Свой юбилейный отзыв хочу посвятить Алуште.
Сегодня речь пойдет об одном из музеев Алушты. Всего в городе 5 музеев: Алуштинский историко-краеведческий музей, Алуштинский музей природы и дендрозоопарк, «Алуштинский литературно-мемориальный музей С. Н. Сергеева-Ценского», Музей-усадьба академика архитектуры А. Н. Бекетова и Музей писателя И. С. Шмелева (о нем сегодня речь).

В названии моего отзыва я приглашаю посетить музей всем, он находится в Профессорском Уголке, который любим многими, как местными жителями, так и гостями города.

Дом в стиле русской усадьбы с видом на море дает понимание, почему эта местность была облюбована профессурой, ученными и творческими людьми.

Мне кажется сейчас это единственное место, которое дает представление о старинной Алуште - дом в роскошном парке на горке с видом на море и удаленностью от соседей.

Этот музей находится не далеко от Музея-усадьбы академика архитектуры А. Н. Бекетова, тоже любимый мною дом в Алуште, но усадьба окружена застройками так, что не только моря не видно, но и солнце редко теперь туда заглядывает. Эта дача в которой находится Музей И. С. Шмелева построена А. Н. Бекетовым для своего отца.

Иван Сергеевич Шмелев никогда не жил в этом доме, но полагают, что бывал в нем - в отзыве об усадьбе Бекетова я писала о гостеприимности этой семьи.

Дом совсем не большой и начинается с гостиной.

В музее очень мало личных вещей И. С. Шмелева, в дальнейшем будет ясно почему.

Это единственный музей писателя И. С. Шмелева.

Сведения о писателе, тем, кто интересуется предлагаю прочесть в аннотации экспозиции музея или в других источниках, мой отзыв будет совсем о другом.

В подобных музеях особенно ценна экскурсия, стоит она 150 руб. + стоимость входа в музей 100руб.

Я еще раз предлагаю полюбоваться уютной гостеприимной дачей на берегу моря в Крыму.

Простыми предметами быта, которые хозяева наверное выбирали с любовью для обустройства своего дома.

А дальше мой рассказ будет о том, как все это легко потерять.

Из-за страшной силы, которая в короткое время разрушает дома, планы, судьбы, личность, жизнь...

Мой рассказ о писателе будет сквозь призму эпопеи И. С. Шмелева "Солнце мертвых".
Но сначала. Родился человек, такой же как и все мы. Рос, учился, работал, женился, родил сына.

В 1908 году впервые побывал в Алуште и мечтал обзавестись собственным домом и жить здесь. Желание осуществилось почти через 10 лет, но не так как мечталось - в Алушту Шмелев переехал, спасаясь от революции из Москвы. В 1917 году купил землю в Алуште, гораздо выше места, где сейчас находится музей Шмелева. Сейчас в районе участка, который принадлежал Шмелеву находится Алуштинский литературно-мемориальный музей С. Н. Сергеева-Ценского.

И в 44 года для этого человека начался ад. Четыре страшных года под крымским солнцем, на берегу моря.

Этот ад Шмелев описал в эпопее "Солнце мертвых", книга написана писателем в эмиграции в Париже в 1923 году.

Я прочла эту книгу, признаюсь с трудом. "Солнце мертвых" чтиво не увлекательное, написано очень тяжело не только морально, но и стиль автора воспринимается очень трудно. И все же я считаю, что подобные произведения обязательны для изучения в ВУЗах. К сожалению это не только история минувших дней, это и наш современный мир, который развивается по спирали.

Возможно мне это произведение интересней читать, чем многим, ведь Шмелев описывает город; очень много описаний природы, среди которой я выросла; прототипы персонажей, которые мне немного известны из истории Алушты.
О виноделах я писала в отзывах о Винзаводе в Алуште, их дело живет до сих пор.

О первой русской женщине враче Надежде Прокофьевне Сусловой я писала в отзыве "Отдых в пос. Лазурное" сейчас возле городской больницы установлен памятник Сусловой. Шмелев пишет, что муж Голубев А. Е. профессор похоронил Суслову в любимом серванте, где могила ослепшего и одинокого, умершего в нищете профессора не известно.

Я читаю что происходило в те годы в моем любимом, красивом Крыму.
Шмелев описывает голод. Голод мучительный, наверное еще тяжелее, чем испытывать голод самому смотреть в голодные глаза детей, близких, соседей. Нет радости, вокруг только отчаяние и кровь.
Книга читается очень тяжело, но фразы гвоздем вбиваются в мозг: "... в подвалы Крыма свалены были десятки тысяч человеческих жизней и дожидались своего убийства. А над ними пили и спали те, что убивать ходят." Убивать ходят, я только сейчас увидела, что читала не правильно - "убивать хотят".

Читала не правильно, так как еще до того, как начала читать "Солнце мертвых" задумывалась над тем, чьими руками делаются гражданские войны и революции. Те, что убивать ходят (хотят) откуда они появляются? Их ведь матери рожают и все они были детьми и всех растили, учили и воспитывали, КАК?
Убивать хотят - я читала не правильно, так как еще раньше задумалась о том, что то, что в обычной жизни является преступлением во время революций дает возможность некоторым выразить себя под знаменем благородных идей, а новое государство дает мандат на убийства и грабеж.

Мы все хотим жить лучше, многим мало своего и хочется еще того, что есть у других. Как этого достичь? Что проще всего - отобрать и поделить?
Посмотрите на людей окружающих Вас, а многих ли Вы хотите убить? А способны ли? Думаю таких не много.
Есть вопросы и полегче о справедливости: А есть ли желание отобрать? А сможете?
А если это кто то сделает за Вас? Кто? Солнце мертвых: "А на столах пачки листков лежали, на которых к ночи ставили красную букву... одну роковую букву. С этой буквы пишутся два дорогих слова: Родина и Россия. "Расход" и "Расстрел" -- тоже начинаются с этой буквы. Ни Родины, ни России не знали те, что убивать ходят."

Вот и исполнились мечты, только как жить в крови? Как вернуться к обычной простой жизни? Открыт разрушительный ящик Пандоры и уже ничего не вернуть.
Не вернуть уже аплодисментов, тем кто обещал много и быстро.

А что досталось тем, кто аплодировал и мечтал: "А еще совсем недавно она ждала, что всем раздадут и дачи, и виноградники, всем, как она, "трудящим", и будут они жить, как господа жили. Наше будет!" - а достались разруха и голод. Добро конфисковывается, а затем молодые ребята (а ведь они сыты), с легкостью ради забавы бьют стекла на господских дачах. А за тем тянуться голодные в надежде отодрать кусок железа или дерева, чтобы обменять на еду и согреться - теперь наше. Кругом разруха и голод.

Мучительный голод. Голод, который разрушает не только тело, но и души. Голод коснулся не только людей, но и животных и птиц и у них в глазах немой вопрос - Что не дашь? - Не дам.
И нет ответа и понимания как такое могло случится: "Куда ж это все подевалось-то? Да степь-то наша валом завалена была, на годы прямо!
Что уж рыбаки наши... вольный прямо народ... а и те заслабли!"
История мастера золотые руки, который пользовался почетом, уважением и заработок был соответственно, а теперь умирает от голода. Обессиленный совершил невероятно тяжелый путь в больницу: "Сказала ему больница: Это же не болезнь, когда человек с голоду помирает", пришлось развернуться. На обратной дороге падал, люди помогали подняться, сил хватило, что бы дойти до родного дома и умереть.

"Теперь на всем лежит печать ухода."
Может и легче теперь кому из простого люда, кто засматривался на господские дачи смотреть в голодные глаза профессоров и на подвязанные дощечки вместо обуви.

А вокруг живут своей жизнью горы, для меня знакомые с детства названия: Чатыр-Даг, Куш-Кая, Бабуган, Кастель, Демерджи... И бескрайнее синее море!

И те, у кого еще есть силы взвывают и восстают. Их новая власть либо уничтожает, либо пытается успокоить: "Все в свое время будет! Славные рыбаки! Вы с честью держали дисциплину пролетариата... держите кр-репко!... Призываю на митинг... ударная задача!... помочь нашим героям Донбасса!..."

Шмелев в Крыму потерял сына, затем Родину. В 1922 году вернулся в Москву, знакомые его не узнавали, затем эмигрировал во францию. Что осталось у этого человека? Единственный смысл жизни - рассказать миру правду.
Март-сентябрь 1923 г., Грасс

Сейчас у меня нет желания читать подобные книги. Я их прочла много в детстве, много посетила музеев, нас воспитывали так, что бы такое не повторилось никогда. Да, на других примерах, но смысл тот же. В 90-е годы то же многое перечитала. Выводы не новы: люди, которые ходят (хотят) убивать есть и с той и с другой стороны. Насилие порождает насилие. Не стоило бы об этом говорить и ворошить историю, если бы мы не видели всего этого сейчас.
И люди все те же - все так же хотят жить лучше, и хотят всего больше и быстрее - благополучия, свободы, да мало ли еще чего.
Как правильно? Я не знаю. Знаю, только, что чтобы жить лучше нужно работать и заниматься воспитанием СВОИХ детей. Подчеркиваю своих - бойтесь, того, кто бесконтрольно возьмется воспитывать Ваших детей.

Книга И. С. Шмелева "Солнце мертвых" совсем не большая, скорее это повесть, автор назвал ее эпопеей и я к нему присоединяюсь. В эпопее "Солнце мертвых" описаны события с августа 1921 года по весну (февраль) 1922 года, как много и как страшно может произойти всего за пол года.

Мы возвращаемся в Рай, я часто пишу, что благодарна Богу, за то, что живу в этом благословенном месте.

Скоро лето! Я так люблю открытые окна! А когда в них врывается еще и море, для меня это счастье!

Музей Шмелева, это простой русский дом.

Я приглашаю сюда всех. Место невероятно располагающее.

После посещения музея Шмелева я всегда подымаюсь по тропинке к беседке. К сожалению она очень страшная и тропинка, ведущая к беседке, мягко сказать сложная.

Хоть и смотрится беседка очень красиво на фоне горы Парагильмен (справа).

Люблю эту страшненькую беседку за виды с нее открывающиеся на Профессорский Уголок. Гора Кастель.

Внизу музей Шмелева и роскошный кедр во дворе.

Затем я иду уже по другой тропинке мимо музея Шмелева к усадьбе Бекетова, сегодня тоже музей.

Печальную историю я сегодня рассказала. И тем не менее посетить музей Шмелева рекомендую, дом в котором находится музей прекрасен.