Чудовищный по своей несправедливости и жестокости фильм я посмотрела только что. Даже не сразу смогла с мыслями собраться, насколько сильно меня переполняют эмоции от увиденного.
И хуже всего то, что история показанная в фильме "Забрасывая камнями" (2008) произошла на самом деле, и по сей день подобные истории продолжают происходить во многих странах исламского мира.
Что такое сегодня? 21-век за окном? Да, но только не для жителей небольшой деревушки в Иране, в которой очень тщательно следят за соблюдением "морали". Именно "морали" в кавычках, потому как то, что там произошло аморально по всем законам, и по человеческим и по Божьим.
Я уже ни раз сталкивалась с литературными работами, написанными по реальным воспоминаниям участников событий, которые рассказывали о совершенно диких нравах и обычаях, которые по сей день царят во многих странах исламского мира. Где прикрываясь именем бога и цитатами из священных книг мужчины творят бесчинства и беззаконие, во благо и угоду только лишь СЕБЕ.
Помню насколько сильно поразила меня книга Самии Шарифф "Паранджа страха", история женщины, которую выдали за настоящего социопата-извращенца, однако все, что он делал с легкостью оправдывалось яко бы законом данным богом.
Но то, что я увидела сейчас в фильме, простите, но у меня просто нет слов... Это не просто средневековая дикость, это просто ни с чем не сравнимое лицемерие, когда женщина, с которой ты прожил много лет, которая родила тебе четырех детей становится тебе... а ни чем, просто помехой на пути интересного времяпрепровождения в постели. И решает тогда этот "честный и праведный муж" от помехи такой избавиться.
Меня переполняет такое негодование, что правда сложно подбирать слова. Последние пятнадцать минут фильма я просто рыдала. От злости, от беспомощности, от жалости к этой несчастной.
Все самые гнусные и отвратительные поступки у нас делаются прикрываясь благими намерениями или цитатами вырванными из контекста разных умных или не очень книг. В данном случае у нас Коран.
Знаю людей, которые прочитав три строчки и даже не попытавшись углубиться дальше, осмыслить, вдуматься в смысл священных слов, на худой конец, если своего ума не хватает, то попросить разъяснения у тех, кто в этом понимает, делают категоричные выводы, превращая то, что при верном осмыслении имеет глубокий смысл и нравственную справедливость в ФАРС.
Такие люди крутят и вертят "законом" по своему усмотрению в зависимости от обстоятельств и личного комфорта, с одной стороны прикрывая им свою зад... цу, а с другой хотят быть хорошими для всех.
Вот и антигерой фильма решил поступать именно так. Жил как хотел в свое удовольствие, ни в чем себе не отказывал, гулял на все стороны, но он для всех чист, как младенец, а виновата, как всегда жена. Ну разве ты виноват, что изменяешь жене? Да нет, конечно, виновата женщина, что ты ей изменяешь, или что ты с ней изменяешь, а у тебя просто так обстоятельства сложились.
Или ты хочешь две семьи, но что-то с деньгами стало плоховато и ты уже не можешь себе этого позволить? Ну тогда от одной всегда можно избавиться, естественно обвинив женщину, что она ... ну например сама тебе навязалась. И все, ты чист и перед своим великим и всемогущим, и перед собственной совестью, и пусть она тебя не тревожит, главное самому выглядеть пострадавшим.
Но наш антигерой пошел дальше, он возвел такой поклеп, по которому по "закону" полагается жестокая смерть. И глядя на экран я понимаю, что корни проблемы идут из детства, смотреть, как дети, маленькие мальчики, собирают камни для казни это верх моего понимания. Разве для этих мальчиков, когда они вырастут, станет хоть какая-то женщина любимой, которую нужно оберегать, радовать, целовать, дарить подарки и удивлять? Разве они вообще смогу когда-нибудь кого-то искренне полюбить ДУШОЙ, а не просто хотеть телом?
Те мужчины, которых нам показали, это просто дикое зверье, жестокое, бездушное, но зато они прикрываются именем своего бога, а потому сила и "правда" на их стороне.
Фильм начался цитатой, а я хочу ею закончить. Это слова иранского поэта 14 века Хафиза Ширази "Не будь подобен лицемеру, который думает, что может скрыть свои хитрости за громким распеванием Корана" (С).