Мэл Гибсон принадлежит к тому редкому типу деятелей кинематографа, который хорош и в качестве актёра и в качестве режиссёра. И зачастую даже трудно сказать, где он лучше. После головокружительного успеха в карьере актёра, Гибсон пришёл в начале нового тысячелетия к пересадочной станции, под названием «депрессия», или творческий кризис. И выйти из этого неприятного душевного состояния ему помогла деятельность в качестве режиссёра.

Одним из его прекрасных фильмов нулевых, является фильм «Апокалипсис». Здесь мы имеем удовольствие видеть оригинальную постановку о жизни индейцев Северной Америки, непосредственно перед прибытием европейских завоевателей. Просмотр этой картины отлично дополняет шикарная книга Гэри Дженнингса «Ацтек», хотя разумеется, они между собой никак не связаны.

Индейские племена живут своей жизнью, занимаются привычными делами: растят детей, охотятся, строят планы на будущее. Как и в любом человеческом обществе, здесь не обходится без междоусобных войн и без нападений сильного на слабого. Одни индейцы, более сильные, охотятся на индейцев более слабых, приносят их в жертву богам и всяческими другими способами поддерживают привычный, социально приемлемый (для них) жизненный уклад.

Зачастую принято считать, что апокалипсис это нечто глобальное, такой конец света, после которого уже как бы всё. Жизни нет, людей нет, будущего нет. Разве что зомби какие-нибудь и одинокие выжившие, странствующие по обломкам мира, пока не придёт и их час. Однако, если рассмотреть вопрос «апокалипсиса» широко, то получится что конец, как ни крути, будет лишь для кого-то. Какой-то части живого – пусть даже и речь об одно нашей планете. В целом, Вселенная продолжит вращаться и миллиарды миллиардов лет сделают своё дело.

В «Апокалипсисе» же Гибсона вообще, речь лишь об отдельных народах, которые спустя четыреста лет, толерантность Запада назовёт «коренными американцами». И как бы они не пытались спрятать за словами историю, факт остаётся один: жизнь индейцев закончилась тогда, когда на их землю прибыли «цивилизованные европейцы», построившие здесь новое государство на их, «коренных американцах», костях.

Фильм примечателен так же тем, что режиссёр сохраняет оригинальный язык, по которому общаются индейцы и зрителю необходимо читать перевод по субтитрам. Это может показаться небольшим напрягом, но в процессе просмотра быстро привыкаешь, а этот экзотический язык лишь придаёт картине ещё больше сочности.