Медина - древняя часть Марракеша, по сути город в городе, обнесенный внушительной стеной.
А что за ней? Бесчисленное количество риадов. И, конечно, множество... сук!

Что ж, поговорим именно о них. Суками в Марокко называют берберские рынки. А вы о чем подумали?!
Пара строк о "берберском вопросе" - так особенности местных рынков будет проще понять.
Именно берберы являются коренными жителями Северной Африки.
Что любопытно, берберами (то бишь "варварами") их называют исключительно иностранцы. А сами берберы именуют себя "амахаги" - то бишь "свободные мужчины".
О как!
Так вот, на территории современного Марокко берберы жили задолго до арабов. Сегодня им в буквальном смысле приходится делить ареал обитания.
Есть тут арабские регионы ( к примеру Фес), а есть преимущественно берберские. И Марракеш в их числе.
Посему количество береберских рынков здесь не удивительно.
Приглашаю их посетить.

Для этого войдем вот в эти древние ворота. Они насчитывают несколько десятков веков (специалисты расходятся во мнении - сколько именно).
Зато одно можно сказать точно - в 1985 году весь комплекс Медины Марракеша занесен в реестр памятников Всемирного наследия ЮНЕСКО.

... Кажется, что тут ничего не меняется с течением веков. Все также сидят старики у этих вечных стен, обсуждают какую-нибудь суру из Корана. А на их ногах (запомним это слово) - желтые бабУши. Эдакие "черевички" без задников.
Кстати, желтый цвет - исключительно мужской.

Купить бабуши можно прямо здесь. И много еще чего!
Исторически берберский сук делится на четкие зоны с товарами (кожаные изделия, ковры, горшки и оружие).

Впрочем, на рынке Марракеша это деление на зоны вполне условно. И сохранилось лишь в некоторых местах.
На снимке - лавочка торгующая исключительно косметикой из арганового масла.

А что еще предлагает нам сук?
Шарфы и платки, кожаные сумки и туфли, светильники и ковры, пряности и сладости... и Аллах знает что еще. Были бы дирхамы (местная валюта) - а товар найдется.
О дирхамах позже.

Вот платья джеллабы и уже знакомые нам бабУши.
Сласти. На это как то не тянуло - над ними вьются мухи и осы.

Впрочем, все вышеперечисленное можно найти на любом марокканском рынке.
А как определить, что товар именно берберский?
Во-первых, по расцветке. Синие цвета преобладают.
Особенно характерен этот цвет для мужских головных платков, которые берберы-тауреги навязывают типа чалмы. (Покажу вам это в отзывах про Эс-Сувейру, пока время не пришло).

Второй типичный признак - полоска. Если на одежде, коврах, предметах преобладает цветочный орнамент - скорее всего, они произведены в "арабской" части Марокко, к примеру в том же Фесе.
А если на них полоска или абстрактные геометрические узоры -товар из берберской зоны - Марракеша, Эс-Сувейры и проч.
Вот видим на снимке - типичные полосатые шарфы и сумки. Рядом - рог для вина.
А что за плюшевые бумеранги так и не удалось выяснить. Одно понятно - сувенирные.

Тарелки с орнаментом - они конечно продаются повсеместно, но берберы отдают предпочтение все тому же синему цвету.
Да, на них, (как и на арабских изделиях) встречается цветочный орнамент, но опять же - слегка абстрактный.

Отличие - и в украшениях, пора поговорить и о них.
Во-первых, размеры. Когда смотришь на берберские бусы, сразу возникает опасение - а не сломается ли от них шея? Уж больно гигантскими они выглядят.

Материал - в основном дерево. Иногда кусочки кожи.
Посажены на простой шнур. Яркие броские, они вполне подойдут к одежде в стиле "бохо", но, сами понимаете - смотрятся слегка дешево.
Хотя продаются довольно дорого.

И еще одно существенное отличие. Марокканские берберы (в отличии от арабов) не любят золото. Считают его "дьявольским" металлом.
Поэтому украшения в основном производят из серебра или серебряных сплавов.

То же самое с посудой. Если на арабской части, она сплошь и рядом позолочена, - то на берберской - посеребрена. А зачастую имеет вид вид просто жестяной, или оловянной - в металлах я не очень разбираюсь, снимок сам все скажет.

Говоря о Медине, нельзя обойти такое понятие, как риады.
Это внутренние дворики.
Нечто вроде европейских патио - за очень массивными дверями.

В некоторых устроены маленькие семейные гостиницы в традиционном стиле с обязательным фонтаном или бассейном.

В Марракеша таких отелей-риадов великое множество, и без дела они не простаивают - ибо колоритно, да и не очень дорого здесь пожить. К тому же хозяева предлагают полный пансион.
Впрочем, пообедать здесь можно и в кафе, не выходя за стены Медины. Все они в национальном духе - и соответствующе украшены.

Что тут можно поесть? Из национального - прежде всего тажин. Это огромный горшок с тушеной картошкой, мясом (говядина, баранина, или курица), овощами и специями. На порцию из нескольких человек (но не больше трех, ибо не наедитесь) получается очень недорого. Мы перепробовали несколько вариантов. Особенно рекомендую тажин с курицей и лимоном.
Ладно, о марокканских вкусностях как-нибудь потом.
А сейчас - о лабиринтах Медины.

Говоря, что это лабиринт, я не преувеличиваю. Почти все дома здесь древние, улочки узкие и кривые, заблудиться - нечего делать. Поэтому в Маракеше туристов водят только по самому краю Медины.
Здесь действительно очень легко потеряться. Да, местные с радостью подскажут вам дорогу обратно. Но знайте - бескорыстия Медина не любит.
И если уж вас предлагают проводить - по завершении операции "гиды" потребуют небольших, но все-таки денег. И будут весьма разозлены, если своего "бакшиша"не получат.
Словом, чтобы вновь увидеть вот эти ворота - придется раскошелиться.
Кстати, вас могут вывести совсем не сюда - и не потому, что это злонамеренная акция местных. Просто Медина огромна и входов-выходов в нее несколько.
Так что не рискуйте. И не теряйтесь.

Кстати, о сумме, которую обычно требуют местные "Сусанины" - она составляет не менее 20 дирхам. Пора разобраться сколько это в евро.
На момент нашего пребывания здесь (май-июнь 2018 года) один евро был приравнен к 10 дирхамам. На ценниках их обозначают просто - DH (то бишь ДХ). И посему мы сразу стали именовать местную валюту - "дохренариками"- (впрочем, "хрен" в данном контексте - эвфемизм, а дословно это звучало сами понимаете как).
Ну да, местных денежных бумажек получается много - и в самом деле "до хрена". Но это не значит, что их стоит раскидывать направо-налево.
Торгуйтесь и еще раз торгуйтесь, господа! Причем, с каменным лицом. Снижайте цену втрое, причем безо всякой жалости к продавцам. И помните: это их бизнес - вас надувать.

И еще один попутный бизнес - мелкий, но все же.
Береберы дико не любят фотографироваться. Страшно бранятся при любых попытках навести на них фокус. И закрывают лицо руками.
Но (о чудо!) несколько дирхам или евро-копеек делают свое дело - лица открываются, как по волшебству. И на них даже появляются улыбки.

Словом, наваривают тут на всем. И облапошить могут тоже.
Впрочем, в открытую не воруют - Аллах видит все!
Ну а наценка и накрутка - это же просто бизнес. Для пропитания - не возбраняется.

Ну и напоследок. Существует много версий происхождения названия города Марракеш.
Но гиды любят настаивать на самом эффектном. Типа - на берберском слово это состоит из двух частей - "марра" и "кеш". Что означает "заходи, но будь осторожен".

Правда это или домыслы - неизвестно. Да и не все ли равно?!
Главное, совет очень даже дельный. И особенно применим к местной Медине.