Смотрел я эти мультфильмы много раз. Но сейчас возник вопрос по поводу морали. По сути дела, для крокодила Гены не существует морали в привычном понимании, он может самочинно построить детскую площадку, ещё и угнав для этого компрессор, может, не раздумывая, оторвать якорь у корабля, думая, что это металлолом.

Чем он отличается в этом смысле от старухи Шапокляк, натравившей на туристов муравьёв за то, что они "Чебурашек обижают"? Недаром, по всей видимости, и Чебурашка, и крокодил Гена, и та самая старуха Шапокляк вместе сидят потом на крыше (вообще-то, пассажирам туда нельзя!) вагона и слушают странную песенку крокодила Гены, где одновременно и утверждается мысль об относительно лёгком расставании с прошлым, и сожалеется, что этот день кончается, - пусть бы он тянулся целый год. Одно противоречит другому. Ещё в той же песенке есть фраза про то, что можно обидеть кого-то зря. А кого-то, значит, можно обидеть и НЕ зря? То есть, из мультсериала должно следовать, что старуха Шапокляк, по крайней мере, частично права? Конечно, крокодил Гена совершает какие-то действия не для того, чтобы "прославиться", но можно ли назвать его дела "хорошими"? Можно ли счесть хорошим делом незаконную постройку пусть даже нужной детской площадки при помощи угнанного компрессора? А почему милиционер не арестовывает крокодила Гену? Значит, советские законы ОДОБРЯЛИ угоны компрессоров и возведение незаконных построек "ради общей пользы"? А насколько мне известно, к схожему поведению героя фильма Эльдара Рязанова "Берегись автомобиля" отнеслись критически даже советские зрители. Вообще ведь, мультфильмы с участием Василия Ливанова несут внутри себя какое-то хулиганское настроение.