Рассказ "Злоумышленник" был написан Чеховым в 1885 году. Чтение рассказа вызвало у меня противоречивые чувства. С одной стороны, Чехов применяет стилистические приемы, которые делаю внешнюю форму рассказа юмористической. Но с другой - сама история не очень веселая.

Григорьев, главный герой данного коротенького рассказа, - простой деревенский мужик. В его образе можно узнать такую себе недалекую, тупую деревенщину, коих на Руси еще предостаточно. (Прошу прошения у жителей деревенской местности за такое слово. Не обязательно все кто живут в деревне именно такие; "деревенщиной" можно быть и в городе).

Очередной раз поражаюсь точности изображения Чеховым типичного бытового деградата, коих он, видимо, навидался, проживая в сельской местности. И грустно, и страшно, и совсем не смешно становится от мысли, что и до сих пор таких "Григорьевых" у нас пруд пруди. От них просто проходу нет! Они на каждом шагу.

Вы хотите сказать - нет? Не встречали?

* А люк у вас возле подъезда всегда на месте был? Его ни разу не крали? У нас регулярно.
* Батареи в подъезде не срезали буквально на глазах у жителей, которые ничего не могли сделать, так как милиции некогда с такой мелочью возится?
* Оградку чугунную в ЦЕНТРЕ города не снимали на тот же металлолом? Оградка та в нашем городе украшала областной драматический театр, ни много ни мало. И это при наличии камер наблюдения в данном месте. И по сей день в той оградке остались дыры, ее так и не восстановили.
* А елки в вашем городе все имеют верхушки? В нашем у половины елочек нет верхушек, так как каким-то деградатам "Григорьевым" елочки нужней к Новому Году.
* А отсутствие телефонной связи по той причине, что кабель срезали? У моих родственников буквально в прошлом году такое было.
* А вот у нас еще до войны трассу скоростную новую хотели сделать по типу европейской. Так выяснилось, что, оказывается, можно материалов-то только половину положить, под асфальтом-то все равно не видно...
* А цветочек выкопать из клумбы (с утречка пораньше, чтобы никто не видел) - святое дело ...

Массу таких историй можно привести. Конечно, срубленная елка или выкопанные цветочки не приведут к гибели людей, как в случае с открученными гайками в рассказе, но эти истории тоже из данной темы. И я больше чем уверенна, что в тупую голову современных "Григорьевых" и мысли не приходит насчет того, что что они что-то плохое сделали. Ведь ему ж надо-то. А "на дороге не найдешь" или "купить придется". А "людей бы убило?" - так "избави господи; нешто мы некрещеные или злодеи какие?"

Можно, конечно, сказать, что, мол, в те времена образование могли получать не многое, поэтому темные люди были, не умели мыслить глобально, не умели учитывать другого, совершая бездумные поступки. Но ведь в наше время среднее образование бесплатное! Полностью необразованных у нас единицы. И часто таким себе "ничего-особого-не-сделал-просто-мне-надо" занимаются люди с высшим образованием. Кстати, цветочки с клумб любит тырить одна моя знакомая преподаватель русского языка и литературы)) Поэтому не в образовании дело. Здесь что-то другое.

Может в дело бездуховности? Что-то сомневаюсь... По моим наблюдениям среди "Григорьевых" очень много "крещеных", коим был и чеховский персонаж. Та же моя знакомая преподавательница носит крестик...

Чехов отлично подметил типичного "персонажа". Видимо он был отличным диагностом не только в своей профессии. Думаю, это снова сугубо наш архетепичный образ, который передается из поколения в поколение и "извести" его очень трудно.

И дико, что до Григорьева не дошло бы ни при каком условии, что он что-то не то делает. Хоть побей, хоть в тюрьму, хоть расстреляй... Не поймет ведь! Это экземпляр дегенерата с полностью гладким чисто белым мозгом!

Грустно, Антон Павлович, грустно. Мы не меняемся. Для того, чтобы что-то поменялось в нашем сознании должно произойти что-то совсем сверхестественное, а для укоренения новой формы сознания должно пройти много поколений.