Здравствуйте, друзья.

—— ВСТУПЛЕНИЕ ——

Эх, а так хорошо всё начиналось! После эпичного, богатого на образы, глубоко-философского «Гипериона» и талантливого продолжения в том же духе — это я уже о «Падении Гипериона» — передо мной предстаёт симбиоз посредственного, с самоповторами, местами клишированного, местами нелогичного, но в то же время не лишённого обаяния и некой философии (с намёком быть глубокой) чтива. Создалось впечатление, что Дэн Симмонс выдал на-гора свой третий опус из тетралогии практически по инерции, не выкладываясь так, как это было при создании первых двух романов. Да — было продолжение истории, да — было интересно. Но достаточно хорошо ощущался уже другой уровень — слабее, не бьющий под дых и разучившийся шокировать. Хотя прежнее очарование и сохранилось. (Ах да, я об этом уже говорил! Самоповторение — похоже, от романа и я заразился.)

Что ещё мне понравилось? Ну, я бы отметил и генерацию по ходу чтения размышлений на вечные темы: жизнь и смерть, человек и его пороки, свобода и зависимость. Я бы отнёс эти размышления именно к «плюсам» романа, так как люблю, когда извилины шевелятся. И тут уже неважно, что упомянутая «генерация» (да, согласен: слишком грубое слово), активизировывалась при муссоливании «фишек», поднятых первыми романами. Но мне совсем не показалось, что Дэн Симмонс решил на этом поспекулировать. В этом романе им довелось получить новое развитие. А вкупе с динамичным сюжетом — даже при наличии упомянутых «минусов» — я смог в итоге этому роману поставить заслуженную твёрдую «четвёрку».

—— ТЕПЕРЬ О РОМАНЕ ——

Начну с сюжета. События, описанные в романе, происходят спустя двести семьдесят лет после Падения. Именно тогда канула в Лету Гегемония Человека — вместе с отказом от Т-порталов, позволяющими путешествовать между планетами из разных галактик в мгновение ока. Спасаясь от чересчур эволюционировавшего искусственного разума, посягнувшего на создание своего личного всесильного Бога, человечество попадает под колпак возродившейся католической церкви. Добро пожаловать в тоталитарное галактическое Средневековье будущего — ведь влияние церкви теперь распространяется на всю Ивановскую — то есть, на всю Вселенную! Но, говоря словами одного из героев романа, «чтобы получить в распоряжение Вселенную, от Церкви потребовалось только продать душу». Почему именно так? Давайте разберёмся, тем более это заслуживает отдельного акцентирования.

Для того нам с вами нужно будет вернуться в первый роман, где впервые Дэн Симмонс упомянул крестоформы. И теперь он успешно протащил их в «Эндимион». Я говорю успешно, потому что образ «этого нечто» получился поистине неординарным, шокирующим, леденящим душу и сердце своей сущностью. Вживлённый в плоть человека кристалл в форме креста по своей сути «дарует» этому человеку бессмертие. Любое увечье со смертельным исходом — вплоть до полной аннигиляции — побуждает ничем не разрушаемый крестоформ к созданию человека в обновлённом виде. Впитав в себя ДНК человека, кристалл-паразит из ничего за три дня создаёт точную копию носителя — без шрамов, любых болячек и при памяти. Только если во времена Гегемонии частое восстановление человека было чревато слабоумием и бесполостью, то за почти три столетия светилы Церкви создали рецепт воскрешения без таких «неудобств». И теперь, когда говорится «принять Христа» или «стать верующим», имеется ввиду именно обретение «спасительного» крестоформа. Только представив себе это извращённое понятие бессмертия, это порабощение паразитом от лукового человеческих воли и души, легко можно испытать шок, страх и омерзение — за пусть вымышленное, но теоретически возможное будущее Homo Sapiens! И самое страшное то, что лишь немногие общины отвергают новый символ веры, навязываемый Церковью.

Один из таких людей — Рауль Эндимион. Он родился на Гиперионе. Будучи осуждённым на смертную казнь, он даже в последний миг отказался соединиться с крестоформом. И теперь, спасённый Поэтом (его мы будем помнить по первому роману), Эндимион оказался втянутым в опасную авантюру — сохранение жизни мессии и напророченному символу новой эпохи — Той-Кто-Учит. А так как Та-Кто-Учит представляет опасность и для Церкви, и для созданного искусственным разумом Высшего Разума (сори за каламбурчик!), то и опасностей её спасителю не избежать. Ну, и ей в том числе. Ах да! — И андроиду одному.

—— ЧТО МНЕ НЕ ПОНРАВИЛОСЬ В РОМАНЕ ——

Честно сказать, все эти опасности и приключения оказались для меня самым большим «минусом». Вернее, не они, а то, как герои справлялись с ними. Вы когда-нибудь читали «Крысу из нержавеющей стали» — шедевральную сагу от Гарри Гаррисона про галактического вора? То, как он выпутывался из большинства смертельно опасных ситуаций, иногда заставляло улыбаться. Но то был Гаррисон. То была «Крыса». Эти романы были наполнены своеобразным шармом, позволяющим простить всё — и наивность, и постоянное балансирование на тонком лезвии над бездонной пропастью под порывами ураганного ветра. Но Дэн! Да-да, я к тебе, Дэн Симмонс! Какого ляпа твой Эндимион стал гариссоновской «крысой»?! Твои два первых шедевра из тетралогии не давали тебе права испоганить третий роман — в-общем то, с неплохой задумкой, — несерьёзными приключениями. Ведь планка была изначально другая! Ну, как можно с наручниками на руках отбиваться ногами посреди ночного океана от дюжины кровожадных акул, при этом не забывая плыть?! Ты серьёзно?! Дэн, ну нельзя же так... Понимаете, я привёл только один пример — но уже он достаточно хорошо может охарактеризовать отход в сторону от намеченного ранее курса. В-общем, ладно бы, если только «крыса»! Иногда умение выкрутиться из смертельной передряги ассоциировалось у меня с Мюнхгаузеном. Ага, я не шучу! Потом, когда будете читать, сами убедитесь. Этакий усовершенствованный барон, способный за «шкирку» вытащить себя из глубокой ямы.

Ещё не могу не упомянуть о Священнике. В первом романе именно его история послала в наше сознание разящую стрелу, шокировавшую нас извращённым бессмертием. Пронеся в себе и свой крестоформ, и чужой, Священник в полной мере познал неестественность, чужеродность, алогичность такой вечной жизни. Должен был познать. А теперь он — Папа. Ярый пропагандист Христа в крестоформе. Да как так? Где логика? Где обыкновенное следствие человеческим принципам, вылелеянных в сердце путём претерпевания чудовищных лишений? Дэн Симмонс, да что это с тобой?!

—— О РОМАНЕ. ЕЩЁ ЧУТЬ-ЧУТЬ ——

Закругляясь, хочу ещё заострить внимание на пресловутых крестоформах. Вернее, на сулящих благодаря им возможностях. В новом мире, — где нет порталов, — перемещаться между мирами из разных галактических окраин максимально быстро можно лишь на звездолётах класса «архангел». Но есть одно «но»: любая органика, — а это и человеческая плоть, — превращается в момент ускорения/прыжка в кисель, разманный по стенкам реаниматора. Но зато быстро — всего несколько стандартных дней вместо десятков световых лет! По прибытию в точку назначения реаниматор запускается, и вот спустя пару-тройку деньков свежеиспечённый человечек готов. Да, эти деньки полны нечеловеческой боли, но каков результат! И потому, когда в поиске Той-Кто-Учит, группа людей решается на многоразовые перелёты с бесчисленными смертями и последующими воскрешениями, то они в глазах верхушки Церкви становятся не просто «братьями в крестоформе», но и самыми настоящими героями, живыми легендами. То есть, вечно живыми.

—— И НАПОСЛЕДОК ——

А напоследок я хотел бы сказать следующее. Очень надеюсь, что последний роман в тетралогии окажется лишённым всей несерьёзности, нелогичности и клишированности третьего, но сохранит очарование этой истории, взявшее в плен наше воображение ещё с первых страниц первого же романа. Всё равно я рад, что познакомился с таким интересным писателем, сумевшим встряхнуть моё заскорузлое умение удивляться. И каков бы ни был четвёртый роман, всё равно «Гиперион» займёт в моей библиотеке достойное место.

На этом всё! Всем спасибо! Всем интересных историй и не менее интересных их продолжений!