Благодаря сериалу "Куприн" на первом канале я открыла для себя новый мир. И мир это называется Александр Иванович Куприн. Как всегда бывает в школьные годы я многое оказывается пропустила мимо ушей и даже мимо души. Поэтому на вопрос: "Кого из русских классиков любишь больше всего?", не задумываясь отвечала Пушкин, Лермонтов, Толстой. Хотя и их я знаю не так хорошо. Что это, отношение к русской литературе вообще или из-за отвращения к урокам литературы?
Вот и приходится спустя много лет переучиваться, хотя возможно каждый приходит к своему писателю своим путем и не обязательно на уроках литературы. Действительно мое восприятие "Ямы" сегодня очень сильно отличалось бы от школьной поры, если бы я тогда прочитала ее.

Ну да ладно, о чем же эта повесть?
Для начала привожу эпиграф самого Куприна к ней.
"Знаю, что многие найдут эту повесть безнравственной и неприличной, тем не менее от всего сердца посвящаю ее матерям и юношеству ."
Парадоксально, не правда ли. Куприн описывает жизнь проституток из публичного дома, и посвящает ее матерям, как это понять?
Вообще все повести и рассказы Куприна, с которыми я знакома обладают ложной ясностью и в то же время недосказанностью. Чтобы вникнуть в суть купринского мышления нужно прочитать несколько раз отдельные места. Повесть "Яма" начинается с описания публичных домов в каком-то губернском городе (а их около тридцати!) и заканчивается описанием разгрома этих домов, похоже на жизнеописание какого-то человека от рождения до смерти. Но это только на первый взгляд только так кажется, на самом деле Куприн сумел увидеть в каждой проститутке из дома Анны Марковны личность, человека со всеми его недостатками и достоинствами. Я читала повесть и убеждалась, что ни Манька, ни Женька, ни Тамара и все остальные обитательницы этого дома - это не отбросы общества, а реальные живые люди. Они раскрываются в словах, поступках, они хотят жить как и все остальные женщины в семье и расти детей. Но это их беда, что они попали в этот дом. А может быть судьба, а может быть для кого-то из них даже счастье. Ведь несмотря на все их несчастное (как бы) положение они живут. И находят даже смысл в этой жизни. А это уже кое-что значит. Вот почему Куприн говорит о матерях. Все эти обитательницы дома терпимости были рождены матерями, которые их растили, любили и даже не думали о такой судьбе своим дочерям. Их дочери тоже достойны стать мамами, но общество (общество мужчин) решило иначе. Кто же виноват? Я не хочу обвинять всех мужчин, есть и среди них те, кто понимает положение женщин, того что они (проститутки) идут на это не ради денег, не ради выживания или от жажды мужских ласк. Нет они идут сюда исключительно из-за безысходности их положения. И даже эти, всепонимающие мужчины ничего не могут сделать с таким вот положением (как Лихонин, который пытался вернуть Любу в нормальную жизнь). Что делать?
Я думаю, просто надо уважать человека в любом обличье, будь она проституткой, а он вором или пьяницей. В этом со мной согласен и Куприн (по моему).