Троице - Сергиева Лавра сейчас самый большой монастырь РПЦ.
А была я в нём не раз и не два. и даже не десять. Доехать до него просто: прыгнуть в метро и от трёх вокзалов, конкретно с Ярославского, через 2 часа оказаться в Сергиевом Посаде.

Настало время, когда обитель превратилась в музей изобразительных искусств, принимающий в большом количестве не только людей более-менее русских, но и китайцев, заходящих бесцеремонно с экскурсиями, даже во время службы, и я перестала туда ездить. Любимое место постоять на службе - это была трапезная, а стоять там в этом обще-интернациональном безобразии сосредоточенно становилось всё труднее.
Туристы - дело, конечно, благое, но когда звучит слово китайцы, количество нулей в поголовье настолько увеличивается, что это уже и толпой не назовёшь.
Лавра - это место, чтоб деликатно сказать, и без того бушующее от них, на это настраиваешься, не расстраиваешься)), что особой умиротворённости и тишины здесь не надо искать ни в какое время дня.
Но их количество зашкаливало, когда появлялись китайские группы.

Основан монастырь 700 лет назад великим молитвенником земли русской преподобным Сергием, но и сейчас в основе монастыре лежит то, что было заложено им:
в центре церковь, трапезная, по периметру - монашеские кельи.
Вид на монастырь со смотровой площадки. На ней есть телескопы, позволяющие рассмотреть в увеличенном виде, в общем-то, только купола. храмов Лавры:

Преподобный Сергий почитался ещё при жизни. Особенно его почитал русский князь Дмитрий Донской.

Площадь перед монастырём огромна. Из-за могучих стен выглядывают золочёные и синие в золотых солнышках купола, а перед монастырскими стенами на площади стоит облечённый в камень и, в то же время, незримый, могущественный в своих молитвах его хозяин:

преподобный Сергий Радонежский.
Молятся ему об усмирении иноземных захватчиков, процветании Отечества, даровании добрых нравов властям и правительству, но и в то же время доблести оружия, разума и крепкой веры народу. Всё по делу:

Входные в монастырь ворота с памятной доской о событиях Смутного времени, о подвиге крестьян Никиты Шилова и Слоты, обнаруживших подкоп польских и литовских отрядов в 1608 году и уничтоживших их в этом подкопе. И сами сгорели. Подкоп этот был рядом с этими воротами.
История начинает оживать прямо от входа:

На площади обузданная теперь в приличие торговля:

Одиннадцать боевых башен, 16 век постройки, встроены в крепостные стены, вот эта Пятницкая башня, возле которой был обнаружен подкоп в 1608 году.
За ней виднеется Пятницкое подворье, находящееся вне стен Лавры:

Пятницкая и Введенская церкви – древнейшие храмы в Сергиевом Посаде находятся за стенами Свято-Троицкой Сергиевой Лавры. Они расположены на месте, которое в старину называлось "Подолом", поскольку было оживлённо и многолюдно.
Были возвращены Лавре в начале 90-х годов в полу-разрушенном состоянии, чтоб не сказать больше, чем в полу-разрушенном, восстановительные работы ведутся до сих пор:

План монастыря с храмами на его территории и экскурсионными услугами на русском и китайском языках.
Глядя на него, не первый раз в жизни понимаешь, что всё имеет две стороны медали, эта сторона медали пандемии - оставшиеся от китайцев только названия на плане на китайском языке - очень весома)), как бы не по-коммерчески это ни звучало:

Встречает нас Богородица с Архангелами по боками:

Эта икона над вратами - главное событие в жизни преподобного Сергия Радонежского за несколько лет до его кончины: явление Богородицы ему с двумя апостолами Петром и Иоанном. Она встречается ещё и в Успенском соборе:

Святая Троица - смысл существования монастыря, православия, ну и, наверное, России:

Далее идём на территорию монастыря в тунели в стене, на которой возвышается надвратная церковь, стены которой по бокам разрисованы сценами из жизни Сергия Радонежского:

Этот момент - главный стержень Московского Донского монастыря в архитектуре, один из главных сюжетов на стенах дореволюционного храма Христа Спасителя, ну и неминуемо здесь, в монастыре, один из важных:
благословение Дмитрия Донского на Куликовскую битву Сергием Радонежским:

Трудолюбие лежало в основе всего у преподобного:

И дружба была с правильными животными, которой мы, кстати, до сих пор гордимся)):

Надвратная церковь освящена в честь рождества Иоанна Крестителя в конце 17 века. В этой государевой по существу обители это единственная церковь, построенная не от лица московских государей, а от дворянского рода Строгановых. Этот род, начавшийся, в общем-то, с крестившегося татарина, купившего незамысловатую солеварню, закончил собственностью около 1,5 млн десятин земли, мог себе такое позволить.
К сожалению, эти настоящие предприниматели и промышленники, меценаты и просветители с нами не остались после 1917 года. Это, конечно, увы.
Пролетариат, сначала по неграмотности своей много чего разрушивший и разворовавший много из того, что ему досталось, ВЕКАМИ собранное, но потом даже и совершенно бесплатно обученный, всё-таки дальше сознания эффективного менеджера, решившего вернуться к грабежам за 500 дней, не пошёл, обронив за порогом истории глупую идею равенства и братства между людями:

Подняться в этот храм надо по лестнице:

Храм маленький, вокруг опоясан коридором, в котором монахи исповедуют желающих причаститься перед ранней литургией в Троицком храме монастыря:

Этот храм неразрывно связан с именем архимандрита Германа, на службе которого я побывала очень давно, зайдя сюда просто из любопытства посмотреть. Ну и посмотрела... - ТАКОГО на службе у отца Германа насмотришься, что увидеть можно было явно не везде.
Явно отвратительная сторона медали пандемии - это то, что умирают такие люди.

В окно виден коридор вокруг храма:

Первый собор, практически в центре монастыря - Успенский:

Трапезная монастыря, достойная отдельного разговора только о ней:

Сохранившиеся могилы некрополя на территории монастыря:

Вот здесь лежит вождь войск российских болярин Алексей Семёнович Шеин:

Водосвятная часовня:

Духовская церковь была воздвигнута в 1477 году, в честь сошествия Святого Духа на апостолов. Именно в Духовской церкви монастыря Иван Грозный стоял на коленях, "плакал, рыдали умолял", поминая своего сына царевича Ивана, погибшего в 1581 году в Александровой слободе то ли от его рук, то ли в результате какого-то заболевания, что более вероятно.
Слева Успенская часовня над колодцем, Успенский собор со стороны входа в него, за часовней:

За церковью в честь сошествия Святого Духа на апостолов находится могила Максима Грека.

За Колокольней виднеется церковь в честь преподобных Зосимы и Савватия - основателей Соловецкого монастыря.
Это одна из очень немногих дошедших до наших времён древних построек- комплекс больничных палат с шатровой церковью преподобных, сейчас это домОвый храм наместничьих покоев, и тут же находится уникальнейшая библиотека Лавры.

Самая высокая пятиярусная колокольня в России - 88 метров.
До революции на ней размещалось 42 колокола, включая 63-тонный Царь-колокол, которые ... да, были сброшены в 20-е годы 20 столетия и переплавлены:

Подойдём ближе к той западной стене, но увидим, что ... идут какие-то ремонтно-восстановительные работы. Рядом с церковью преп. Зосимы и Савватия розовая церквушка, освящённая в честь иконы Божьей Матери Смоленская, необыкновенно красивая внутри, перед алтарём по обе стороны меж двух золотых инкрустированных столбов фигуры Божьей Матери и Спасителя:

Сделаем хитрый ход, обойдём Колокольню и зайдём между Колокольней и собором Успения Божьей Матери, но тоже можно полюбоваться обоими храмами, а также всё тем же строительным забором:

Свято-Троицкий собор, в котором находятся мощи Сергия Радонежского, над которыми после ранних служб читается акафист преподобному.
Попытка сфотографировать храм внутри была сурово пресечена.
В 5.30 службы монастыря начинаются братским молебном в этом храме у мощей преподобного Сергия Радонежского, иконостас которого расписывал Андрей Рублёв:

За собором видны светло-зелёные патриаршие покои, в которых он останавливается, когда приезжает в Лавру. Они рядом с Трапезной, поэтому покажу, рассказывая о ней:

Успенский Собор, в котором находится гроб Сергия Радонежского, в котором он был похоронен и лежал в земле с 1392 по 1422 год., крипта, которая очень хорошо видна между деревьями рядом со ступеньками, ведущими к служебному входу в храм:

Крипта - это скрытый, сокрытый с греческого. Прилепили это слово и к валюте, но больше оно, конечно, приличествует захоронениям. Рискует, конечно, валюта - всякое слово на то и слово: или даёт жизнь или вбивает в гроб...))

А в крипте монастыря много знаменитых захоронений, четыре вынесены на табличку на входе в неё: митрополиты московские и коломенские Леонтий и Сергий и два патриарха: Алексий Первый и Пимен:

Здесь церковь Всем Святым в земле российской просиявших, с приделами Иннокентия Московского и Собора Радонежских Святых. Здесь хранятся мощи св. Иннокентия, митр. Московского. У западной паперти собора в палатке погребен царь Борис Годунов с семьей.
Крипта под собором в конце 19 - 2-й пол. 20 веков. служила местом захоронения митрополитов, а позже патриархов Московских:

Патриарх Алексий Первый возглавил кафедру патриаршью в 1945 году за несколько месяцев до окончания войны с разрешения главы советского государства.
Иосиф Виссарионыч сказал при этом:"Это всё что я могу сделать."
Потепление между властью и церковью продержалось недолго. Претензии и угрозы уничтожения церкви начались сразу после смерти Сталина. Выпало, короче, на долю бедного патриарха...

Рядом с ним погребён последний монах Троице-Сергиевой Лавры, очевидец закрытия Лавры в 1919 году, последний духовник братии схиархимандрит Захария, первоначально погребённый на Введенском кладбище г. Москвы.

7 ноября 2019 года последний лаврский монах дореволюционной России вернулся в родную обитель:

Второй патриарх, который после Алексия Первого шёл сквозь бурю рушившегося Советского Союза, с трудом удерживающий приличия православия при процессе перерождающихся в трансформеров коммунистов, в аккурат попавший в шквал с 1971 года:

Успенский собор был достроен накануне Смутного времени во времена царствования уже сына Иоанна Грозного Фёдора Первого и ещё 100 лет простоял просто белый, без росписи на стенах. Выручила артель из 25 ярославских и троицких иконописцев, которые всего за 100 дней украсила Успенский собор фресками.
Вскоре в храме был установлен резной золоченый иконостас, шесть местных образов которого были написаны мастерами Оружейной палаты Московского кремля.
Часть икон пишет самый знаменитый иконописец 17 века царский изограф Симон Ушаков. Он расписывает царские врата и Тайную Вечерю над ними.
Там же выполнены и два огромных бронзовых паникадила середины 17 века весом (минуточку!) 1,5 тонны каждое.
Паникадила сбоку полегше - около 700 кг.

Возле алтаря на колонне между паникадилами икона-повторение надвратной: самое главное событие в жизни Сергия Радонежского: явление ему Божьей Матери за несколько лет до его кончины. В этот момент в келье преподобного Сергия находился его учение преподобный Михей, который закрыл голову руками, страшно перепугавшись и считающего себя недостойным такого видения:

Древние мастера придавали огромное значение свету, попадающему в храм. Ориентированный на восток собор специальным устроением окон как бы раскладывает свет на ранней литургии: сначала лучи начинают литься из-за иконостаса, затем заливают и заполняют пространство собора в непрерывном движении.

На этом месте внизу находится деревянный гроб, в котором Сергий Радонежский пролежал 30 лет в земле, сейчас он под стеклом и сфотографировать просто не представляется возможным - сам гроб тёмный и блики на стекле позволяют сфотографировать только отражённые ноги подходящих кл гробу и рядом проходящих.
Почему под стеклом? - ну вы наверное догадались, народ стал отламывать щепочки, стараясь унести с собой. Когда это дело стали строго пресекать, народ, прикладываясь к нему, притворялся, что целует его, и зубами откусывал кусочек.
Во избежание!!! того, чтобы гроб не был съеден)), его накрыли стеклом.

В 1814 году император Александр Первый передал свой дворец Московской Духовной Академии:

Главная жемчужина - Покровский академический храм. Просуществовал он до приснопамятной, то есть незабываемой, заслуживающий того, чтобы её вспоминали вечно и по-разному, революции 1917 года всего лет 50, и особой ценности убранство, в принципе, не представляло, но уничтожено было в полном соответствии со словами песни под названием "Интернационал" - весь мир насилья мы разрушим до основанья, а затем...
А затем опять вернём.))
Вообще читать текст Интернационала сейчас без улыбки нельзя. Наи-и-ивности..., мама дорогая, хочется сказать: Эжен ты Потье, французский ты революционер и автор этого гимна униженных и оскорблённых, ну это же люди!!, разве можно на них такие надежды возлагать?))
Тем не менее, дореволюционное убранство церкви не сохранилось от слова "совсем".
Трёхъярусный иконостас восстановлен из сохранившихся икон многоярусного иконостаса, обязан своей жизнью также знаменитому, талантливейшему иконописцу 20 века монахине Иулиание Соколовой:

Интересна также ризница монастыря, в которой хранятся драгоценные оклады икон, одежды, дары царей русских.

Летом здесь, конечно, необыкновенно красиво. Но у природы, как известно, нет плохой погоды, и осенью, например, без проблем сфотографируешь любую постройку монастыря.

Каждый храм уникален, просто каждый можно брать и писать о нём целый отзыв, но лучше приехать, всё посмотреть своими глазами и послушать своими ушами, желательно сходить на экскурсию, тогда можно будет любоваться всем осознанно.

Сейчас отреставрированный монастырь, кроме духовной составляющей - это произведение искусства, музей под открытым небом.