О романе-эпопеи "Отверженные" Виктора Гюго слышали все, а многие и читали. В школьные годы я думал, что никогда не буду читать этот роман и даже не собирался, когда повзрослел. Но когда в 2012 году вышел мюзикл по данному произведению, то решил перед просмотром фильма все-таки прочитать книгу.

С первых страниц я очень сильно увлекся описанными событиями, которые начинаются с описания жизни католического епископа Диньского Мириэля. Описывая образ жизни епископа Мириэля, Гюго преподносит читателю образ истинного слуги божьего, который должен помогать нуждающимся и оставлять в их душах надежду на лучшее. Епископ Мириэль ведет скудный, спартанский образ жизни, - все свое жалованье он раздает нуждающимся, между деревнями ходит пешком, носит одну и туже одежду, а двери его обители открыты всегда и для всех, когда в то же время другие епископы пользуются всеми привилегиями, которые им дарованы церковью.

Продолжая тему церкви в дальнейшем, Виктор Гюго раскритиковывает такое явление, как монастыри, которые он считает тормозом прогресса и обителями бессмысленных телесных самоистязаний.

Читая роман, нельзя определить сразу главного героя романа, так как сначала появляется одно действующее лицо, затем другое. Но постепенно все объединяется в одну логическую цепочку и все становится ясным.

Одним из главных героев романа является Жан Вальжан. Он бывший каторжник, с черной душой и обозленный на весь мир, который, благодаря епископу Мириэлю, стал жить согласно только своей совести, впоследствии принимая даже губительные для себя решения.

Прочитав "Отверженных" полностью, я искренне сочувствовал судьбе Жана Вальжана, на долю которого выпало более чем достаточно тяжких испытаний. Но при этом я и восторгался тем, как он все их выносил.

И тут Виктор Гюго, как психолог, понимал, что насколько бы не был стойким человек ко всем ударам судьбы, ему нужен луч надежды, что-то или кто-то, ради кого/чего стоит идти вперед и не сдаваться. И этим лучом для него стала Козетта, детство которой было ужасно. Когда автор описывал жизнь этого ребенка, являвшейся источником доходов, мне по настоящему было ее жалко.

В романе автор очень живо и реалистично описывает внутреннее эмоциональное состояние действующих лиц романа, их внутреннию борьбу при принятии сложного решения, душевное перерождение. Это очень ярко видно на примере того же Жана Вальжана, когда епископ Мириэль простил ему свое ограбление, или когда признавался кем он является на самом деле. Здесь Гюго предоставляет читателю всю внутреннию борьбу человека, описывая ее очень ярко, что возникает ощущение будто все это ты переживаешь сам.

Но мне кажется, что главной идеей было показать читателям, что практически все беды человека исходят от самого общества. Общество, наказывая человека за проступок, обрекает его в дальнейшем не только на материальное падение, но и на духовное и нравственное. Так было с Вальжаном, укравшем из-за нужды хлеб и осужденным на каторгу. И с Фантиной, которая лишилась работы по подозрению в проституции, в итоге была вынуждена выходить на улицу. То есть, человеку приходилось становиться тем, за что его презирало общество.

Гюго в своем произведении объясняет, что четкое разделение общества на бедных и богатых происходит из-за несправедливого распределения прибыли, связанной с промышленным подъемом экономики, - кому то материальные блага и богатство, а кому то нужда и нищета.

В книге очень много исторических описаний-отступлений. Автор очень подробно описывает сражение под Ватерлоо, касается истории некоторых монастырей и их образа жизни. Тайные кружки, революции, смены правительств, настроения общества перед каким-либо событием, - все это и многое другое автор описывает в некоторых своих главах. На страницах книги читатель ознакомится с историей образования и развития канализационной системы Парижа, с языком отбросов общества Арго, с образом жизни Парижа начала-середины XIX века.

А у некоторых героев книги были реальные прототипы. У епископа Мириэля - монсеньор Миоллис, епископ города Динь. У Жана Вальжана - Пьер Морен и знаменитый Франсуа Видок, которые были каторжниками. У юного Гавроша - тринадцатилетний барабанщик Жозеф Бара, сражавшийся и погибший на Баррикадах первой французской революции.

Персонаж Гаврош мне полюбился с первых строчек появления на страницах книги. Веселый озорник-сирота, дерзкий и циничный, но при этом простодушный и наивный. Его знают и признают все обитатели городского дна. Он помогает преступникам вызволить своего отца из тюрьмы, который его не узнает. Гаврош последний кусок хлеба голодному и благодаря случайному проведению, помогает укрыться от дождя своим младшим братьям, оказавшимся на улице. Он презирает власти, ненавидит богачей и постоянно распевает на улицах насмешливые песенки про них. Гаврош полностью погружен в народную жизнь, он и погибает за народное дело, напевая при этом свои любимые разоблачительные песенки. Его смерть на страницах книги незабываема.

Кроме писателя-историка, писателя-психолога, писателя-филолога, Гюго выступает и как писатель философ. Виктор Гюго много размышляет над проблемами, описанными в романе. О том, что заставляет человека опуститься на самое дно, может ли человек без "луча света " справиться с жестокими ударами судьбы. Какие законы сильнее, - земные или высшие? А чего стоит диалог епископа Мириэля с умирающим материалистом-революционером. Его я прочитал несколько раз. Автор признает такое явление, как провидение, высшие силы. Это касается не только героев романа, но и реальных исторических событий. Гюго, описывая битву при Ватерлоо, по всем параметрам отдавал победу французам, но благодаря вмешательству провидения Наполеон был повержен, так как свое предназначение император Франции уже выполнил в истории страны и его время уже вышло.

На страницах своей книги Виктор Гюго философствует много и развернуто. И развернутость мне кажется здесь чрезмерной. Иногда даже становилось скучновато и хотелось продолжения развития сюжета. Тем более автор часто повторяется в своих рассуждениях.

Во время чтения романа "Отверженные" чувствуется сильная любовь Виктора Гюго к Парижу и к Франции. Он постоянно восхваляет и восхищается своим родным городом. Авторские отступления с рассказами про всяческие углы Парижа, тамошние клубы по интересам, примечательные места занимают в произведении много места. Гюго возносит французского солдата. Но при этом и отдает должное восхищение и русскому солдату, которое заключается всего в одном предложении, - "Жавер принял этот удар грудью, как русский солдат, не дрогнув, не опустив глаза."

Книгу нужно прочесть обязательно. Она заставит задуматься читателя о моральных принципах, о справедливости. Возможно, даже повлияет на мировоззрение прочитавшего. И вряд ли роман "Отверженные" оставит прочитавшего равнодушным. Ведь концовка книги очень эмоциональна, которая заставит читателя прослезиться.