Знаете, а я помню эту историю. Было лето 1982 года, осенью мне было уже пора идти в первый класс, но читал я свободно. Так что прекрасно помню, как в "Известиях" замелькали заголовки "Война в Ливане", "Бейрут", "агрессия Израиля". И уже в сентябре - "Резня в палестинских лагерях Сабра и Шатила". Тогда журналисты не имели привычки _смаковать_ трагедии, как сейчас, но публикации все равно выглядели жутко. До сих пор помню фото с бульдозерами...
... Это сейчас ООП - объектно-ориентированное программирование, а тогда эта аббревиатура имела только одно значение - Организация Освобождения Палестины. Контора вполне себе террористическая, но тогда в советской прессе, ее величали не иначе как "авангард палестинского народа", представителей ООП принимали в Кремле, как водится, в "тёплой дружеской обстановке". Естественно, хорошо "подкармливали". Но об этом советским гражданам знать не полагалось. Равно и о том, как именно и против кого именно применялось поставленное "борцам за свободу" советское оружие...

Но зарядил я мульт в проектор вовсе не для того, чтобы увидеть израильскую точку зрения на те события, и уж точно не затем, чтобы разбираться, кто прав, а кто виноват в туго затянутом кровавом клубке на Ближнем Востоке.
"Вальс с Баширом" попал в мой "список ждунов" как суровый артхаус про мерзость войны вообще. В этом качестве он и пошел в просмотр.

Действие начинается с того, как бывший участник боевых действий жалуется своему другу-кинорежиссеру на повторяющийся ночной кошмар. Но режиссер другу ничем помочь не может, мало того, у него самого серьезные проблемы - он ничего не может вспомнить о сентябрьских событиях 1982 года, когда режиссер нес службу в рядах израильской армии.
Чтобы хот как-то восстановить память, он принимает логичное решение увидеться с сослуживцами. Цепочка постаревших, заматеревших, обрюзгших израильских вояк. Каждый из них хранит свой кусочек истории...
В мультфильме очень своеобразная графика. При его создании применялась как обрисовка сцен, заранее отснятых с реальными актерами - ротоскопирование, так и современные флэш-технологии.
И да, мульт местами действительно напоминает наркотический бред. Например, нагая женщина-великанша, как символ Родины, или "вальс" под пулями на фоне портрета свежеубиенного ливанского лидера Башира Жмайеля.
Образ главного героя, кинорежиссера - автобиографичен, в его роли снялся сам Ари Фольман.
И да, режиссеру совершенно не интересны история и подоплека христианско-мусульманского противостояния в Ливане, сколько функционеров ООП было в лагере, причины "зачистки", действовали ли христиане-"ополченцы" (они же "фалангисты") по наитию или же ими все же руководила сирийская разведка. Черт побери, да ему вообще ничего не интересно, кроме того, чем во время резни занимались израильские солдаты. Наблюдали, держали кордон, осветительные ракеты запускали... СВЕЧКУ, МЛЯ, ДЕРЖАЛИ...
Концовка - резкая, даже оглушительная, словно пощечина, выводящая из забытья.

"Наркотический трип про войну и память", мультипликационная рефлексия, анимационное покаяние, рисованный "Апокалипсис сегодня". Все это можно сказать про "Вальс с Баширом". А еще это тяжелый недетский мульт, который лучше всего смотреть в одиночестве.