Дорогие друзья! Позвольте оставить здесь небольшую рецензию посвященную данному произведению. Начать хотел с того, что книга написана Ольгой Громовой, слушательницей семинаров фонда Сороса, проходивших в 2001 году в посольстве Швеции (возможно именно там она стала сторонницей шведского опыта по раннему половому просвещению, так как в одном из интервью заявляет, что по ее мнению начинать половое просвещение надо с пяти лет), по воспоминаниям сотрудницы Мемориала Стеллы Натановны Лихтмахер(в девичестве). В книге рассказывается о милой интеллигентной семье сотрудников наркомата (про отца в книге точных данных не приводится, а вот мать работала в наркомате сельского хозяйства) видимо очень высокопоставленных, каждый день вкусняшки для дочери, телефон в квартире, домработница. А потом отца арестовали. Понятное дело ни за что. Тогда же преступников не было и сталинским сатрапам приходилось от нечего делать арестовывать невиновных. Ну понятно, что все в ужасе отвернулись от семьи, мать с работы выгнали. А через год мать, опять же ни за что признают ЧСИР и высылают в страшную Киргизию. Вместе с шестилетний дочерью. Которую мать безуспешно пыталась оставить с няней, но злобное НКВД, заявило, что ребенок тоже выслан, одним словом осужден. Правда автор по неопытности и незнанию истории дала дату ареста отца (февраль 1936) и высылки матери (июнь 1937), так что ЧСИР они не могли быть никак, от слова совсем. Смотрите действующую на тот момент редакцию УК РСФСР. И ребенка можно было оставить у любого человека, согласившегося оформить опекунство. Об этом есть множество свидетельств в мемуарах и Постановление ВЦИК, СНК РСФСР от 10.01.1930 "О высылке и ссылке, применяемых по судебным приговорам". Далее следует душещипательный рассказ о том, как мать и дочь должны были отправить по этапу в Киргизию, правда мать сходила и купила билеты в мягкое купе и страшное НКВД, подвывая от злобы разрешило им ехать в страшную Киргизию самостоятельно. Тут начинается самое главное. Прибыв во Фрунзе, мать идет отмечаться у местного сотрудника НКВД и, внимание, задает ему неудобные вопросы. Какие? Требует обеспечить ей мягкий купейный вагон прям до места назначения что-ли? Далее она прибегает обратно презрительно кривя губы и говорит дочери приготовиться. И тут, барабанная дробь, прибегают советские солдаты, которые волоком тащат хромую мать и пятилетнего ребенка в грязную теплушку. Там ребенок задает матери сакраментальный вопрос. Мама, а мы теперь рабы? Нет доча, говорит мать, рабство это состояние души. Между строк читается, что рабы это солдаты, посмевшие поднять руку на нее, правнучку фрейлины ее величества.
Дальше больше. Чтобы у юных читателей не осталось никаких сомнений в зверствах творимых советским солдатами в отношении невиновных сограждан, следует рассказ о том, как мать и дочь привозят в достраиваемый лагерь готовящийся к приему заключенных. Правда в книге это преподносится, как будто мать и дочь сосланы в лагерь и что он окутан колючей проволокой, повсюду вышки и злобные советские солдаты с собаками. Видимо согнали со всей страны, чтобы сторожить шестилетнюю девочку, так как, например, при строительстве Беломор-балтийского канала на сто сорок тысяч заключенных было 37 сотрудников НКВД. Кстати и в самой книге рассказывается, что после достройки лагеря, все ее участники отбыли к местам ссылки без конвоя и часовых. Так же умиляет рассказ о том, что мать и дочь должны были жить в чистом поле, но они героически вырыли себе яму, где и прожили несколько месяцев. При этом место где эта яма была вырыта в книге называется жилой зоной, строительство же происходит в другом месте. То есть бараки готовы(в книге говорится, что это бараки стоят в рабочей зоне, но там нельзя жить… кто-нибудь верит в эту, прямо скажем, идиотскую фантазию? кто будет строить строения в рабочей зоне при отсутствии жилых помещений????), но женщин продолжающих достраивать иные помещения и их детей туда не пускают?! Дальше еще интереснее. Предоставленный сам себе, пока мать работает, ребенок (это при советах то и сам себе!?), увидев цветок около колючей проволоки, побежал что бы сорвать его, но не смог дотянуться. В этот момент на девочку упала тень и обернувшись радостно думая, что ей сейчас помогут его достать, она получает удар прикладом в лицо, со всей мужской силы от советского солдата. Особо впечатлительный редактор интернет-журнала посвященного книгам, возопил об этом моменте следующее:

---
История советского солдата, чуть не убившего ударом приклада шестилетнюю девочку, могла бы стать отдельным сюжетом. В нем, как в капле воды, отражен весь ужас ГУЛАГа, трагедия страны, где правительство науськивало одну часть населения на другую, разделив всех на (временно) «чистых» и «нечистых». Атмосфера ненависти, распространяемая СМИ, порождала жестокость, которую официальные историки сегодня не хотели бы сравнивать с жестокостью нацистских концлагерей. Но деться от таких сравнений некуда.
Что за человек был этот охранник был вне работы? Боялся ли так начальства или думал об утренней политинформации? Мечтал о встрече с любимой девушкой или мысленно повторял абзац из истории ВКП(б), что так, наотмашь, со всей силы, ударил автоматом ребенка, потянувшегося к цветку за проволокой? Били ли его самого в детстве? Стал ли он садистом на работе или просто каждый день читал от корки до корки газету «Правду» и слушал радио?
---

Да да, и вы вбиваете в голову своим детям эту мерзость. Потом не удивляйтесь, если ваш ребенок на предложение пойти на бессмертный полк, покрутит пальцем у виска и по примеру Артемия Лебедева заявит, что его тошнит от Дня Победы. А как еще можно относится к победе упырей избивающих маленький детей? Только так.
Далее. Зашивала и собирала лицо девочке, конечно же подруга по несчастью - ссыльная. Лагерное начальство же дало девочке на лечение охапку сена. Коей она и лечилась, по книге три недели. Далее была новая прогулка, встреча с караульной собакой и попытка поиграть с ней, пресеченная то ли тем же, то ли новым советским воином, начавшись хлестать пятилетнего ребенка хлыстом. В ответ на что девочка схватила солдата за палец зубами. Ввиду оттого, что сюжетная линия о нахождении матери и ребенка в достраиваемом лагере подходила к концу, солдат минутой ранее избивавший хлыстом ребенка, еще немного похлестав висящую на пальце девочку, далее начал просто орать как потерпевший, и орал пока не пришла мать девочки, заставившая дочь отпустить палец. Далее же, ВНИМАНИЕ!!!, мать посылает продолжающего орать солдата в медсанчасть (оригинально… даже медсанчасть с медиками есть, только жить негде и приходится в яме ночевать… АГА), обработать укушенный палец. А ребенка с тяжелой травмой головы туда не взяли и послали для лечения охапку сена?!
Далее из примечательного был рассказ о телеграмме Сталина, разъясняющей населению, что войны не будет, так как немцы (читай нацисты) наши друзья.
Еще очень интересен рассказ о возвращении из ссылки. По книге, друзья матери из наркомата сельского хозяйства подделали!!! документы НКВД!!! и прислали вызов на мать девочки. Это между прочим и сейчас уголовное наказуемое деяние. Мать воспользовалась подделкой и вернулась в РСФСР, осев с дочерью в Подмосковье. То есть стала соучастницей преступления. Это к вопросу о невиновности. В заключении рассказывается о том, как девочку исключили из пионеров, Как не дали заслуженную золотую медаль, не дали поступить в МГПИИЯ, пришлось идти к материным друзьям в сельхоз академию. И все это якобы из за клейма дочери врага народа. Сломали жизнь одним словом. Правда все это не помешало некой Елене Боннэр, слышали наверное, после исключения из комсомола по жалобе восстановиться и работать в райкоме комсомола старшей пионервожатой, а во время войны побыть даже заместителем политрука и все это будучи дочерью осужденного по 58 статье. Есть вообще практически идентичный случай Клавдия Ивановны Антипиной. И муж осужденный. И ссылка в Киргизию, куда она взяла с собой своего пятилетнего сына. Только тут мать стала выдающимся ученым этнографом и посвятила всю жизнь изучению Киргизии. А сын, Лев Антипин, поступил в МГУ и стал видном ученым химиком. Еще хотел бы привести воспоминания дочери спецпереселенцев Марии Ефимовны Колесниковой:

---
в Магнитогорск в начале 30-х их, "беглых кулаков", доставили из Красноуральска. В 1950 году в Магнитку приехал человек, проводивший в 1929-м раскулачивание в их родном селе. Почти двадцать лет спустя Ефим Колесников сумел забыть обиду, велел приготовить угощение получше и пригласил виновника всех бед их семьи в гости. На вопрос дочери, почему он так старается для того, кто, по сути, поломал ему жизнь, отец ответил: "Нельзя людям мстить, надо им прощать. Тогда они убедятся в своей неправоте…"
---

Я вот лично ощущаю огромную разницу между Ефимом Колесниковым и матерью девочки, Юлией Лихтмахер, которая если чему и научила дочь, так это до умопомрачения ненавидеть свою родину. А вы?