Сегодня, дорогой читатель, вашему вниманию предлагается еще одно произведение нашего выдающегося классика Алексея Максимовича Горького (1868-1936)

«Городок Окуров», рассказывающее о некоторых явлениях жизни провинциального народа Российской империи в начале XX века.

Некоторые источники утверждают, что эта повесть задумывалась автором как составная часть трилогии, в которой второй и третьей книгами должны были стать повести «Кожемякин» и «Большая любовь».
Однако, к сожалению, мне не известно по каким причинам этот замысел не был реализован писателем.

На мой взгляд, Алексей Максимович Горький всеми своими сочинениями вполне оправдывает гордое имя, данное ему российским народом - «самородок», «дитя народа».
Все его труды, особенно до Октябрьской революции 1917 года, пронизаны глубокими размышлениями о тяжелой, беспощадной жизни простых людей, рождавшихся и умиравших без веры в настоящее и будущее, как свое, так и своих потомков.

«Может, было б веселей,
Кабы вдоволь пищи…
Ну, а так – живи скорей,
Да и на кладбище!»

Горький, насколько я могу судить, является безжалостным писателем трагического жанра, остро бичующим людские пороки и недостатки, мешающие им выстроить нормальную человеческую жизнь.
Иногда я задумываюсь, неужели это правда, что при царском самодержавии существовала такая жизнь и были такие люди – воры, пьяницы, развратники, преступники, лентяи…?
И причем это, как утверждает автор, в огромных масштабах.
Неужели большинство народа было таким, как он пишет?
Видимо не случайно другой наш знаменитый писатель XIX века Михаил Евграфович Салтыков-Щедрин говорил, что «если я усну и проснусь через сто лет, и меня спросят, что сейчас происходит в России, я отвечу: пьют и воруют».
Наверное, это он говорил в шутку, однако, в каждой шутке, как водится, есть доля правды.

Я заметил, что Горький в своих книгах и в этой не исключение, не делает философских выводов для читателя и не дает ответа: что и почему.
Но всем содержанием произведений он как бы отвечает на эти вопросы.

На мой взгляд, с его произведениями нужно знакомиться вдумчиво, хотя читаются книги легко, слог у писателя доступный и превосходный.
Я думаю, что в таком ключе также и нужно рассматривать повесть «Городок Окуров».

Этого уездного городка в Российской империи не существовало, он вымышлен писателем, но таких городков, по мнению автора, были сотни.
«Мещанские гнезда» - как их называл Горький.
Жизнь в них отражала «типичные явления российской действительности» того времени.
А книга впервые была опубликована в 1909 году.

Некоторые источники утверждают, что прообразом книжного городка Окурова мог служить Арзамас, который в то время находился в Нижегородской губернии, и который в свое время посещал Алексей Максимович Горький.
Вполне возможно.
Вместе с тем, этим прообразом, на мой взгляд, могли бы служить и многие десятки других провинциальных городов Российской империи, жизнь в которых мало чем отличалась от жизни, рассказанной писателем в своей книге.

При ознакомлении с произведением у меня возникало такое ощущение, что я читаю книгу, будто во сне.
Объясню почему.
Горький показал мещанское сословие людей, обывателей городка Окурова, которые живут не понятно как, и непонятно зачем.
Нищета и нравственное разложение общества, совершение гнусных поступков и правонарушений, жизнь ради добывания пищи сегодня, не думая о будущем, безразличие властей к происходящему – разве это не сон?

Так и напрашивается сравнение с сегодняшним днем современной России.
Не к этому ли уровню жизни приближаемся мы сегодня в связи с реализацией «реформаторских замыслов» некоторых нынешних дилетантов от политики, экономики и управления?
Я думаю, что достаточно вспомнить только об оптимизации здравоохранения, образования, о пенсионной реформе, о «достижениях» в промышленности и сельском хозяйстве и все станет ясно.
Но это так, дорогой читатель, для вас информация к размышлению.

Что касается мнения самого писателя, то уже в начале тридцатых годов прошлого столетия он утверждал, что эти его городки Окуровы, стараниями социалистического государства, превратились в современные центры культуры, культуры, уничтожающей «древний идиотизм мещанства».

Интересно, а что бы сказал Алексей Максимович Горький о современной России?

Вот и все, дорогой читатель.