Всем доброго времени суток, дорогие друзья, читатели Отзовика и любители путешествий. Сегодня я вам хочу рассказать про Закарпатский скансен "Старое село" (музей народной архитектуры и быта), который находится в столице Закарпатской области Украины, городе Ужгород.

Территория музея располагается в самом центре исторической части Ужгорода, на южном склоне Замковой горы, под самыми стенами Ужгородского замка. Закарпатский музей занимает очень небольшую площадь около 5,5 га. А раньше, эта местность, где сейчас расположен Ужгородский скансен - ещё называлась "Ведьминой Ямой"!!!, так как когда-то в стародавние времена, именно тут расправлялись городские власти Ужгорода с "ведьмами", т. е. тут сжигали тогда людей, которые были уличен, или заподозрены в занятиях магией.

находится это небольшой, но очень уютный Закарпатский музей народной архитектуры и быта, и свое посещение Ужгородского замка

все туристы легко совмещают и с помещением этого совсем крохотного этнографического музея деревянной архитектуры. И мы тогда, в период своих Новогодних "каникул" в начале января 2013, совместили посещение Ужгородского замка, так и посещение этого небольшого скансена. А среди местных жителей этот Закарпатский музей народной архитектуры и быта, называется совсем просто - "Старое село"!!! Закарпатский музей народной архитектуры и быта работает ежедневно с 10:00 до 18:00 (в летний период) и с 9:00 до 17:00 (в зимний период времени). Данный музей находится по Адресу: Ужгород, улица Капитульная, дом 33/а.

А это пасека:

А это деревянная Михайловская церковь из села Шелестово (Мукачевского района Закарпатья). Она была построена в 1777 году. Данная церковь превосходно сочетает барочный и шатровый архитектурные стили. Церковь состоит из алтарного помещения (малый сруб), и нефа (вытянутое помещение) с притвором, которые размещаются в большом срубе. Эта церковь при изготовлении была украшена тремя главами. Данная церковь в этом "скансене" греко-католическая и она является действующей церковью: и каждое воскресение здесь проводятся богослужения.

Рядом с церковью находится деревянная колокольня, но изготовленная уже не в конце XVIII века, а спустя 100 с лишним лет после этой церкви, в конце XIX - самом начале XX веков. Она была привезена в этот скансен "Старое село" из села Вильховатый, Раховского района Закарпатья. Особенностью данной колокольни является то, что эта колокольня является самым ПОСЛЕДНИМ в мире образцом действующей гуцульской колокольни, притом еще и шестигранной!!!

Эта деревянная церковь - является поистине гордостью Ужгородского музея-скансена, т. к. она является прекрасным образцом классического объединения таких двух стилей как купольного и барочного и она заслуженно считается лучшим образцом деревянного зодчества Закарпатья в данном музее-скансене.
Нас в этом этнографическом музее непогода (сильный снег) - застал практически врасплох:(((

А это крестьянский дом сооруженный в конце XVIII века из села Тибава (Свалявского район Закарпатья). По основной из гипотез - именно в этом доме в 1802 году родился русский филолог, историк и этнограф Юрий Венелин-Гуца. Данная хата трехкамерная, была сооружена из довольно толстого елового кругляка, который был снаружи обмазанн глиной. Пол в этом доме - глинобитный, а крыша этого крестьянского дома - четырехскатная, и она была покрыта соломой.

Гуляя по дорожкам этого музея-скансена, создается твердое впечатление, что ты находишься где-нибудь в закарпатском селе XVII- XIX веков.

А это является типичным примером традиционного венгерского дома из закарпатского села Вышково, из Хустского района Закарпатья. Данный дом был построен в 1879 году. В его архитектуре чуствуется влияние русинского населения из Верхней Тисы: похожая техника сруба, в доме имеется полукрытая галерея, дом покрыт четырехскатной крышей стропильной конструкции, также имеются неплохие украшение его окон и входной двери, они украшены резными розочками - которые являются у венгров символами солнца!:))) В интерьере этого богатого дома - имеется шкаф с венгерской национальной одеждой, резная кровать с вышитыми покрывалами и наволочками, а стены этого дома очень мило декорированы выставленными фаянсовыми тарелками.

Шелестовская церковь (видимая здесь чуть в отдалении) - является одной из двух оригинальных лемковских церквей, только которые и сохранились на всей территории Украины. Данный храм является превосходным образцом такого классического объединения в народной архитектуре двух стилей: купольного и барочного. Эта церковь была срублена из дубовых брусьев, покрытых лемешем — гонтом. Она состоит из двух прямоугольных срубов, разных по своему размеру. Данная церковь делится на алтарь, неф и бабинец (т. е. это место, где в притворе церкви стояли женщины), и это ярко выражено в ее силуэте, который хорошо подчеркнут 3 башнями этой церкви. Башни над нефом (навой) и алтарем - были сооружены в виде 5-ступенчатых куполов, которые завершаются барочными башнями и головками.

Основное место в интерьере этой церкви занимает 4-ярусный иконостас, который был смонтирован из деревенских икон XVII-XVIII веков, которые являются очень ценными образцами народной живописи народов Закарпатья.

В общем-то, все так и есть, т. к. в этом музее собраны старые деревянные жилые постройки и деревянные церкви, которые были собраны из разных поселений в Закарпатской области. Этот музей - является одним из первых музеев подобного рода под открытым небом в Украине, который был открыт 27 июня 1970 года. А создаваться этот музей начал за несколько лет до своего открытия, а именно в 1965 году. Планирование всей экспозиции этого музея, было составлено с общегеографической картой Закарпатья. Поскольку Закарпатская область Украины соседствует с Венгрией, Румынией, Словакией, Молдавией, и даже с Польшей, и она испытывает довольно сильное влияние от других (соседних) народов, которые окружают ее, то и в этом музее легко можно увидеть все разнообразие в образе жизни людей из одного региона. Так с запада на восток в этом музее деревянного зодчества - размещены различные деревянные хозяйственные постройки и дома украинцев из низинных районов Закарпатья, т. е. жителей Закарпатских долин, как и к горцам Закарпатья. Все это население Закарпатья относится к различным этнографическим группам. В музее представлены и усадьбы от различных слоев закарпатского общества. Все население Закарпатья можно отнести к жителям низинных районов: русины-долиняни, лемки; и также горцы Закарпатья: бойки и гуцулы. Кроме того в этом музее имеется и по одному дому от венгерского и от румынского населения Закарпатья. Всего в этом музее под открытым небом размещены следующие постройки: 7 усадебных построек, 6 жилых домов, церковь, колокольня, школа, кузница, водяная мельница, корчма и ступа-сукновальня. И в каждом из этих деревянных строений сохранен интерьер, абсолютно соответствующий данному региону (из которого был доставлен этот дом в музей), с аутентичными образцами домашней утвари. И все это можно осмотреть внутри этих жилых закарпатских домов.
Этот этнографический музей - очень небольшой, уютный и очень компактный, в отличие от того же Национального музея народной архитектуры и быта Украины "Пирогово" в Киеве, или же Архангелогородского музея деревянного зодчества "Малые Корелы", либо от Новгородского музея народного деревянного зодчества "Витославлицы". Ведь в "Пирогово" представлены экспонаты деревянного зодчества с территории всей Украины, а в Ужгородском скансене - имеются экспонаты только с Закарпатской области. И даже Пермский краеведческий музей "Хохловка" - занимает намного большую площадь по сравнению с этим Ужгородским музеем, не говоря уже про численность музейной экспозиции. А в тех же "Малых Корелах", или в "Пирогово" - как площадь в ДЕСЯТКИ раз больше, чем площадь Закарпатский музей народной архитектуры и быта (чья площадь ВСЕГО лишь 5,5 гектара!!!), да и экспозиция этих 2-х вышеперечисленных музеев деревянного зодчества - тоже в ДЕСЯТКИ раз больше, чем численность всей экспозиции этого Закарпатского музея народной архитектуры и быта. В чем-то этот закарпатский музей в городе Ужгород - немного напоминает Вологодский архитектурно-этнографический музей "Семенково", и по количеству представленных экспонатов, так и по самой площади музея, но даже и его Вологодский "собрат", является немного более крупным музеем, чем этот небольшой Ужгородский скансен.

На территории музея находятся свыше 14 тысяч экспонатов (это изделия плотников, гончаров, вышивальщиц, ткачей и художников) из жизни всех народов населяющих этот благодатный край, и эти экспонаты свидетельствуют об интересной и весьма разнообразной культуре народов, населяющих Закарпатскую область Украины.
Но все равно, этот Закарпатский музей народной архитектуры и быта - очень УЮТНЫЙ и симпатичный, и даже бегло осмотрев его, можно составить себе неплохую картину о том как в относительно недалекие времена от нас в прошлом, жило большинство жителей этого неплохого и благодатного края, на чье долю тогда же в прошлом выпало много невзгод и бед, как впрочем и на долю большей части предков всех людей, кто населяет в настоящее время нашу некогда единую и большую страну...