После просмотра трейлера, долго не мог найти рабочую ссылку на фильм. Едва найдя (потом она исчезла) наконец урвал целиком.
Перед тем, как смотреть, наблюдал за шумихой вокруг фильма. Особенно поразил Александр Цой своим непотребным поступком (письмо президенту). После этого решил просмотреть внимательно каждый сюжет, дабы понять, чего там такого скандального.
Не сразу заметил прототип продюсера Юрия Айзеншписа. В фильме у него культовая фамилия совсем другого персонажа из совершенно другой истории. Юрий Разин! Ну кто ж не знает Разина, только зовут его в реале Андреем (группа Ласковый май). История с кассетой относится сюда же, как связующая нить через все сюжеты фильма. Насчет правдоподобности существования кассеты было много разногласий. Айзеншпис получился наполовину Разиным. Кассета имела место быть в самом начале развития группы Ласковый май. Тонкий намек на это прозвучал, когда в этом самом фильме автобус приезжает в санаторий на ночлег, и участники событий попадают на тамошнюю дискотеку, где мы слышим и видим как все отдыхающие оттанцовывают под песню Белые розы.
Обратимся к другому фильму и другой группе тех лет, не менее популярной и сегодня. И в жизни и в фильме кассета с хитом "Белые розы" имела место быть. Именно её услышал впервые в поезде Разин и заинтересовался, а после нашел и раскрутил никому неизвестную группу из Оренбурга. Это показано в фильме «Ласковый май» в 2009 году. Ну а в фильм «Цой» она, судя по всему, попадает по задумке режиссера вместе с образом Разина. Тут следует отметить, Айзеншпис и Разин действительно похожи, оба известны, как пробивные продюсеры. Как бы проглядывает и там и тут таинственная кассета, перекликаясь с историей черновых записей последнего альбома группы Кино. По той или иной версии, на деле, никакой кассеты в москвиче не было, она оставалась у гитариста группы Кино. Это была всего лишь легенда. Знак того времени. Получилось заманчиво.
Образы Марьяны, Рикошета, Натальи Разлоговой и сына Александра получились не такими размытыми. Что-то там оказалось слишком нехудожественным. Может быть, это отношения между Риком и бывшей женой, о чем однажды зрителям случайно поведал один звукорежиссер, работавший над ранними записями Кино. Версия это? Или попытка рубануть правду-матку? Похоже на копание в грязном белье, если начинать проводить подобные параллели. Зрителю над этим грузиться незачем. Вместо мальчика-сына придумал бы лучше девочку. Рика бы изобразил каким-нибудь хипстером, раз Айзеншпис стал Разиным. Кто знает, может, и не было бы скандала. Тут кроется перегиб. Возможно, именно из-за этого поступила жалоба президенту, а после был наложен запрет на показ в кинотеатрах.
Вернемся к образу главного героя, водителю Павлу Шелесту. Как стало известно от блогеров ютуба, данный фильм удалось посмотреть тому самому водителя Икаруса. Судя по его реакции, в фильме всё настолько художественно, что узнать себя ему так и не удалось. Проведем подобные параллели с фильмом "Ласковый май". Такая же реакция была у художественного руководителя Ласкового мая, Сергея Кузнецова. Он смотрел фильм, но никого из реальных героев так и не узнал. Всё настолько оказалось отличительно от подлинной истории.
Отсюда вывод. Фильм Алексея Учителя «Цой» - это просто художественный фильм. К примеру, в 2011 году вышел фильм "Бездельники", где главный герой, по имени Сергей, поет песни Цоя, да ещё и его же голосом. В этой картине режиссер изменил судьбу автора-исполнителя, вместо Сергей, поющего голосом Цоя, в автокатастрофе погибает его друг Саша. Сергей, который якобы Цой, остается жив и продолжает сочинять и петь. Никто не возмутился по поводу экранизации, никто не писал, даже после выхода фильма, непотребных писем. Есть мнение, что мол и фамилию Цой в фильме Алексея Учителя можно было заменить, но куда тогда девать фанатов. Единственные герои второго плана, один в один, что в фильме, что в жизни – это сумасшедшие киноманы. Да и они бы вряд ли опечалились из-за этого.