Здравствуйте! Сегодня я хотел бы рассказать об ещё одном месте, где удалось побывать во время экскурсии "Ингерманландская глушь", которую мы посетили во время небольших февральских праздничных каникул. Во время той экскурсии, организованной турфирмой "Ингрия", мы побывали в не самых известных достопримечательностях к юго-западу от Санкт-Петербурга, между Таллинским и Киевским шоссе.

О самом известном объекте, который мы посетили во время той поездки, о музее Дом станционного смотрителя в Выре, на Киевской трассе, который не так давно открылся после длительной реставрации, я уже рассказывал подробно. А вот про большинство других мест, где мы побывали, я и услышал то впервые. В их число входит и деревня под названием Губаницы, в которой открыта лютеранская кирха.

Если быть точным, то Губаницы относятся к Волосовскому району Ленобласти и расположены в пяти километрах к северо-востоку от районного центра, то есть от Волосово, если ехать от Петербурга чуть не доезжая, как раз чуть ли не все автобусы, следующие от Петербурга проезжают мимо Губаниц. Правда кирха, о которой пойдет речь сегодня находится на боковом ответвлении о основной трассы. От Петербурга же до Губаниц порядка 80 километров. Вот какой красавец собор предстал перед нами от остановки, на которую подъехал наш автобус.

Губаницы совсем небольшое селение, в нем проживают чуть более трёх сотен человек, да и ранее эта деревня не была особо большой. Максимум было в предвоенном, 40-м году, когда в Губаницах проживало чуть более полутысячи жителей, но тогда кирха, само собой не работала.

Однако именно это небольшое селение было выбрано для строительства кирхи в связи с тем, что именно оно стало центром почти одноименного прихода Купаницы Евангелическо-лютеранской церкви Ингрии. А включал этот приход ни много, ни мало, протестантское население более 70-ти деревень на территории большей части нынешнего Волосовского района области, включая и само Волосово, которое стало поселком только в 30-е годы прошлого века, а городом и вовсе перед миллениумом. Так что эта небольшая деревенька была и, в какой степени остаётся, религиозным центром района.

Сам приход Купаницы существует ещё с середины 17-го века, со времён когда эти земли принадлежали шведам, а первая деревянная кирха появилась здесь как раз во времена Северной войны, по итогам которой эти земли отошли России. Затем, полвека спустя, здесь была выстроена новая, более вместительная кирха. Нынешний же, каменный вариант храма, который мы видим перед собой относится к середине 19-го столетия.

Освящена кирха была в честь Святого Иоанна Крестителя. Общая информация об истории храма приводится аж на двух информационных плакатах неподалеку от входа в кирху.

Как это часто и бывает, рядом с храмом расположено кладбище, изначально оно было лютеранское, а сейчас нет разделения по конфессиям.

Над главным входом в кирху обозначены две даты, 1861-й, когда этот храм был первоначально освящён и 1991-й, когда он был восстановлен и открылся для прихожан после более чем полувекового перерыва. В оформлении фасада использованы, как видите, крупные валуны, а также песчаник и кирпичи.

Построена кирха была по проекту когда то известного архитектора, академика Эдуарда Гана, который много лет занимал должность главного смотрителя и дворцового архитектора в Петергофе. Собственно все его значимые постройки расположены именно там.

В частности, Эдуард Львович выстроил Банный и Кухонный корпуса, завершившие комплекс зданий окружающих Монплезир, Фельдъегерский домик в парке Александрия, и там, и там, сейчас работают музейные экспозиции. Также им была выстроена Купеческая гавань и дача Рубинштейна, увы, не сохранившиеся, здание Мужской гимназии рядом с Верхним садом, и ныне украшающие центр Петергофа. Вместе с Штакеншнейдером, с которым он немало сотрудничал, Эдуардом Львовичем было выстроено здание ещё одной кирхи, Святого Петра, в западной части Петергофа, напротив Английского парка, уничтоженная в годы войны. Так что данная кирха в Гостилицах, была не единственная построенная Эдуардом Ганом.

Сразу после того как мы вошли в храм, в вестибюле увидели крест, похожий на те, что устанавливают над могилами. И, правда, как рассказал затем пастор кирхи, проводивший экскурсию, этот крест стоял когда то на кладбище, примыкающим к кирхе, но ещё в советское время часть этого кладбища была уничтожена, надгробия растащили, а данный крест оказался у одной из местных жительниц, которая в итоге, после просьбы служителей церкви передала этот крест кирхе.

Прежде чем началась экскурсия по кирхе, участников нашей экскурсионной группы ждало предусмотренное заранее чаепитие, которое входило в стоимость экскурсии. Проходило оно в помещении, непосредственно примыкающим к главному залу кирхи. Вот, на следующей фотографии можно увидеть этот своеобразный "обеденный" зал.

Весьма милая женщина помогала в обслуживании. Можно было выбрать или чай или кофе.

К горячим напиткам полагалась выпечка, что называется, с пылу, с жару. Насколько я помню, двух видов, пирожки с капустой и сладкие булочки, и то и другое очень вкусное.

После чаепития мы прошли в главный зал кирхи, в котором нас поджидал местный пастор, который и рассказал об истории кирхи и не только.

Внутри, как видите, кирха отделана деревом. Можно сказать что интерьер довольно типичный для протестантских храмов соседней Финляндии. Тут, в частности, вспомнился облик крупнейшей в мире деревянной церкви, которая расположена в небольшом местечке Керимяки, которое расположено не так далеко от Савонлинны, с ее потрясающей средневековой крепостью. Когда-то в Керимяки часто заезжали туристические автобусы из Петербурга, следующие как раз в Савонлинну.

Был в кирхе и свой орган, располагавшийся, как и положено, на хорах, у стены противоположной алтарю. Но он не пережил советские годы, а сейчас в кирхе есть только небольшой электроорган, который мы услышали в завершении нашей экскурсии.

Интересная металлическая конструкция в виде шара предназначена для зажжённых свечей.

На полу, под этой конструкцией, можно увидеть так называемую Розу Лютера, известный символ лютеранской веры

При строительстве кирхи было запланировано что она должна вмещать до тысячи прихожан, это в несколько раз больше чем тогдашнее население Губаниц, о причинах такой большой вместимости храма я уже рассказывал выше. Службы же изначально велись на двух языках, финском и эстонском.

Икон, как это и бывает обычно в лютеранских храмах, тут практически нет, только одно полотно религиозного содержания можно увидеть в алтарной части кирхи. Интересно оформлена апсида, окружающая эту картину, может на фотографии нечётко видно, но свод апсиды внешне напоминает звёздное небо.

Типичная для подобных храмов кафедра для проповеди, довольно лаконичная в оформлении, но это характерно для протестантских церквей.

С противоположной стороны алтаря сразу бросилась в глаза доска с непонятными непосвящённым цифрами. Это, как пояснил пастор кирхи, номера гимнов, которые следует петь прихожанам во время богослужения.

Понятно что все эти гимны, да ещё по номерам, не смогут запомнить даже те, кто регулярно посещает богослужения. Для этого на скамейках разложены сборники гимнов, причем двуязычные, на русском и финском языках. То есть следует открыть соответственный пронумерованный гимн и подпевать священнику.

Сами скамейки для прихожан довольно таки простенькие на вид, но сидеть на них, во время интересного рассказа о кирхе и приходе местного пастора было довольно комфортно. Мало того, помимо рассказа о церкви, было предложено поучаствовать в подобии богослужения.

Для этого был задействован упомянутый выше электроорган. Музыку гимнов исполняла женщина-органист, пастор же пел и предложил желающим также исполнить те или пронумерованные гимны из разложенных книжечек. Конечно, звучание такого электрического органа никак не сравнить с настоящим, это, как говорится, не Домский собор. Но все равно, отметил бы неплохую акустику храма.

Рассказывал пастор и о местных традициях живших здесь ингерманландских финнов, все и не упомнишь, но интересный был рассказ, в частности, об обычаях при замужестве. Неподалеку от алтаря, к слову сказать, можно было увидеть традиционный костюм девушки ингерманландки.

У боковой стены кирхи открыта экспозиция, посвященная истории прихода Губаницы, то есть и без экскурсии, если вы приехали в эту кирху, можно ознакомиться с ее историей. Сине-желтый флаг с крестом, который можно увидеть на снимке, это символ Ингерманландии.

Приведены тут и фотографии, на которых можно увидеть Губаницкую кирху ещё до начала ее реставрации и возвращения верующим. К слову сказать, возрождение храма это одна из первых ласточек в подобном процессе в последние годы существования Союза.

Отметил бы также выставку живописи, которая проходила в боковом приделе кирхи. Здесь представлены полотна художников из Гатчины, Геннадия Садомовского и Юрия Чудновского. "Откровение двух романтиков", такого название данной экспозиции.

В основном представлены талантливо выполненные пейзажи, на которых запечатлены уголки нашей страны, Ленинградской области, но не только.

Эта выставка, судя по информации в интернете, колесит по области, ее можно было увидеть в Волосово, в Ломоносове, и вот она добралась до Губаниц.

Пейзажи вообще мой любимый жанр в живописи, так что с огромным удовольствием ознакомились с выставкой. То, что живописцы входят в Гатчинское товарищество художников сразу чувствуется. Вот, к примеру, вполне знакомый силуэт Приоратского дворца в одноименном парке Гатчины.

Покажу несколько наиболее запомнившихся работ крупным, так сказать, планом. Полотно Геннадия Садомовского "Сентябрь на реке Лая".

"Бабье лето" того же автора.

"Коннетабль. Гатчина".

"Сентябрь в парке Гатчины" с вполне узнаваемом силуэтом Гатчинского дворца.

И ещё одна работа Геннадия Садомовского "За околицей"

Юрий Чудновский, ещё один живописец, чьи работы можно увидеть на выставке, не профессиональный художник, практически вся его трудовая деятельность связана с авиацией, хотя окончил музыкальную школу по классу виолончели. Но тем не менее стал профессиональным военным, штурманом на бомбардировщиках, после увольнения из армии остался в авиации, став диспетчером службы санитарной авиации. Как раз таки вертолет этой службы можно увидеть на его полотне "Ромашки".

Несколько иные пейзажи можно увидеть на картине, запечатлевшей виды на Чудское озеро.

Ещё немного города в котором живут и творят художники - "Гатчина. Трехарочный мост", авторства того же Юрия Чудновского.

Помимо работ представленных на выставке и картины которая находится в алтаре, увидели в Кирхе ещё одно полотно, висящее на стене кирхи. Какой то, по всей видимости, богословский диспут на ней запечатлен, или что-то в этом роде.

Также в основном зале кирхи можно узнать информацию о других храмах евангелически-лютеранской церкви Ингрии, расположенных в Санкт-Петербурге и в Ленобласти.

Главным же из них является Кафедральный собор Святой Марии на Большой Конюшенной, напротив здания ДЛТ. Когда то, в советские годы, в этом здании работал выставочный зал Дома природы и мне запомнилась проходившая в нем выставка змей, на которую меня водили в детские годы.

Самой же раскрученной из лютеранских храмов Петербурга в последние годы стала знаменитая Аннекирхе, или церковь Святой Анны на Кирочной улице. В этой, сильно пострадавшей от пожара кирхе, до сих полностью не восстановленной, помимо богослужений проводятся концерты, выставки, экскурсии, лекции и прочие мероприятия, имеется даже своя кофейня.

Помимо Губаницкой кирхи имеются лютеранские храмы в других местах Ленобласти, в частности на стендах можно прочитать информацию о церкви Святого Николая в Гатчине и Петропавловской кирхе в столице лыжного спорта наших краев, Токсово.

Вот такая кирха расположена в небольшой деревеньке в окрестностях Волосово. Очень приятное впечатление осталось после ее посещения, интересно было ознакомиться и с историей прихода и кирхи, послушать звучание местного органа, чудесную выставку пейзажей гатчинских художников мы застали. Да и чаепитие с вкуснейшей выпечкой было очень даже кстати.

Так что если предоставится возможность посетить эту кирху в составе экскурсии, то могу рекомендовать это сделать. Что же касается самостоятельного посещения, то специально в такую даль, а это порядка восьми десятков километров из города, может ехать и не стоит, но можно совместить ее посещение с поездкой в усадьбу Рериха в Изваре. Губаницы как раз по пути расположены, только чтобы к кирхе подъехать, надо с основной трассы свернуть.