Не смотря на то, что мечеть Кул-Шариф является современной постройкой, именно ее минареты первыми привлекли мое внимание, когда я оказалась у стен Казанского Кремля.

Перед поездкой в Казань, я выяснила, что своим названием красавица обязана последнему имаму, который руководил обороной данной территории против натиска Ивана Грозного в далеком 16 веке.

Такое решение для меня стало несколько неожиданным. Если буквально, выходит, что мечеть в российском городе носит имя человека, борющегося против русского народа в свое время. К тому же название в русском языке написано через дефис и, изначально, я вообще была уверена, что это просто какое-то татарское словосочетание.

Не смотря на свое активное путешествие по Киргизии, такую красивую мечеть я видела впервые. Честно говоря, я даже не думала, что смогу побывать внутри.
Во-первых, мне всегда казалось, что женщинам, если и можно попасть внутрь, так только в отдельную от мужчин комнату, а во-вторых мне вспоминается, что при входе у мусульман, как минимум, принято снимать обувь.

Самые последние впечатления у меня от дунганской мечети в городе Каракол Иссык-Кульской области Киргизии. Там вход просто огорожен. Да, туристы могут посмотреть на то, что находится внутри, но зайти в мечеть – нет.

Каково же было мое удивление, что вход в мечеть свободный (главное, в приличном виде, с платком на голове для женщин). В этот момент, я пришла к выводу, что, не смотря на то, что Кул-Шариф является главной соборной мечетью республики Татарстан, это одновременно и музей, хотя денег за посещение не берут. Не зря на цокольном этаже мечети располагается музей исламской культуры (осмотр за дополнительную плату).

Конечно, человеку совершенно далекому от мусульманской культуры стоит посещать такие места с экскурсией. Во-первых, Вас предостерегут от запретных действий, а во-вторых кратко объяснят, что здесь вообще к чему.

Я же попала в мечеть, мягко говоря, неожиданно, незадолго до этого, выяснив, что общедоступных платков при входе в Благовещенский собор из-за коронавируса нет. А мой вид явно был далек от подходящего для посещения мечети. Но, подходя ко входу я отметила, что люди заходят в двери даже еще в более коротких шортах. Заглянув внутрь, я очень порадовалась, что предприимчивые работники мечети за символическую стоимость в 50 рублей наладили внутри продажу одноразовых юбок и платков.

Мой приличный образ был готов, и я зашла внутрь. Честно говоря, от обилия всего блестяще-сверкающего у меня аж в глазах зарябило. Я не любитель такого убранства, но тут уж ясно, что статус мечети обязывает.

Интерьер впечатляет, но мне как-то сразу бросилось в глаза обилие острых кромок. Даже люстра, которая по своей природе должна иметь обтекаемую форму, здесь выполнена из квадратов.

В стеклянных стендах представлен Коран и мини копия мечети, правда, почему-то в более темной цветовой гамме. В некоторых источниках указано, что это макет первоначальной разрушенной мечети, но мнения на этот счет расходятся.

Осмотрев первый этаж, я поднялась на балкон для туристов.

Мне показалось, что здесь мечеть пестрит еще более яркими красками. В отделке преобладают сине-голубые оттенки. Люстра прекрасно гармонирует с куполом.

Многие считают, что она выполнена в форме тюльпана, мое воображение, к сожалению, так и не усмотрело здесь этого сходства.

Мне повезло, людей было немного. В какой-то момент балкон даже полностью остался в моем распоряжении.

Всего таких обзорных пункта в мечети два, но на второй я подниматься уже не стала, так как вид с него такой же, просто с противоположной стороны.

У входа в музей исламской культуры есть сувенирный магазинчик. Здесь можно купить не только классические магнитики, но и предметы мусульманской культуры.

Мой взгляд ни на чем не задержался, а представленные здесь украшения показались мне слишком громоздкими, ну и цены соответствующие.

Как оказалось, помимо билетов в музей, здесь же можно заказать экскурсию по мечети.

Так что тем, кто более глубоко хочет познакомиться с Кул-Шариф, советую сразу обратиться сюда. Мне же вполне хватило беглого осмотра для общего развития.