Рада приветствовать всех на Отзовике!
Я много писала про Юго-Восточную Азию, про отдых в Малайзии, Вьетнаме, Камбодже и Таиланде.
В этих, казалось бы, похожих странах, существует разная религия. Мне ближе буддизм. Это даже не религия, а скорее философия, учение. И преклоняются буддисты не богу, а Духовному Учителю, так иначе называют Будду Шакьямуни.

Мировоззрение у буддистов тоже отличается от нашего. Они избегают всего разрушительного (действий, слов и даже мыслей), стараются больше созидать, верят в силу энергий, и всю жизнь улучшают карму.

В России буддизм, как религия, мало где существует. Самые буддийские регионы, это Бурятия, Тыва и Калмыкия. Любопытно, что в Бурятии буддийский храм называют дацан, а в Калмыкии - хурул.

Мой отзыв будет о хуруле "Золотая обитель Будды Шакьямуни", что в Элисте.

Когда подъезжаешь к столице Калмыкии, видно что центральный хурул доминирует над всем городом, недаром его называют крупнейшим буддийским храмом в России.
На панораме Элисты смотрится внушительно!

Здание хурула по основанию квадратное, территория также ограждена квадратом.
Войти к храму можно с четырех сторон, каждая из которых символизирует свою стихию - огонь, земля, вода и ветер. Каждый вход оформлен красочными воротами в виде пагоды.
Мы припарковались у восточных ворот. Думаю, что это стихия земли.

На воротах висит информация с временными правилами пандемии (маски, дистанция, ограничения и т. д.). Давно висит, затянулась пандемия...

За воротами - территория буддизма. Да и само ограждение необычное, на каждом столбике буддийская ступа, их 108. Это сакральное число в буддизме. На решётках ограды трепыхаются цветные молитвенные флажки (кони ветра).

Памятный камень сообщает, что место для хурула освящал Его Святейшество Далай-лама XIV, духовный вождь тибетских буддистов.

Начальная строка на камне - самая мощная мантра "ОМ МАНИ ПАДМЕ ХУМ".
Не будем вдаваться в смысл этой буддийской молитвы, но предлагаю запомнить! Она еще пригодится))

Архитектура храма необычная - правильная квадратная форма и абсолютная симметрия. Это монгольский стиль, калмыки - выходцы из Монголии, да и храм чем то напоминает юрту. Только юрта эта квадратная и очень большая))

Кажется что все стороны хурула совершенно одинаковые. Но нет, если с угла видеть две стороны, то видно, что центральная часть фасадов разная.

Вот "столбики" по углам совершенно одинаковые, увенчаны они четырьмя нишами для статуй Будды, ниши эти снаружи выглядят как корона.

В сам хурул имеется два входа, для посетителей двери открыты с южной стороны, а с северной расположен служебный. Каждый вход оформлен красными колоннами. Ниже на фото северная сторона хурула.

Перед входом обязательные статуи львов-охранников.

Со стороны и не понять сколько этажей в центральном хуруле Калмыкии. Вот правда, сколько по вашему уровней в этом храме? Дам подсказку - 63 метра высота здания.

И паркинг подземный имеется.

Мы были в Элисте в апреле, когда подъехали к центральному хурулу погода была пасмурная и дождливая. Но травка зеленела, на клумбах были посажены цветы, только ещё не взошли.
Летом территория точно будет глаз радовать всеми красками.

Вокруг хурула в два уровня проложены дорожки.
Вдоль нижнего уровня привлекают внимание статуи в буддийских беседках. Это явно не Будда. Так кто это? И почему здесь установлены эти скульптуры?

История печальная.
Это как бы памятник-мемориал, только на буддийский лад. В пагодах скульптуры монахов - Пандитов индийского монастыря Наланда. Пандит, это значит учёный человек, в чём-то выдающийся, Великий учитель.

Монастырь Наланда в свое время (V-XII века) был одним из самых просвящённых образовательных центров. Целых семь веков там учили и учились.
Это был первый университет Юго-Восточной и Южной Азии, он был огромный - "университету принадлежали девятиэтажные строения, шесть храмов и семь монастырей, в библиотеке хранилось около девяти миллионов книг".
И всё это богатство варваровски разгромили и сравняли с землей исламские войска Моголов (так называли мусульман Индии и Средней Азии).

Во время нападения на монастырь, монахов убили и обезглавили. Вот в память о тех буддийских учёных-преподователей и установлены эти скульптуры. Их семнадцать.

Если будете у хурула, обратите внимание, ни одна поза рук у скульптур не повторяется. Это необычное положение кистей рук носит ритуальный характер и называется "мудра" (видимо от слова мудрость).

У подножия скульптур о каждом Великом учителе можно почитать и узнать кто чем отличился, какой вклад внес в философию буддизма.

Мы ходили, читали, просвещались))

Довольно интересно закреплена крыша пагоды, такое впечатление, что совсем без гвоздей, а с помощью резных деревянных деталей.

Да и вообще все религиозные постройки в буддизме отличаются необычными крышами - яркие, изящные, с приподнятыми углами, с резными украшениями, с коническими верхушками, напоминают красочные шатры.

Часто буддийские крыши бывают двухъярусными, бывают и многоярусными.
Одним словом, крыши в буддизме - настоящее украшение всех строений, больших и малых.

Кстати, в пагодах под двойной крышей находятся большие молитвенные барабаны, их четыре, по одному с каждой стороны хурула.

Крутить такой барабан тяжело. Загадывайте желание! Если крутанете барабан и прозвенит звоночек, то желание сбудется. У нас так и вышло))

В общем, диковинки на храмовой территории центрального хурула хватает!

Единственный момент портит восприятие -
обычные многоэтажки вокруг буддийской экзотики.

Не удается полностью погрузиться в мир буддизма, городская среда обычного города постоянно возвращает в привычный мир.

Если хотите полнее погрузиться в буддийскую экзотику, поезжайте в Старый хурул, вот там место сильное!

Далее поднимемся и прогуляемся по верхней дорожке вокруг хурула

и покрутим барабаны.

Молельные барабаны называются кюрде. Вокруг хурула их тоже 108 штук, как и ступ на ограждении.

ВАЖНО!
Обходить хурул и вращать молитвенные барабаны можно только по часовой стрелке.

Запомнили главную мантру?
"ОМ МАНИ ПАДМЕ ХУМ" - эти слова надо повторять, вращая барабаны.

В каждом таком барабане намотаны метры тонкой бумаги, исписанной мантрами-молитвами. Крутишь барабан, и как будто читаешь мантры.
Мне такая молитва очень нравится!

Даже если вы далеки от будддизма, не возбраняется приобщаться к этой культуре. Можно и барабаны крутить, и на службе быть, и подношения приносить, и угощения принимать. Буддизм - самая мирная и толерантная религия!

После обхода хурула (по правильному надо обойти три раза), можно зайти в сам храм.
Вход для посетителей со стороны главных южных ворот. Узнать их просто.
Обычные ворота имеют три яруса.

У главных ворот - пять.

Кроме того над центральной пагодой установлен главный символ буддизма - колесо Дхармы. Этот знак имеет то же значение, что православный крест на наших церквях.

С трех сторон хурула между лестницами разбиты цветники.

А со стороны главного входа посредине ниспадает фонтан.

Всего здесь семь бассейнов.
Число 7 в буддизме имеет особый символизм, это мистическая цифра, которая заключает в себе и духовное, и земное. Есть такое понятие, как 7 шагов Будды, это путь к высшему.
В данном случае семь бассейнов - путь в хурул.

Перед фонтаном стоит Белый Старец, или Цаган Аав.
Фигура у калмыков особо почитаемая, это хранитель всех ценностей (духовных и материальных), защитник и покровитель.

А над фонтаном восседает божество Кубера, бог богатства.

Есть в буддизме незыблемая традиция - при входе в храм надо снимать головные уборы и обувь. Рекомендую иметь с собой носочки.

Если что-то не знаете, не смущайтесь - при входе есть правила посещения хурула.

Самое основное указано в кружках - без шляпы, без обуви, без телефонов и фотоаппаратов.
То есть в телефоне надо выключить звук, нельзя нарушать медитацию верующих. А вот почему нельзя фотографировать, не понимаю. Наверное не хотят чтобы хурул превращался в туристический объект, и это их право.

Прежде чем увидеть хурул внутри, давайте закрепим увиденное, посмотрим как устроена Золотая обитель Будды Шакьямуни на схеме.
Тут всё понятно - квадратная территория, в центре хурул, вокруг него две дорожки. Они имеют свое название - «путь накопления добродетели и почитания».
На нижней дорожке 17 скульптур Великих учителей, на верхней - малые молитвенные барабаны.

В начале отзыва я предлагала угадать сколько в хуруле этажей...
Всё-таки скажу))
В самом хуруле 7 уровней (помним про 7 шагов Будды?).
И далее про те уровни, где мы были.

1) Первый уровень.
На нижнем уровне расположена библиотека, коференц-зал и музей буддизма.
Вход в музей бесплатный. Там есть макет всего комплекса.

И много информации про буддизм, про историю Калмыкии.

Если коротко, то калмыки, это западные монголы (ойраты). А как они перекочевали на юг России, как раз можно узнать в этом музее.

2) Второй уровень.
Этот уровень самый народный, здесь находится молельный зал. В центре которого в позе лотоса восседает девятиметровый Будда Шакьямуни, основатель буддизма.

Будду я всё же на телефон сняла, незаметно, чисто для Отзовика.

Мы пришли после утренней службы. Нас еще и пригоршней конфет угостили!
Традиционно люди несут на службу сладости, их освящают, потом всё это разбирается и дома устраивается чаепитие. Как называется этот обычай я не запомнила.

3) Третий уровень.
Здесь ламы (служители хурула) ведут индивидуальный прием.

Талончики на прием выдает охранник.
Я чисто случайно спросила можно ли попасть на прием к ламе, охранник сказал, что есть последние два талона. Я конечно же не отказалась.

Талоны бесплатные, на маленькой бумажке указан номер в очереди и кабинет. Кабинетов много, у нас был №13. А в очереди мы были десятыми, последними.
Вспомните, при входе на объявлении было указано - не более 10 талонов на кабинет.

Ждали мы приема часа два. За это время я раз десять обошла весь третий этаж. С одной стороны есть исторические стенды, много-много фигурок Будды, на стене можно видеть весь путь Будды.

По центру третьего этажа как бы атриум - открытое пространство до второго уровня, откуда видно и самого Будду.

Ниже весь Будда, вид с третьего уровня.

Внизу помощники хурула протирают каждую маленькую статую, посмотрите какие маленькие человечки по сравнению со скульптурой.

И, наконец, покажу вам сам молельный зал. По центру вдоль дорожки столы, это место где монахи читают мантры, по сторонам скамейки для слушателей.

Стены украшены яркой росписью минеральными красками. В картинах из жизни Будды есть чистое золото. Много разной религиозной атрибутики, повсюду священные мантры.

Всё убранство такое разноцветное, ну как калейдоскоп)) При этом такое многоцветие ничуть не давит и в глазах не рябит, чувствуешь в этой обстановке совершенно легко.

Что сказать про беседу с ламой?
Голос монаха как будто в душу проникает! Вроде и говорит не громко, а слушать хочется, красивый голос, убедительный. Вещи говорит самые простые, испокон веков каждому знакомые, советы те же самые, что сам себе в уме думаешь. Никаких открытий не ждите.
Лама не колдун и не шаман, просто умеет слушать и дать правильное наставление. Потом читает молитву-защиту, тут кто как воспринимает. У подруги слезы навернулись, у меня мурашки побежали)) Муж промолчал...

Но верят калмыки в эти молитвы сильно. Порка ждали прием, я пообщалась с местными, все уверяли, что молитва ламы - такая защита, которая непременно сработает!
И знаете, с чем лично я ходила, с какой тревогой - отпустило ведь.

Теперь хочется попасть на прием к тибетскому астрологу и врачу. Последний по пульсу определяет все твои проблемы со здоровьем. Любопытно.

Так что в центральный хурул Элисты мы ещё вернемся.

Подведу итог.
Нам посещение хурула запомнилось. Не зря в Калмыкию скатались))
Опыт интересный:
1. Это попадание в другой мир в своей же стране.
2. Это расширение кругозора и познание другой культуры.
3. Это возможность попасть на личный прием ламы (а можно к астрологу или к тибетскому доктору).

Минусы тоже есть:
- портит впечатление обычная городская застройка, но тут уж приходится мириться))
- запрет на фотосъемку, но как говорится, со своим уставом...

На последок маленький совет. Планировать поездку в Калмыкию лучше во второй половине апреля, когда степь цветет. Это такая красота, настоящее чудо природы!

Спасибо за внимание. Всем удачи!