Именно из-за этих горельефов я очень давно хотела посетить Донской монастырь, вернее его Некрополь.
Впервые о том, что они вообще существуют узнала из российского детективно-приключенческого сериала «Зоннентау». Могу уже и ошибаться с названием фильма, так как в памяти остался только сюжет и новое слово горельефы. Запрос в интернете подтвердил, да действительно в дальнем углу Донского монастыря хранятся мраморные горельефы чудом уцелевшие со взорванного в 1931 году Храма Христа Спасителя.
Они действительно мраморные, но мрамор протопоповский. По сути это известняк. Материал непрочный и требующий тщательного ухода.

Долгие уговоры мужа съездить успехом не увенчались. Летом дача, зимой... ну не любит он по Москве на машине ездить... пробки, парковки. А самостоятельно... я не была уверена, что со своим географическим тупинизмом доберусь туда куда надо. Забегая вперед скажу - добралась. Вообще без проблем. Спасибо тому же интернету, подробным отзывам ну и яндекс-навигатору.

Про сам Донской монастырь и его некрополь будет отдельный отзыв. А пока про горельефы. Если обратили внимание, я написала, что слово это для меня новое. Обычно на слуху барельеф. В чем разница? В горельефе изображение выступает над плоскостью больше чем наполовину. Он больше подходит для изображения сцен с множеством персонажей, где фигуры отступают от фона.

Я уже имела примерное представление где эти горельефы "хранятся". Когда то на территории Донского монастыря был филиал музея архитектуры. И там много что складировалось, попав под слом по решению властей Советов. Так например я уже видела фрагменты Триумфальной арки, которые сейчас демонстрируются в Аптекарском дворике музея Щусева.
Основной ориентир, это восточная монастырская стена граничащая с Донским кладбищем. До этой территории еще не дошли руки реставраторов и выглядит она заброшенной.

Когда в нишах стали появляться разные части от скульптур, поняла, что иду в правильном направлении.

И вот действительно в самом дальней части некрополя, на монастырской стене нашему вниманию представлены чудесные творения Александра Васильевича Логановского. Всего их 6 из 48.

На горельефах каждый персонаж со своим характером, одеждой, положением в обществе, жестами, эмоциями и выражением лица. Ощущение, что они как-будто замерли и вот-вот оживут...

"Чудесные творения" не пафосное громкое высказывание, они действительно интересны, уникальны и очень понятны.

Предлагаю просто посмотреть и почувствовать, сколько же им пришлось пережить за свой солидный 170 летний возраст.

Созданы в 1847 году. Демонтированы, а попросту сбиты со стен храма и свалены в монастыре в 1931 году. Через двадцать лет отреставрированы, вернее как пазлы собраны из сохранившихся частей. И вот уже почти 70 лет как вмонтированы в стены для осмотра очень узким кругом посетителей.
Их состояние поддерживается служителями монастыря в основном за счет средств пожертвований прихожан.

Оказывается не все работы тут признанного мастера декоративной скульптуры Логановского, который 1850 году за исполнение скульптурных работ для храма Христа Спасителя был награжден орденом "Святой Анны 3-й степени". Он рано умер в 43 года. Его работы и сейчас украшают Исакиевский Собор .

Вот автор Николай Рамазанов. Академик императорской Академии художеств. Его работы украшают постамент памятника Николаю I в Санкт-Петербурге.
А еще в создании горельефов в русско-византийском стиле принимал участие Петр Карлович Клодт, автор конной композиции на Аничковом мосту.

Единственный плюс от нахождения этих горельефов в этом месте, то что они размещены на небольшой высоте и можно детально, до каждой морщинки, до звена на кольчуге, до изображения святого лика на иконе все тщательно рассмотреть... и еще раз восхититься талантом скульптора.

У Деворы аж две таблички, одна добротная мраморная, и там бы только буквы прокрасить, чтобы читать легче было...

но мы как обычно легких путей не ищем, поэтому рядом еще одна простенькая, но отлично читаемая.

Много фрагментов так и не нашли своего применения и лежат просто в нишах стен.

А сейчас хочу показать горельефы-новоделы из бронзы выполненные Зурабом Церителли, которые украшают восстановленный Храм Христа Спасителя.

Вот встреча Давида после победы на Голиафом. Снято при сильном приближении.

Благословение Сергием Радонежским Дмитрия Донского на бой с татарами.

Победное возвращение Авраама.

Справа - Мариам.

Эти горельефы более контрастно смотрятся на белом фасаде храма. Наверное более долговечны. Тут нет угрозы, что как в случае с камнем, отломается какая-нибудь часть. Но те первые, может из-за тяжелой судьбы самого храма, может потому что они все-же чудом сохранились как то душевнее, трепетнее.

Я очень рада, что все-таки выбралась. Поездка получилась интересной, содержательной. Тут и сам Донской монастырь с интересной историей и архитектурой. Древний некрополь, где нашли упокоение лучшие представители знатных дворянских фамилий. Ну и конечно же уцелевшие горельефы с застывшими героями.

Если будет возможность, зайдите. Территория небольшая, а вот эмоции получите много. Вход бесплатный, к внешнему виду претензий нет (была в джинсах и без платка), фотосъемка разрешена.