Сначала о том, что понравилось.

1. Сама идея. Хотя не поклонник подобного рода жанра, и на сам фильм наткнулась чисто случайно, оценила всё равно.

2. Звуковой ряд и зрелищность - общая картина промозглой, безнадёжной, будто застывшей в плотном, протухшем киселе атмосферы фильма передана очень хорошо.

3. Отсутствие замусоленных, примелькавшихся лиц, за которыми так и тянется шлейф предыдущих ролей, а значит, невольно рождаются ассоциации.

4. Отсутствие стереотипных "плохих" и "хороших" персонажей. Это просто бич 90% даже удачных картин. И давно уже не вызывает ничего, кроме реакции серии "рукалицо".

Теперь о том, что не понравилось. Увы, такого немало.

1. Туристы потащились в горы в повседневной одежде и обуви, с минимумом снаряжения, без медикаментов. Уже одно это заставляет задуматься: а они вообще вменяемы были изначально? Может, тому бедолаге и в пещеру-то попадать не надо было, чтобы умом тронуться?

Далее. Судя по их панике "мы не дойдём, мы теперь здесь застрянем неизвестно насколько", эти гении не уведомили о своём походе вообще никого. Не получили рекомендаций, как себя вести и куда можно или нельзя соваться. Хотя бы для того, чтобы, в случае чего, их начали искать. Сценаристы, алё, вы что, серьёзно? Если бы они просто к ближайшему городскому пруду намылились, уток батоном покормить, ещё сошла бы подобная бесшабашность, и то с натяжкой. Но отправляться так в гималайские горы - это надо вообще ничего не соображать.

2. В чём смысл этого так называемого "учения"? Что ничего нет, ты никто и звать тебя никак, ты ничего не приобретаешь и не теряешь, а жизнь не имеет смысла? Этакая философия ослика Иа, приправленная мистическим душком. Допустим. И что дальше? "Организации", получается, нужны массовые самоубийства? На кой они ей сдались? В чём их практический смысл? Какую выгоду организация получает от этого? Школьники и/или студенты даже завещать ничего не могут. Секты, подобные этой, создаются лишь с целью получать прибыль, а здесь этот мотив, похоже, вообще отсутствует. Притом на пропаганду - преимущественно среди молодняка - явно уходят немалые средства как минимум 23 года - со времён событий в горах, то есть, с 1995 по 2018.

3. Связь организации с теми событиями связывает только висящее на стене фото той самой хижины, где укрывались погибшие туристы. "Учение" пошло оттуда, а коматозник-аноним - это тот самый съехавший с катушек турист, попавший пещеру? Организация забрала его и все эти годы использовала как "ретранслятор". Опять же всё утыкается в уже заданный вопрос: на кой чёрт? Нет ответа. А нужен бы. Иначе это не культ и, при отсутствии корыстного мотива, даже не секта-лохотрон. Просто нечто из оперы "а чтоб было". И напрочь расходится со смыслом "учения", что на самом деле вообще-то ничего нет и ничего не нужно.

4. Допустим, Джеймс Ласомбра - не просто несуществующая личность, а вообще не человек. И все его воспоминания и биография - это собирательный образ, выдумка организации. Но каким образом его сумели сделать полноценным жителем городка, пусть даже небольшого, провинциального, лишь за три дня? Да так, что ни у полиции, ни у соседей не возникло никаких вопросов.
Хотя, судя по поведению персонала больницы, я не удивлюсь, если "организация" - это и есть весь городок. Вопрос "На кой чёрт она нужна?" остаётся в силе.

В общем, в плане логичности здесь абсолютная каша, причём, непереваренная. В сценарии, при изначально интересной задумке, огромное количество дыр. Общее впечатление в целом: фильм мог бы стать отличным, но непродуманность деталей сильно портит картину. Возникает ощущение, что создатели настолько торопились, что называется, "поставить тапки" и стать первыми с подобного рода идеей, что обо всём остальном банально забыли.