Всем привет, мои дорогие друзья. Приглашаю вас вместе с нами отправиться в Центральный музей древнерусской культуры и искусства имени Андрея Рублева, который находится на территории Спасо-Андроникова монастыря. В этом музее я побывала, и получила огромное удовольствие от его посещения. Так что, если вы там еще не были, то обязательно стоит побывать в Центральном музее древнерусской культуры и искусства имени Андрея Рублева. И сейчас я вам покажу, что я в нем увидела. Ведь в этому музее, помимо основной экспозиции, постоянно проходят разные временные выставки, которые также можно посетить при желании. Стоимость билета в данный музей составляет 350 рублей. Мы видим Спасский собор Спасо-Андронникова монастыря.

А сейчас, перед нами церковь Архангела Михаила Спасо-Андроникова монастыря.

Когда мы были в этом музее, там проходила выставка "Русская финифть", о которой я вам также буду рассказывать отдельно. Мы посмотрим здесь фрагменты из нее тоже. Фотография Спасского собора с другого ракурса.

А я приглашаю вас в музей Андрея Рублева, и сейчас мы с вами посмотрим на экспонаты, которые в нем находятся.
Царские врата второй половины XVIII века из Покровской церкви села Чернокулова Юрьев-Польского района Владимирской области.

Большая коллекция старинных икон.

И это будут не только иконы, но также и некоторые скульптуры. Вот перед нами скульптура первосвященника пророка Аарона конца XVIII - начала XIX века. Скульптура сделана из дерева, раскрашена темперой. Были использованы также техники серебрения и золочения.

А вот перед нами фрагмент царских врат "Евангелисты" конца XVIII века.

Дальше мы с вами увидим крест-распятие с избранными святыми XVI века. Эта работа из собрания С. А. Афонина.

Это икона Богоматерь Одигитрия первой половины XVI века из Никольского Клобукова монастыря в Кашине. Мы бывали в городе Кашине, а вот в монастырь этот попасть не смогли. Нам сказали, что там очень строгая матушка и из-за пандемии она запретила посещение.

Перед нами Царские врата XVII века из Тверской области.

Как же это все красиво. Было очень интересно прикоснуться к такой древности. Перед нами деревянная скульптура великомученицы Екатерины конца XVII - начала XVIII века.

Икона святителя Николая Чудотворца (Можайского) XVIII века.

Икона апостолов Петра и Павла конца XVII-начала XVIII века с русского Севера.

Снова Николай Чудотворец. Это икона первой трети XVIII века.

А здесь перед нами великомученица Параскева. Это скульптура конца XVII века.

Крест-распятие со страстями Христовыми и Воскресением Христовым. Сам крест конца XVII-начала XVIII века. А икона - середины XVIII века.

Еще одна скульптура Николая Чудотворца из Архангельской области конца XVII-начала XVIII века.

Здесь перед нами мученик Мина Котуанский. Это икона конца XVII века с поновлением в XIX веке.

Это фасадный изразец "Херувим" из глины, покрытый глазурью и обожженный конца XVII- века.

А вот перед нами фрагмента изразцового фриза из города Балахна. Его доставили сюда из церкви Благовещения в Юрьевце-Польском, Ивановской области.

Теперь посмотрим изразцовое панно "Птица с фруктами" конца XVII века.

Картина "Корабль веры", на которой, конечно же, изображен Ноев ковчег. Написана на известковом грунте с помощью темперы. Картина из Воскресенской церкви в Пучеже, Ивановской области XVIII века.

Картина "Склоненная фигура" из композиции "Апокалипсис" из Троицкого собора Макарьева монастыря в Калязине, Тверской области. XVII век.

Еще одна картина из той же композиции - "Ангел".

И еще один "Ангел".

"Фарисеи" из композиции "Целование Иуды". Также из Троицкого собора Макарьева монастыря в Калязине, Тверской области. XVII век.

"Апостолы" из композиции "Уверение Фомы". Эта картина тоже прибыла к нам из Троицкого собора Макарьева монастыря в Калязине, Тверской области. XVII век.

Перед нами праведные Иоаким и Анна из композиции "Введение во храм".

Перед нами Апостол Петр. Это икона XVII века из Чудова монастыря в Московском Кремле.

А здесь перед нами неизвестная святая, но возможно это равноапостольная Фекла. Из Лужецкого монастыря Богородицы в Можайске. Это середина XVI века.

Преподобный Антоний Великий. XVI век. Икона из Афона.

Здесь перед нами фигуры святителей из композиции "Вселенские соборы". Это даже XV век. Эта икона из собора Рождества Богородица Пафнутьева Боровского монастыря.

Тут перед нами голова святого, возможно императора из композиции "Вселенские соборы". Также из собора Рождества Богородица Пафнутьева Боровского монастыря. Мы, кстати, бывали в этом монастыре, там очень красиво. Если вы еще там не были, то я очень советую вам побывать там.

Священномученик Ипатий Гангрский XII век из церкви Спаса на Нередице в Новгороде.

А вот еще один фрагмент иконы из Новгорода. Это преподобный Дометиан Мелетинский.

Положение во гроб. Это икона второй половины XVIII века.

А здесь перед нами два фрагмента рамы иконостаса XVIII века.

Херувимы конца XVIII-начала XIX века:

Скульптуры ангелов XVIII века.

Это знаменитая скульптура "Христос в темнице". Такую же мы видели на выставке Каргопольских икон. Конец XVIII-начала XIX века.

Музей очень интересный, так что мы получили огромное удовольствие от того, что посетили его.

Каменная скульптура "Змееборец" конца XVII века. Эта скульптура из Спасского собора Спасо-Андронникова монастыря.

Это профилированная раскреповка из Спасского собора Спасо-Андронникова монастыря.

Перед нами крест поклонный "Распятие христово". Здесь святитель Николай и двое неизвестных. Конец XV века, Тверь.

Перед нами надгробие с изображением древа конца XV века.

Это иконостас Спасо-Преображенского собора Спасо-Евфимиева монастыря из города Суздаля XVII века.

В Суздале мы тоже недавно побывали и если попасть в этот монастырь там можно увидеть много древних икон и соборов.

Покажу вам несколько фотографий с выставки "Русская финифть", которую мы также посетили. Это очень красиво. Вот, например, Воскресение Христово с праздниками и избранными святыми.

А вот Ростовский Кремль, где мы также посещали музей русской финифти, о котором я вам еще буду рассказывать.

А это брачный венец и дарохранительница конца XVIII-начала XIX века:

Деревянная скульптура Николая Чудотворца. Эта скульптура из Каргопольского раойна Архангельской области конца XVII-начала XVIII века. Кстати, мы как-то посещали выставку икон из этого края "Иконы Карогополья. Возрождение". А проходила она в галерее Зураба Церители.

Конечно, подробнее об ростовском музее русской финифти я вам расскажу отдельно. Мне вспомнилась и еще одна очень интересная выставка "Строгановы: эпоха в иконных образах", которую мы посетили в городе Перми в их художественной галерее. Это было довольно интересно.

А еще, конечно, в Москве есть музей русской иконы, который я вам тоже советую посетить. Там очень интересно. Когда мы там были, он был бесплатный, но сейчас не знаю.

Музей Андрея Рублева нам очень понравился. Будем теперь посещать в этом музее разные вставки. Я ставлю ему пять баллов и вам тоже советую посетить этот музей. На этом я и заканчиваю свой отзыв и желаю всем приятного посещения и хорошего настроения. Спасибо за внимание.