Нам рассказывают про тот период советского художника Шагала, в котором он приглашает коллегу по цеху Казимира Малевича преподавать в школе художеств. Помимо работы самой площадки юных талантов нам показывают вкратце судьбу Шагала до Витебска, его семейные перепетии. И всё это на фоне прихода советской власти. Впрочем, последнего режиссёр Александр Митта старается избегать. Тема тут всё-таки искусства на фоне убийств, военного времени и проч.

Вообще как-то ширится у меня кино-литературный пробел насчёт произведений про деятелей искусства, тем более в жаре байопик (фильмы-биографии). Из фильмов мне есть только вспомнить "Большие глаза" Тима Бёртона, где рвёт и мечет блистательной игрой Кристоф Вальц в роли эдакого менеджера, который присваивает себе чужие картины. А из книг помнится только книжка брата Антона Павловича "Вокруг Чехова: Встречи и впечатления" и роман "Мартин Иден" Джека Лондона.. И могу сказать, что кино "Шагал-Малевич" на фоне указанного мне менее интересны.

Весь фильм пронизан темой любви к природе, человеку, к космосу - к чему угодно. Митта поэтично показывает историю Шагала. Так, в начале фильма горит еврейская деревушка, а посреди пожара, в горящем доме мать рожает ребёнка, который, как думали, родился мёртвым. Но сельская акушерка оживляет его. И весь фильм построен как контраст жизни и смерти вокруг Шагала. Всепоглощающей любви к миру и не замечание смерти вокруг от рук советских комиссаров. И даже картинка снята в красно-синих тонах, мол, между жизнью и смертью искусство Шагала (это очень красиво выглядит в кадре, отмечу).

Однако ну уж как-то слишком воздушно-поэтически воспринята фигура Шагала и то, что происходит вокруг него. Да, разговоры чекистов жестковаты, как и поступки, людей расстреливают и проч. И сам Шагал драматически противоречив. Однако... концовку рассказывать нельзя конечно. В общем всё там мило и легко в конце. А любовь Шагала и его невесты на протяжении кинокартины выглядят как милая сказочка (не считая линии чекиста и жены Шагала).

А ещё мне кажется, что фильмы не хватает какой-то целостности что ли. Нам показывают, как Шагал, открывая дом художников, не позволяет бывшим хозяевам-евреям (Шагал с ними одной национальности) занять одну из комнат. Старик с супругой в итоге отправляются умирать на улицу. Потому что мало шансов, что у них всё наладится. Поэтому он и от денег отказывается, которые пытается дать супруга Шагала. И вот эти еврейские взаимоотношения, которые всплывают не раз в фильме, как-то выбиваются по ощущениям. Мне кажется, что фильм не на еврейскую тематику, при этом там сюжетных линий с этой нацией достаточно.