Эту книгу решила прочитать из любопытства по отзывам, как часто бывает. Хотела составить своё мнение, уж очень много о ней рассуждают: одни считают гениальной, другие полным бредом. А мне такие как раз нравятся.

Один писатель задумал книгу под названием "День, когда настал конец света". Что делали выдающиеся американцы в тот день, когда сбросили первую атомную бомбу на Хиросиму? Для будущего материала писатель знакомится с потомками одного из "отцов" атомной бомбы, лауреата Нобелевской премии, Феликса Хониккера. Младший из трёх детей Ньютон написал подробное письмо о том, чем занимался отец в тот день. Он как раз был дома, сидел в кабинете и ... играл с верёвочкой. Он крутил её на пальцах, сплетая её в сеть. Потом подошёл к маленькому Ньюту и сказал, что это колыбель для кошки. А потом запел: "Придёт серенький волчок, схватит киску за бочок, серый волк придёт, колыбелька упадёт... " Ньют испугался, заплакал и убежал.
Обычный день на планете Земля. Кроме жителей одного японского города, где упала колыбель для кошки.

Стиль автора особенный - лёгкий, как разговор друга, ироничный и снисходительный, как будто он говорит о повседневных делах, стараясь не надоесть собеседнику. Удивительно, что можно так легко писать о таком.

Как принято говорить, роман многослойный.
Первый слой - наука. Учёные, разрабатывающие смертоносное оружие, нацеленное уничтожить всё человечество - несут ли они моральную ответственность за свои изобретения? Возможно ли волевым решением запретить подобные разработки? Можно ли остановить научно-технический прогресс? На всё ответ "нет". Любые изобретения могут созидать, а могут разрушать, быть во благо и наоборот. Так же, как ножом можно хлебушка нарезать и человека зарезать.
На примере Хониккера автор показал, что учёные такого уровня не обычные люди, а одержимые, больные своей идеей, оттого не имеющие морали. "Этот человек был явлением природы, и ни один смертный управлять им не мог. " Он не интересовался жизнью вокруг себя, ни детьми, ни женой. Люди вообще были не по его специальности.

Второй слой - как человечество, а в частности, сильные мира сего могут использовать это оружие. В руках амбициозных неадекватных политических лидеров его применение может запустить цепь ответной реакции с необратимыми последствиями для жизни людей. Эту мысль автор провёл через аллегорию с детьми Хониккера, владеющими инфернальным изобретением лёд-девять. "На что может надеяться человечество если такие учёные, как Феликс Хониккер дают такие игрушки, как лёд-девять, таким близоруким детям, а ведь из них состоит почти всё человечество? "

Третий слой - философско-религиозное учение боконизм, придуманное автором для жителей острова Сан-Лоренцо. Суть религии в том, что люди исполняют Божью волю, не ведая, что творят и посему не несут ответственности за свои поступки. Религия показана как ложь во спасение. Власть, не обеспечивая народу сносное существование, дали им религию взамен.

"Здоровое общество можно построить только противопоставив добро злу и поддерживая высокое напряжение между тем и другим."

Четвёртый слой - человеческая глупость, короткая память, нежелание извлекать уроки из прошлого. Может ли разумный человек, учитывая предыдущий опыт, питать, хоть малейшую надежду на светлое будущее? Ответ всё тот же - нет.

История ничему не учит людей. Наступает момент, когда побеждают чьи-то безумные амбиции. И тогда история просто выносит приговор. И он может быть пострашнее, чем у автора финал.