Книгу «Бегство от свободы» Эриха Фромма можно с легкостью назвать первой из мною прочитанных работ по психологии. Первой книгой, не направленной на массовую публику, однако содержащей в себе информацию, безусловно рекомендуемую к прочтению каждому. Первым произведением, которое глубоко изучает причинно-следственные связи действий отдельного человека, известных исторических личностей и общества в целом. Несложно понять, что оно произвело на меня большое впечатление и дало огромный базис знаний, объяснило многие вещи и мотивировало изучать подобные труды дальше и больше.

Эрих Фромм раскрывает интригующие тезисы такие как: «самые прекрасные и самые отвратительные склонности человека являются не частью фиксированной и биологически заданной человеческой природы, а результатом того общественного процесса, который создал человека» или «связь с миром может быть благородной или тривиальной, но принадлежность даже к самой низкой категории неизмеримо предпочтительнее одиночества». Он вносит правки или дополняет теории Фрейда, приводит для анализа взгляды различных мыслителей от Макиавелли до Геббельса, проводит параллели с историей и углубляется в психотипы знакомых всему миру деятелей. Меня также удивила и увлекла глава про «авторитарный характер», где Эрих Фромм подробно объясняет особенности мазохистских и садистских наклонностей, рационализацию своего поведения и взаимозависимость людей с подобными характеристиками. Он довольно критичен в своих размышлениях, это подкупает искренностью.

Читать текст сложно, особенно на первых главах и для неподготовленного читателя, но, начиная где-то с середины книги, мне ухватила волна чистого любопытства и тяги к погружению в эту информацию, которая меняет взгляд на многие вещи, так что книгу закончила с легким волнением и стремлением продолжать исследовать эту тему.

«Люди рождаются равными, но они также рождаются разными»

Фромм затрагивает разные аспекты: от чувства одиночества и бессилия до необходимости критического мышления для «здорового» функционирования в современном мире. Несмотря на то, что работа была написана в двадцатом веке, информация как никогда актуальна для общества.

«Право выражать свои мысли имеет какое-то значение только в том случае, если мы способны собственные мысли иметь»