Закончила читать "Имя Розы" Умберто Эко. Решила по первым следам чувств и впечатлений написать отзыв. Общее впечатление, это чувство сопричастности к чему-то высокому, тайному, доступному лишь немногим посвященным.
Скажу сразу, что прочитала я эту книгу так сказать в два захода. Лет так десять назад начинала читать, запуталась во всех этих ересях, еретиках, полубратьях и прочих проповедниках бедной жизни, книгу отложила. В этом году снова нашла ее, а тут умер ее автор и все снова заговорили о его произведениях, решила, теперь не сдамся осилю до конца.
Сейчас прочитала очень легко, сюжет меня захватил и что называется пронес сквозь века.
Теперь собственно о романе. Повествование строиться от лица молодого монашека, приехавшего вместе со своим учителем в один из монастырей для расследования убийства.
Эта детективная история по мере повествования обрастает тайнами, филосовскими и теологическими подробностями, историями ересей, предательств, религиозных войн и споров о "бедности Христа", внутримонастырских интриг. Хранилищем вековой мудрости, а так же источником тайн, предметом гордости и объектом интриг служит библиотека некоего монастыря.

Библиотека здесь представлена как объектом хранения мудрости и в то же время она доступна не всем, потому как считается что некоторые ее книги попав в неправильные руки могут навредить, вызвать бурление умов, привести к печальным последствиям.
Вот читала я это и подумалось мне что интернет, доступный круглосуточно всем и каждому, в любой точке мира для нас живущих сейчас это и есть та самая библиотека, а последствия такого широкого доступа мы уже черпаем.

Еще очень понравилось о злодеях "Антихрист способен родиться из того же благочестия, из той же любви к Господу, однако чрезмерной. Из любви к истине". Собственно все злодеяния на нашей грешной земле совершаются от чрезмерной любви, от непогрешимой веры в свою правоту и чужую неправду от нашего высокомерия. При всем при этом все наши усилия, войны и споры, интриги все тлен в сравнении с вечностью.

Советую прочитать и получить удовольствие, если не боитесь погрузиться в средневековые споры о вере.