Не очень просто объяснить, что не так с мультфильмов. Вроде, действительно про Простоквашино. Персонажи те же, голоса те же (хоть Печкина и ДФ озвучивают другие актеры. голоса похожи на прежних, что ни говори - только с Папой не получилось). Диалоги, в целом, в стиле Простоквашино. Но что-то не то...
И, наконец, понимаешь - это уже просто пародия на Простоквашино. Попытка спасти то, что давно ушло. Безвозвратно. Попытка, как сказал Матроскин, сделать из молока простоквашу. И актеры это понимают - озвучивают персонажей так, будто пародируют самих себя. Это и понятно: они больше не могут быть в образе, потому что образы остались далеко позади, и они не изменились, а актеры - абсолютно изменились. Забыв дух своих персонажей, актеры поняли, что остается одно - копировать прежние голоса и интонации. Но за вполне талантливыми копиями нет души. Тут как с радио - аудиторию не обманешь. Неинтересно тебе - неинтересно никому.
В мультфильме нет морали. Или мораль в том, что Мама в очередной раз решила ни с того, ни с сего навсегда поселиться в Простоквашино, только теперь не из-за семьи, которую на самом деле любит, а из-за того, что ее супруг бросил, наконец, свою науку и занялся бизнесом, переквалифицировавшись из академика в олигархи, и приобрел коттедж, а значит - хочешь угодить женщине - дари ей коттеджи, автомобили, яхты? Да и не только в Маме дело. Коттедж был построен по соседству с деревенским домом, почти избушкой. Это все равно что снять мультфильм про Охта-центр, который построили рядом с Петропавловкой и радуются. Вероятно, действие можно было перенести в коттеджный поселок, а не "строить" его в Простоквашино. В интервью Успенский говорил, что он всю жизнь пишет про одну деревню. Это удобная позиция - можно и метро в деревню провести, и небоскребов настроить, и супермаркеты открыть - и сказать, что я, мол, просто не могу писать про города, поэтому решил превратить в город деревню. А читатели и зрители отправятся на поиски нового Простоквашино, где всего этого нет.
ДФ зачем-то написал Матроскину письмо, которое, по традиции, пришло за минуту до его приезда. И это логично, это в стиле Простоквашино. И зачем проводить в Простоквашино мгновенный Интернет, когда местная деревенская почта и так фактически аналог Интернета, просто согласно традиции мультфильма? Да и Печкин безработным должен остаться. По идее.
Ну, про персонажей много говорить не нужно. По графике понятно: Матроскин посинел от своего молока, Шарик вырос, Папе не хватает только бритой головы для большего сходства с новым русским, Мама располнела, Печкин, который даже летом ходил в плаще, зачем-то почти полностью разделся весной...
Характеры - так же карикатурны, как и сама озвучка. Утрированно до безобразия - смотрите, это же ваши любимые персонажи, вы же их хотели видеть. Т. е. мульт как бы создан для поклонников персонажей, а в таких случаях сюжет особого значения не имеет. Единственное, что смотрится и слышится естественно - фраза Папы "Да, гора мусора - наше будущее". Это не сарказм на тему социальных проблем, а, скорее, ироническое отношение к репликам и поступкам Мамы, что было свойственно Папе всегда. Хотя новый голос лишает Папу присущего ему уюта...
Короче говоря - как многие писали, здесь нет духовности. Если раньше простоквашинцы думали, как улучшить жизнь и учили этому детей, то теперь они зажрались. Они не действуют сообща, когда нужно помочь, не пытаются сами воплотить в жизнь собственные идеи. Теперь есть родители-олигархи, агенты, суперстроители по найму, Интернет-консультанты и т. п. Да, все это имеет место в нашей жизни. Но история ведь всегда была об одной деревне, об одних персонажах одного и того же возраста и статуса, а значит - об одних и тех же духовных ценностях, которые остаются во все времена, тогда почему же этот мультфильм не про персонажей, которые действуют в предлагаемых обстоятельствах, а про то, как пользоваться новыми технологиями, с участием брендовых персонажей?