«Окаянные дни» Ивана Бунина- это не художественное произведение, это дневник, представляющий записи сделанные в начале 1918 года, затем весной 1919 года. Честно говоря, я думал, что это будет художественное произведение, наподобие «Хождение по мукам» Алексея Толстого. Но я ошибся. Увы, воспринимать это как исторический документ надо с большой оглядкой. Он слишком ангажирован. Скорее это - дневник потерянного человека.
Что касается записей 1918 года. Место действия- Москва, время- зима-весна. Дневник представляет слабо связные между собой записи. Порой, это просто набор отдельных предложений. Читаешь и не знаешь, то ли плакать, то ли смеяться. Это записи человека непонимающего что происходит, не понимающего и не знающего своего народа, с которым жил бок о бок всю жизнь. Конечно, нельзя судить человека за то, что он не понимает, что происходит вокруг, большинство не понимало и не знало чем все кончится. Но человека, который не делает попытки понять все это и заочно всех сам осудил- одних сделал белыми рыцарями в сверкающих доспехах, а других бузумной звериной кровожадной ордой - воспринимать, как источник заслуживающий доверия нельзя.
Дневник содержит, как и любой другой дневник, впечатления, суждения, автора. Бунин приводит цитаты из газет, выступлений, обрывки разговоров, слухи. Главное- слухи, много слухов. Почти все, что пишет Бунин - это или слухи, или преломление услышанного/прочитанного через призму его восприятия. Все вокруг мрази, все вокруг плохо, один он хороший. Сплошные оценочные суждения и эмоции. Автор даже не делает попытки осмыслить происходящее, понять причины и цели всего этого. Он просто исходит злостью и ненавистью.
При этом все же дан очень хороший срез настроений, заблуждений, ожиданий и страхов людей того времени.
В 1919 году записи несколько отличаются. Место действия- Одесса, время: весна-лето. В них так же полно слухов, так же Бунин исходит злобой и отчаянием. Но уже пытается что-то осмыслить. Но это ему слабо удается из-за переполняющих его эмоций и идеологических шор. Он уже понимает, что никакие немцы не придут на помощь и вряд ли вообще смогут помочь даже если бы и пришли. Но он все еще не понимает почему, если он прав, его сторона проигрывает раз за разом? Удивительно, ведь Бунин отчасти сам же высказал некоторые соображения о причинах всего этого, но тут же через несколько строк принимается за старое.
Бунин- барин до мозга костей. Он так и не понял, что все те, кого он называет скотом, зверьем, гориллами, «ненавистными рожами каторжников», подлецами, мразью и прочими полными «любви» словами - это тот же самый народ, который и был раньше, он не прилетел с Марса. И он такой, какой он есть отчасти и потому, что такие баре, делили людей на бар и на людской скот, обслуживающий такой уютный, теплый, сытый мирок. Вообще некоторые высказывания Бунина сильно пахнут расизмом.
К сожалению, для меня так и сталось загадкой одно весьма прозаичное, житейское обстоятельство. В Одессе естественно в это время голод. Инфляция обесценила любые деньги. На что жил Бунин и его семья, ведь он не работал? При этом каждый день он покупал множество газет. Загадка.
Увы, Бунин так и остался жить в своих черно-белых иллюзиях, оплакивая прошлую жизнь.