Термин "Брахмотсава" обозначает установление мурти - изваяния Бога, для начала поклонения Ему. На территории нынешней России храмовое поклонение практиковалось издавна, что доказывают последние археологические открытия, хотя со временем многое было утрачено. Нынче, благодаря широкомасштабной проповеди Его Божественной Милости А. Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады, поклонение божествам вновь распространяется по всем континентам и, чтобы приоткрыть завесу брахманических ритуалов, преданные Их Светлостей Шри Шри Даял-Нитай Шачисуты (таковы имена храмовых Божеств в Москве) издают ежегодные выпуски журнала "Брахмотсава". В Казани их распространяют за пожертвования, несколько выпусков досталось и мне.

Благодаря ознакомлению с этими журналами мне довелось соприкоснуться с историями появления вайшнавских общин в Киеве, Москве и Новороссийске, и истории эти, должна признать, неразрывно связаны с установленными в храмах Божествами.
Мне по-началу было непонятно всё это действо, однако серьёзное отношение прихожан и постоянных служителей постепенно передалось любопытному уму.
В "Брахмотсаве" приводятся интересные статьи на тему некоторых деталей поклонения как в ИСККОН (аббревиатура с английского "Международного общества сознания Кришны"), так и в других сампрадаях (философских школах). Мне понравился такой толерантный подход, учитывающий общие моменты с объяснением присутствующих различий.

Ранее был написан отзыв об аудиокниге "Жизнь Рамануджи", теперь же картина дополнилась статьёй о городе Канчи, в котором и происходили события минувшей давности. Язык не поворачивается назвать это совпадением, скорее, некий Архитектор складывает пазл в любопытствующем уме, за что выражаю Ему огромную благодарность! На самом деле, это так интересно! В России всё будто бы началось совсем недавно: и Харе Кришна, и эзотерика, однако в других местах Земли многое и не прекращалось! Тут главное не спутать понятия "Божества" и "идолы". Пророк Мухаммад, как известно из мировой истории, выступал против поклонения идолам, и на то были определённые основания: ведь идолов придумывали сами люди, это были плоды чьих-то измышлений и фантазий, сопровождаемые кровавыми жертвоприношениями. В поклонении Божествам же суть другая. Как можно узнать из журнала "Брахмотсава" и в древних ведических писаниях, поклонение мурти строго регламентировано священными текстами, именно там приводятся описания того, как выглядит Господь (отсюда становится понятно, почему сказано, что люди созданы по образу и подобию Господа). Он - источник всего сущего, потому вполне естественно, что для общения со своими преданными Он принимает различные облики, выражающие характер Бога с разных сторон (а ведь Он неисчерпаем!). Вот, пожалуй, и необходимое разьяснение.
В журнале "Брахмотсава" помимо чисто научных описаний поклонения приводятся также и рассказы преданных с их личными реализациями и ощущениями, связанными с храмовым и домашним служением. На мой взгляд, такие люди совершенно отличаются от простых обывателей, ведь они берут на себя большую ответственность за непрерывное поклонение Господу в том облике, в котором Он их пленяет. Акцент делаю на слове "непрерывное" - это самый настоящий обет, указывающий на особую преданность личности, поклоняющейся Богу. Это уже совершенно иной образ жизни, отличный от безбожного и некого переходного, расслабленного. Такой образ жизни достоин восхищения!

Выделю на фоне различных и интереснейших статей раздел, посвящённый кулинарии. В ведической культуре принято первым угощать дорогого гостя или же главу семейства - по любому критерию первым всегда является Кришна ("Тот, кто всех привлекает" - с санскрита), потому готовят преданные всегда с большим старанием и чистотой - ведь для Бога! А потом и самим почтить остатки пищи можно. Признаюсь, ведическая кулинария, будучи вегетарианской, нисколько не уступает в своих роскоши и изяществе той, что пока что распространена в большей мере на Западе. Тут реально и наесться, и восхититься восхитительным вкусом, и широтой возможностей готовки! Вероятно, потому две страницы "Брахмотсавы" всегда посвящены кулинарным рецептам, пользующимся популярностью в местных храмах (особенно в московском).
Некоторое время меня интересовал вопрос: кто же занимается издательством этого журнала? А ответ оказался следующий. Раз в год, к празднику установления Божеств Шри Шри Даял-Нитай Шачисуты в Москве - к Брахмотсаве - в качестве подношения Их Светлостям предлагается свеже изданный выпуск, составленный и напечатанный преданными слугами Господа. В интернете информация находится в некотором беспорядке, однако это выяснить удалось. Интересно, поддерживается ли эта традиция по сей день? Так или иначе, приобрести разные выпуски журнала по-прежнему можно - через интернет-магазины вайшнавской атрибутики я данную возможность обнаружила. Надеюсь, кому-то это покажется интересным и полезным!