В основе "Недоросля "лежат две проблемы, особенно волновавшие Фонвизина. Нравственное разложение дворянства. Он не только констатирует упадок моральных устоев общества-он ищет причины этого упадка.

Неограниченная власть помещиков над своими крестьянами, произвол дворянства-это вело к духовному вырождению правящего класса. В нравственно-политической концепции Фонвизина, выразителями которой в пьесе выступают положительные персонажи, мир простаковых и скотининых предстаёт зловещей реализацией торжества злонравия. Другая проблема"Недоросля"-это проблема воспитания, который определялся, как нравственный облик человека. В воспитании был источник спасения, по мнению автора, от грозящего обществу зла -духовной деградации дворянства. Значительная часть драматического действия в "Недоросле"подчинена проблемам воспитания, как сцены учения Митрофана, так и нравоучений Стародума. Убийственный заключенный пункт-сцена экзамена Митрофана . В ней картина сатирического сарказма служит приговором системе воспитания. Не только за счёт невежества Митрофана, но и на примерах другого воспитания .