Отзыв: Книга "Дао Джит Кун До" - Брюс Ли - "Путь не может быть выражен словами"
Достоинства: Эта книга может помочь вам выстроить свою жизнь
Недостатки: Для понимания нужна некоторая подготовка
С этой книги началось моё знакомство с литературой о боевых искусствах в 2001-м году.
Не все знают, что Брюс Ли учился на философском факультете университета и всерьёз увлекался философией. Имел дома неплохую подборку книг по этой тематике и формировал свою философию. Мировоззрение Брюса Ли называется "Путь опережающего кулака" или Джит Кюн До.
Мои ровесники помнят Брюса Ли как актёра кино. Кто не ходит во второй половине 1980-х в видеосалоны на его фильмы?
Но кино для Брюса было лишь одним из средств демонстрации своей философии, своих взглядов. В фильмах Брюс часто цитировал своих любимых авторов - Лао цзы, Чжуан цзы и многих других. Все фильмы Брюса это, по сути, цитатник восточных цзэнских и даосских мастеров.
В этой книге Брюса, которая была скомпонована уже после его смерти, присутствуют не только описания "приёмов" Джит кюн до с рисунками самого Брюса Ли, но ещё и философские рассуждения Брюса.
Честно скажу, - вначале я ничего в них не понял. Разобрался лишь 1,5-2 года спустя после первого знакомства с книгой, когда уже 2 года занимался айкидо.
На мировоззрение Брюса Ли сильнее всего повлияли такие религии как даосизм, дзэн-буддизм и философия индийского мыслителя XX века Джидду Кришнамурти.
В белорусском издании этой книги 2001 года приводится 4 страницы цитат из работ Кришнамурти - это весьма интересные и мудрые мысли.
Приводятся философские записи самого Брюса, которые действительно сильно напоминают даосские и дзэнские сочинения. Читать это очень интересно! Хотя для понимания этих мыслей нужна, думаю, всё же некоторая подготовка - либо нужно быть знакомым с самими боевыми искусствами (заниматься каким-либо видом будо), либо иметь представление о дзэн и Дао. В противном случае есть шанс не понять, о чём пишет Брюс.
Рекомендую эту книгу всем, кто работает над собой, выстраивает свою жизнь осмысленно, интересуется восточной философией и боевыми искусствами.
Не все знают, что Брюс Ли учился на философском факультете университета и всерьёз увлекался философией. Имел дома неплохую подборку книг по этой тематике и формировал свою философию. Мировоззрение Брюса Ли называется "Путь опережающего кулака" или Джит Кюн До.
Мои ровесники помнят Брюса Ли как актёра кино. Кто не ходит во второй половине 1980-х в видеосалоны на его фильмы?
Но кино для Брюса было лишь одним из средств демонстрации своей философии, своих взглядов. В фильмах Брюс часто цитировал своих любимых авторов - Лао цзы, Чжуан цзы и многих других. Все фильмы Брюса это, по сути, цитатник восточных цзэнских и даосских мастеров.
В этой книге Брюса, которая была скомпонована уже после его смерти, присутствуют не только описания "приёмов" Джит кюн до с рисунками самого Брюса Ли, но ещё и философские рассуждения Брюса.
Честно скажу, - вначале я ничего в них не понял. Разобрался лишь 1,5-2 года спустя после первого знакомства с книгой, когда уже 2 года занимался айкидо.
На мировоззрение Брюса Ли сильнее всего повлияли такие религии как даосизм, дзэн-буддизм и философия индийского мыслителя XX века Джидду Кришнамурти.
В белорусском издании этой книги 2001 года приводится 4 страницы цитат из работ Кришнамурти - это весьма интересные и мудрые мысли.
Приводятся философские записи самого Брюса, которые действительно сильно напоминают даосские и дзэнские сочинения. Читать это очень интересно! Хотя для понимания этих мыслей нужна, думаю, всё же некоторая подготовка - либо нужно быть знакомым с самими боевыми искусствами (заниматься каким-либо видом будо), либо иметь представление о дзэн и Дао. В противном случае есть шанс не понять, о чём пишет Брюс.
Рекомендую эту книгу всем, кто работает над собой, выстраивает свою жизнь осмысленно, интересуется восточной философией и боевыми искусствами.
| Время использования | 15 лет |
| Общее впечатление | "Путь не может быть выражен словами" |
| Моя оценка | |
| Рекомендую друзьям | ДА |
Комментарии к отзыву11
Когда ты начинаешь заниматься айкидо и через несколько месяцев практики вдруг впервые ощущаешь, как течёт внутри рук энергия ки, ты не нуждаешься в ТЕОРЕТИЧЕСКИХ доказательствах того, что ки существует - ты уже изучаешь её непосредственно. Тот же, кто просто читает книжку, встречая термины "инь" и "ян", начинает просто смеяться. Ещё бы! Это надо сначала ощутить. А для этого надо заниматься под руководством тренера по крайней мере несколько месяцев, а то и лет. Куда легче освоить того же Канта - для этого не нужно выправлять позвоночник, очищать лёгкие, учиться правильно двигаться и т.д.
Как-то сенсей сказал мне, что в айкидо есть такая идея - тот, у кого, например, искривлён позвоночник, просто НЕ МОЖЕТ правильно мыслить в силу объективных причин. Восток сначала исправляет человека ФИЗИЧЕСКИ, а потом уже учит его мыслить. Детей в Японии учили будо лет с 4-5-и до 15. В 15 они сдавали, скажем так, на "чёрный пояс", т.е. уже были бойцами-профессионалами, и тут то с ними и начинали изучать философию. ТЕПЕРЬ они уже МОГЛИ её понять.
Европейцы же считают, что любую науку можно выучить по учебнику, лишь приложив старания. Некоторые западные мыслители пишут, что восточная философия - это вообще не философия. В европейском смысле этого слова - да, так оно и есть. Эта философия связана с определёнными ДЕЙСТВИЯМИ, которые приводят к определённым УМЕНИЯМ.
Что касается физической подготовки, то например первый раз на лошадь будущий кавалерист садиться не позже 4-х лет. Просто сегодня многое забыто.
Если займётесь Востоком, Вы увидите, что их мышление сильно отличается от западного.
Я же не стремлюсь переубедить.
Я просто хочу выразить свою мысль, но у меня, очевидно, не вполне получается.
Помните пример с колумбовым яйцом? В ответ на какой-то "наезд", Колумб попросил присутствующих поставить яйцо на стол. У них ничего не вышло. А он взял яйцо и "шлёпнул" его об стол. Яйцо при этом потеряло целостность, но осталось стоять. Так Колумб доказал этим пройдохам, что они просто не умеют мыслить нестандартно. Вот и Восток кажется мне Колумбом, который понимает, КАК. Европейцы же просто смотрят на суть вещей с неверной точки зрения.
Но ведь доли мало.
Вот такое сравнение приведу.
Можно, когда у тебя что-то заболело, кушать таблетки и делать уколы, а можно устранить причины болезни, выведя организм из тех неестественных для него условий, которые и вызвали болезнь.
Мне ближе второй подход. УСЛОВНО его можно назвать восточным. Западные же люди хотят жить той же жизнью, которой живут, но не испытывать при этом болей и неудобств. Они глотают таблетку и бегут на работу, продолжая "гробить" себя, как и прежде. В конечном счёте они проигрывают.
Я не то чтобы абсолютизирую какой-то подход, а стараюсь действовать в своих интересах, то бишь, в интересах больного. Надо искать выход, а не купировать боль.
Пилюльное лечение, сугубо европейский метод осуждал еще Александр Васильевич Суворов в своей "Науке побеждать". Так что Вы - единомышленники. Я сам к таблеткам отношусь безразлично - есть один витамин, который мне просто нравится, остальные пилюли не в силах проглотить.
А вообще Вы здорово подметили, я сам никогда на это внимание не обращал.