Безусловно в Кракове достопримечательностей много - дня точно не хватит, чтобы бегло осмотреть хотя бы половину из них, не говоря уже о посещении музеев. Впечатления о трехдневной экскурсии по городу можно почитать здесь.
Часто так бывает, что однажды увиденные достопримечательности с течением времени видятся иначе. Путешествуя по разным странам, изучая их историю начинаешь понимать и замечать связь времен, преемственность исторических событий и личностей.
На Площади Главного рынка Кракова в Старом городе (Старе Място) главенствующее место занимает памятник Адаму Мицкевичу.

Этот памятник уникален тем, что созданный к столетию рождения Адама Мицкевича (1798) в конце XIX века польским скульптором Теодором Ригером - был разрушен во время оккупации Польши фашистами. А по окончании Второй мировой войны снова собран из сохранившихся чудом фрагментов.
Человек, которому посвящен монумент так же по своему уникален и не только тем, что талант Мицкевича приравнивается к гению Пушкина и даже сам Александр Сергеевич признавал этот факт (поэты были знакомы лично). Адама Мицкевича считают своим национальным героем поляки, потому что поэт писал на польском языке и пропагандировал независимость Польши будучи гражданином Польского государства. Литовцы его называют литовским поэтом, поскольку в своих поэмах Мицкевич воспевал Литву считая ее своей Отчизной - ведь Заосье и Новогрудок - земли Великого Княжества Литовского, да и Вильно - столица Речи Посполитой, где жил студент Мицкевич - литовский теперь уже Вильнюс. Беларусы так же чтят своего земляка - Брестская (Заосье) и Гродненская (Новогрудок) области находятся с некоторых пор на территории Республики Беларусь.

На памятнике с четырех сторон изображены персонажи произведений поэта.

Вот этот молодой человек со средневековым оружием, в шкуре и шлемом в ногах - явно герой поэмы "Конрад Валленрод" о борьбе литовцев с Тевтонским орденом:

Надпись на табличке в руках женщины: "Он любил народ":

Теперь из века XIX перенесемся в начало XX столетия. Сын Адама Мицкевича - Владислав жил в парижской эмиграции занимаясь журналистикой, а так же пропагандой польских идей. Он познакомил польского композитора и мецената Игнацы Падеревского с архитектором из Литвы Антонием Вивульским. Так к пятисотлетию Грюнвальдской битвы 1410 года в Кракове на Площади Яна Матейко появился памятник союзу славянских народов: поляков, литовцев и русских наконец-то после многовековой вражды совместно победивших Тевтонский орден.

На коне - польский король Владислав Ягелло, прямо под ним его двоюродный брат Великий князь Княжества Литовского - Витовт (в произведениях Мицкевича - Витольд) и внизу поверженный магистр Тевтонского ордена - Ульрих фон Юнгинген.

В этом году посетив резиденцию магистров Ордена Креста Мариенбург - нынешний польский город Мальборк - я воочию увидела замок из которого на протяжении трехсот лет крестоносцы нападали на литовские и польские земли.
Магистр Ульрих фон Юнгинген стал позором для Ордена его даже похоронили не в усыпальнице замка Мариенбург, а в замке Бальга - ныне Калининградская область. И по сути, с поражения в Грюнвальдской битве в XV веке начался упадок Тевтонцев. Замок Мариенбург перешел во владения польских королей и стал уже их резиденцией на равне с Краковским Вавелем.
Во время немецкой оккупации монументу Вивульского не так повезло, как памятнику Мицкевича - он был полностью утрачен и на его месте сейчас архитектурный ансамбль, который был создан уже в середине XX столетия польским скульптором Марьяном Конечным с надписью «Предкам к славе братьям к поощрению».
Там же в замке я увидела репродукцию картины Яна Матейко "Грюнвальдская битва" - оригинал хранится в Национальном музее Кракова.

Барельеф польского художника Яна Матейко в Старом городе:

Площадь Яна Матейко: