Поход в Государственный музей изобразительных искусств имени А. С. Пушкина всегда праздник. Идём, как повелось, к открытию – 11 часам. Но мы не одни такие, желающих попасть в музей с утра пораньше, как видим, немало. Хорошо хоть очереди нет, правда, в кассу постоять все же пришлось.

Входной билет стоит 400 рублей, льготный – 200. Бесплатно посещать выставки могут дети, внимание, до 18 лет! За фото- и видеосъемку дополнительную плату не берут. По билету можно пройти на все выставки музея, сейчас их три, плюс постоянная экспозиция.

Мы же в первую очередь хотим ознакомиться с творчеством фламандского художника Якоба Йорданса (1593-1678 гг.), это желание и привело нас в музей.

Итак, «Русский Йорданс». Совместный проект ГМИИ им. А. С. Пушкина и Государственного Эрмитажа. «Русский…» - потому что только из российских музеев собраны картины и рисунки художника. Работ немного, уместились в двух залах. Рядом с каждой картиной висит подробное ее описание.

Читаем. По мнению устроителей, важной частью экспозиции являются четыре малоизвестные картины художника. Первым делом рассмотрели их.

«Мелеагр и Аталанта», 1617-1618 гг., из Екатеринбургского музея изобразительных искусств:

«Христос и самаритянка», около 1650 г., из Нижегородского государственного художественного музея:

И две картины, привезенные из Пермской государственной художественной галереи:

«Пир короля», начало 1660-х.

«Павел и Варнава в Листре», около 1645 г.

Кроме того, в Москву из Санкт-Петербурга впервые доставили картину «Оплакивание Христа», 1650 г. Екатерина II подарила ее Александро-Невской лавре, там в Свято-Троицком соборе она и хранится. На фоне остальных полотен она выделяется своей монументальностью.

Художник часто возвращался к одной и той же теме. Есть, к примеру, еще одна картина «Оплакивание Христа», около 1650 г. (на фото слева). Она из собрания Государственного Эрмитажа.

На выставке мы видим и две версии сюжета из «Деяний апостолов» о том, как апостолы Павел и Варнава пришли в языческий город Листру проповедовать евангелие.

«Апостолы Павел и Варнава в Листре», ок. 1616 г., Государственный Эрмитаж.

Вообще в экспозиции много картин на библейские темы.

«Бегство в Египет», 1640 г., из собрания ГМИИ им. А. С. Пушкина.

Каким же он был – Йорданс? А вот его «Автопортрет с родителями, братьями и сестрами», из собрания Государственного Эрмитажа. Написан около 1615 года, значит ему тогда было чуть за двадцать. Хорош собой, изобразил себя в шляпе, с лютней в руках, в окружении родителей, младших братьев и сестер, их у него аж семеро.

Следующая картина «Сатир в гостях у крестьянина», из собрания ГМИИ им. А. С. Пушкина, написана позже - ок.1622 – начало 1630-х гг. Йорданс сам уже глава семейства, на картине в образе крестьянки с девочкой на руках художник изобразил своих жену Катарину и старшую дочь Елизавету. А вообще в основу этой работы положена басня Эзопа «Человек и сатир». Нужно остерегаться дружбы тех, кто ведет себя двулично, такова мораль сей басни. На полотне мы видим пока мирную беседу, только потом сатир скажет: «…не быть нам друзьями, если у тебя из одних и тех же губ идет и тепло и холод» - так он был поражен умением крестьянина дыханием согревать руки в мороз, и тем же дыханием остужать горячую еду.

Женщины кисти Йорданса напоминают рубенсовских. Это не удивительно, ведь Йорданс и Питер Пауль Рубенс были современниками. А в те времена красавицы с пышными формами являлись эталоном женской красоты. Как кардинально все-таки поменялись вкусы и взгляды с тех пор.

«Аллегорический семейный портрет», начало 1650 г. Государственный Эрмитаж.
Художник изобразил сцену бракосочетания. Как сказал мой спутник: «Она же еще невеста, что же с ней станет после родов?».

«Пир Клеопатры», 1653 г., Государственный Эрмитаж.
Неужели та самая Клеопатра? Вот и я удивилась, увидев в ней больше фламандскую женщину.

Рисунки Йорданса также многофигурные, рассматривали их с большим интересом.

В завершение сделали еще один круг по залам:

Прошлись по музею. До чего же он красивый!

Для желающих побывать на выставке сообщаю, что продлится она до 30 ноября.