В Ферапонтов монастырь я с друзьями приехала из города Кириллов после осмотра Кирилло-Белозерского музея-заповедника. Расстояние между ними составляет примерно 21 км. Поэтому, путешествуя на машине, можно посетить эти достопримечательности за один день.
Ферапонтов монастырь является действующей мужской обителью, но это совсем не заметно при его посещении. Он больше напоминает музей. И это неспроста, так как с 2000 г. весь комплекс Ферапонтова монастыря входит в список Всемирного наследия ЮНЕСКО.
Напомню, что инок Ферапонт пришёл в эти места вместе с Кириллом Белозерским. На месте сегодняшнего Кирилло-Белозерского монастыря они начали копать келью, но завершил ее уже один Кирилл. Так как у Ферапонта возникла духовная потребность основать свой монастырь. Он отправился искать для него место и нашёл подходящее здесь.

Монастырь от нынешнего села Ферапонтово (бывшей Подмонастырской слободы) отделяет небольшая речка Паска. Вот она.

На фотографии ниже виден мост через неё. Эта речка объединяет 2 озера: Спасское (Паское) и

Ферапонтовское, на берегу которого и находится монастырь.

Ферапонтов монастырь основан годом позже Кирилло-Белозерского монастыря: в 1398 г. Сначала в нем было всего 10-15 послушников, так он находился в уединенном месте. Но после прокладки Архангельского тракта монастырь стал разрастаться, богатеть и обретать известность. Вероятно этому способствовали ещё и связи самого Ферапонта, который имел дворянское происхождение. А также деятельность Мартиниана (ученика Кирилла), ставшего игуменом после отъезда Ферапонта для принятия другого монастыря. Здесь бывали многие известные люди и царские особы. Например, Василий III, Иван IV.

Ну а мы подошли ко входу в монастырь к Святым воротам. Над ними находится 2 церкви: Богоявления и прп. Ферапонта. Информации мало, но по-моему именно в надвратной церкви Богоявления проходят службы действующего Богородице-Рождественского Ферапонтова мужского монастыря.

Территория у монастырского комплекса совсем небольшая. Это когда-то монастырь был богатейшим, а к его владениям относилось 56-60 деревень. А сейчас он выглядит более, чем скромно.
Сначала монастырь был деревянным, но благодаря вкладам с конца XV века здесь появились каменные строения. Самым первым каменным строением становится собор Рождества Богородицы (1490 г.). В настоящее время он является вторым древнейшим строением на Севере после собора Спасо-Каменного монастыря!
На фотографии ниже хорошо видны все строения. Перечислю их слева направо: церковь Благовещения с трапезной палатой, колокольня, собор Рождества Богородицы, церковь Мартиниана.

Ну а мы направились в церковь Мартиниана в кассу, чтобы купить билет в собор Рождества Богородицы. Ведь именно этот собор в 1502 г. всего за 34 дня был расписан приглашённым из Москвы художником Дионисием. Работал он с сыновьями, его иконы и иконостасы имеются в храмах разных городов. Есть его икона и в Успенском соборе Московского Кремля...
Мы были уставшими, голодными, а ещё нужно было возвращаться в Вологду, поэтому решили ограничиться просмотром фресок. В стоимость нашего билета входили просмотр небольшого видеофильма о фресках Дионисия и посещение собора Рождества Богородицы.
Кстати, на обратной стороне билета есть фотография части фрески южного придела, на которой изображён Святитель Николай Чудотворец.

При желании можно купить билеты и в другие строения монастыря. На территории снимать можно бесплатно, а вот фотографирование фресок обойдётся в 200 рублей. Я не стала оплачивать, поэтому фотографий фресок у меня нет. Но каждому входящему в собор Рождества Богородицы выдают буклет с описанием всех изображений.

На образах я подробно останавливаться не буду, расскажу лишь легенду об удивительной сохранности цветов фресок. Считается, что Дионисий собирал для изготовления красок разноцветные камешки на берегу монастырского озера. Краски получились натуральными, устойчивыми и в приятной нежной палитре...
Нам попалась очень душевная женщина-смотритель, которая с удовольствием отвечала на все вопросы. Правда мне вскоре очень захотелось на воздух, так как в помещении созданы специальные условия для сохранности фресок (влажность, температура), но они не очень комфорты для людей.

Возможно, кому-то эти фрески покажутся неинтересными. Но стоит только задуматься над тем, что они существуют уже более 500 лет, их площадь составляет 600 кв. м, и они дошли до наших дней практически без утрат. При этом фрески никогда не обновлялись, т. е. мы видим именно работу Дионисия. И это единственное место в России, где сохранилась именно авторская работа самого начала XVI века.
Этот факт ещё более удивителен, если знать, что в монастыре не один раз был пожар. К тому же, он был практически полностью разорен во время польско-литовских набегов. Ведь оборонительных сооружений вокруг монастыря не было, только невысокие стены с 2-мя угловыми башнями

и 3-мя воротами. Да и в то время стены вообще были деревянными.

Сначала монастырь был разорен, затем в середине XVIII века у него изъяли земли, как у многих богатейших монастырей. А когда он пришёл в упадок, то и вовсе упразднили.
Возобновили монашество здесь только через 2 столетия в начале XX века. Но это уже был женский монастырь. Благодаря этому многое было отреставрировано. Не знаю, что здесь было после революции, но музеем это место стало лишь в 1970-е годы...
Мы вышли из собора и прошли по территории монастыря.

На фотографии ниже видны все сооружения с противоположной входу стороны. Левее Святых ворот находится Казенная палата, а в самой правой стороне фотографии видно Ферапонтовское озеро.
Кстати, Казенная палата является самым древним каменным строением гражданской архитектуры Севера (XVI в.)! В ней хранились деньги и документы.

Архитектура всех строений очень разнообразна. Но тем этот комплекс ещё больше интересен.

Небо потихоньку начинало снова затягивать тучами.

Поэтому последние фотографии выглядят слишком по-вечернему,

а некоторые вообще мрачно.

Ну а мы, закончив осмотр, отправились к Святым воротам на выход.

Нам очень хотелось перекусить, и мы отправились посмотреть, где это можно сделать в селе Ферапонтово. Но все в этот день было закрыто, кроме одного небольшого магазинчика. Для перекуса там ничего не было, и мы отправились к машине. Пирожки и чай в таком месте бы не помешали.
Уже на подходе к машине пошёл сильный дождь. Зато в машине мы все-таки перекусили тем, что взяли с собой в дальнюю дорогу: бутербродами с домашним хлебом и горячим чаем из термоса.
Обо всем этом я написала к тому, что термос с бутербродами лучше всегда брать с собой в дальнюю дорогу. Если в Кириллове наверняка можно было перекусить, то в Ферапонтово уже вряд ли.
Какие у меня остались впечатления от посещения этого места? В тот день мне казалось, что Ферапонтов монастырь меня не очень впечатлил. Хотя место, безусловно, историческое и в своё время значимое. Именно здесь до Кирилло-Белозерского монастыря 10 лет находился под строгим присмотром патриарх Никон, несколько насельников этой обители были причислены к лику святых и т. д. Да и рассматривая фотографии позже, мне внешне очень нравится этот ансамбль. Тогда я думала, что на мое восприятие повлиял контраст с грандиозными масштабами, природной красотой и невероятной энергетикой Кирилло-Белозерского монастыря, а может быть и усталость. Хотя меня все время не покидало ощущение, что я в музее. И именно в этом и кроется причина. Когда-то здесь было место поклонения и святости, а теперь осталась одна архитектура. Очень точно мое настроение подчёркивает четверостишье из стихотворения А. Солодовникова от 1962 г.:
«Остались древние иконы,
Но это мир эстетских глаз,
И выросли музеев зоны —
Приманка интуристских баз...»
Тем не менее, я считаю, что посетить это место обязательно стоит. Ведь только представьте, что 2 инока шли сюда пешком около 500 км и на пустом месте с келий в земле создавали обители, которые потом почитались и имели большое духовное влияние. Здесь сохранена древняя архитектура и авторские фрески начала XVI века.