, мы не посмотрели и половины; но и то, что увидели, всякий раз приводило нас в восторженное состояние!

Итак, практически на окраине села Арени от федеральной трассы есть резкое ответвление в гористый "серпантин"; по нему мы и проследовали вдоль красивого ущелья практически до тупика.

Нораванк, как и многие другие монастыри, грамотно построили в удалённой горной локации, ещё и шифруя под особенности местности, в частности под горную породу. Этот приём беспроигрышен в деле конспирации, дабы избежать набегов непрошенных "гостей". С первого раза, оглядывая красивый рельеф, и не увидишь какие то постройки, пока гид не обратит с определённой точки особое внимание на данный факт. Вы видите также, как взбирается к святыне очередной туристический автобус. Скоро там окажемся и мы...

И вот мы уже на подступах к монастырю. Территория огорожена каменной стеной. Возле арки входа организована парковка для частный машин; автобусы останавливаются чуть ниже вдоль дороги.

А теперь я немного опишу структуру комплекса. Хочу заметить, что это очень старинный монастырь, основание которого датируется самым началом 13 века, а учредителем числится епископ Ованнес. Также место связано с фамилией князей Орбелянов, которые, по сути, финансировали его строительство и использовали это место как свою резиденцию.

Первым делом обращает на себя внимание церковь Сурб Аствацацин или Святой Богородицы. В предыдущем монастыре Хор-Вирап мы осматривали церковь с тем же названием. Впрочем, это и не удивительно, поскольку именно Богородица в армянских церквях является главным "действующим лицом", в отличии от Христа в российских. Именно её изображают как правило на заглавных иконах в алтарных частях церквей.

Монастырь построился не в одночасье. Данная церковь Богородицы была завершена в 1339 году -и это самая "молодая" церковь на его территории.

Удивительное сооружение, имеющее как бы 2 этажа, что уже само по себе не обычно для христианских храмов.

Вход на первый этаж внизу предворён вот таким потрясающим барельефом с изображением Богородицы с Исусом на руках в окружении архангелов.

В этом помещении находится усыпальница князя Буртела Орбеляна и его семьи. Помещение практически пустое, не считая старых погребальных плит, но одни стены наводят священный трепет...

На второй этаж возможно взобраться только вот по такой узкой лестнице с внешней стороны, буквально прилепленной к стенам. Ступени высокие. Архитектор Момик, строивший храм Богородицы, хотел аллегорично подчеркнуть этой лестницей трудность и тернистость духовного пути к Богу и осознания себя в этом мире...

Личностям, имеющим проблемы с координацией или головокружением, не советую это восхождение, потому как одно неверное движение -и всё может окончиться печально:(...

От нашей семьи был заслан Серёжа как наиболее устойчивый и благонадёжный:)... Над входом -барельефы фигур апостолов.

Молельня на втором этаже, как и усыпальница, также практически пуста, за исключением небольшой кафедры для выступлений. Своды выложены грубым камнем, иконы отсутствуют в принципе...

Особое внимание привлекает купол с колоннами по окружности в виде ротонды и подвешенным в центре на цепи колоколом. Купол удивительный, как будто и впрямь воспаряющий к небесам; тем более что проёмы не остеклены и вы видите небо без каких-либо преград...

Далее мы выдвигаемся чуть по диагонали левее к следующим монастырским постройкам. Ещё одна церковь, именуемая Сурб Карапет, а следом за ней ближе к скалам -совсем небольшая часовня без купола Сурб Григор.

В главное помещение церкви Сурб Карапет можно войти только через притвор вот такой прямоугольной формы. Эта церковь была возведена в 1227 году, что почти на сто лет ранее церкви Богородицы!.

При входе тут вновь "залипаешь" над барельефами и орнаментами. Верхний изображает Бога- Отца, а нижний снова Богородицу. Древность этих барельефов не вызывает сомнений, это такая красота, просто нет слов!...

Внутри притвора так же аскетично как и в предыдущей церкви. Украшением и хоть каким то разнообразием служат вот такие высеченные прямо в стене некоторые элементы -полуколонны, кресты, консоли, арки, старинные не понятные письмена... На полу много древних захоронений. И тут была усыпальница, но уже другого князя -Смбата Орбеляна и его семьи.

Притвор освещается совсем узенькими оконцами в стенах, а также вот такой не обычной круглой прорезью в крыше.

Тут же можно поставить свечи.

Не привычно и как то стеснительно было ступать по сплошным плитам захоронений. Но гид объяснил, что по древним поверьям это даже приветствуется -так осуществляется некая "связь" нынешнего человечества с миром усопших.

Ну а в сам молельный зал церкви Карапет из притвора нужно подняться вот в такой узкий проход по высоким ступеням.

Помещение совсем не большое. Тут хотя бы обозначен алтарь и пара-тройка икон...

В остальном же всё та же аскеза оформления. Тут же, чтобы и впредь не было лишних вопросов по поводу такого убранства, гид расставил все точки над "i". Армянские храмы по своей сути всегда означали некое место, куда мог прийти любой для разговора с Богом, просто как в место особого сосредоточения и концентрации. Для данного диалога (или внутреннего монолога) страждущего не должно было ничто отвлекать -ни какие то яркие пятна, ни декоративные элементы, ни ритуалы, придуманные церковниками других религий на земле. А как же религиозные чины, спросите вы... Вот и они, оказывается, в армянской церкви не в каком то особом почёте, не на первом месте... Они могут служить как духовные помощники, и то, если человек сам в этом нуждается... Так что никакого посредничества между Богом и прихожанином практически не существует. Вот такая философия, признаться, и мне очень близка...

Ну и вот, наконец, третья церквушка Святого Григора, пристроенная к церкви Карапет в 1275 году.

Помещение совсем крохотное...

... также служившее поколениям рода Орбелянов как усыпальница.

Также на территории монастыря очень много хачкаров -так называемых крест-камней. Они и внутри церквей, и возле, и отдельно стоящие. Удивительные плиты и стеллы с изображением креста, а также сопутствующей резьбой и узорами. Никаких шаблонов и копий оформления таких камней нет; каждый, буквально каждый камень уникален и представляет собой изумительный памятник древности. Да и в наши дни современные мастеровые создают не менее интересные хачкары, удивляя своим талантом камнерезов...

Я уже упомянула в начале отзыва, что цветовая гамма и природы, и монастыря выдержаны в едином ключе. Красно-бежево-желто-рыже- коричневые оттенки породы окрестных гор невероятно красивы! Ущелье открывает шикарный простор для восприятия, ... так и хочется воспарить над ним, любуясь красками природы...

И знаете, это ещё один повод заглянуть к Нораванку. Изумительные естественные краски, чистейший звенящий воздух, удалённость от трасс и объектов цивилизации тут дают определённый настрой и отдохновение душе. С радостью советую заехать сюда, путешествуя по Армении! Всем добра:)