Вспомнил тут недавно о незаслуженно подзабытом и очень талантливом (если не сказать гениальном) творении великого писателя. Когда впервые книга попала мне в руки, просто интересно было почитать о малоизвестных страницах жизни автора. Знал, что Достоевский был на каторге в Сибири за некое политическое преступление, дело кружка Петрашевского, что была над ним совершена гражданская казнь, что его лишили дворянства... Но на этом мои познания и заканчивались. А теперь вдруг - эта книга. В советской школе, помнится, нам о ней что-то не упоминали. Интересно... посмотрим...
Книга повествует о неком вымышленном автором персонаже, А. П. Горянчикове, осужденном на 10 лет каторги за убийство жены. Но уже наверно к трети повествования начинаешь понимать, что все написанное - это личные переживания, мысли и чувства самого Федора Михайловича. Появляются намеки о неком политическом характере преступления персонажа. И надо сказать (на мой взгляд, как человека, знакомого с большинством творений автора) эта повесть - одно из самых искренних, простых и душевных произведений Достоевского.
Здесь мало идеологии, сверх-идеи, что потом стало ведущим в творчестве писателя. Зато много переживаний, наблюдений за русским человеком в тяжелых условиях жизни и личных попыток осмысления происходящего вокруг и в душе автора-заключенного. Книга-импрессия в некотором роде. И на мой взгляд во многом - предтеча одного из наиболее удачных романов Достоевского "Преступления и наказания". Думается, без этой повести-катарсиса (очищения души) вряд ли бы он смог создать свой главный роман.
Автор вместе со своим героем постепенно преображается, начинает глубже понимать себя, одновременно с пробуждением в нем понимания и любви к своему ближнему, простому русскому человеку. Он начинает видеть, как преступление ожесточает людей, в чем причины превращения человека в зверя. Например, закоренелый уголовник Орлов, сам уже утративший совесть, смотрит на тех у кого она еще осталась, как на жалких, слабых и безвольных людишек, существ низших по сравнению с ним. Не в этом ли причина всем известного "сверхчеловеческого" девиза Раскольникова: "Кто я, тварь дрожащая, или право имею?!" Девиза всех мятежников, террористов и революционеров. И тут же одновременно с этим он обнаруживает в некоторых каторжниках такие богатые и сердечные порывы, о которых не мог и подозревать.
Еще в книге потрясающая сцена о праздновании заключенными праздника Пасхи, об их отношении к вере, к Богу (ну какой Достоевский без этого?) Рекомендую. Хотя бы к разовому прочтению. Книга, которая не проходит для души бесследно.