Приветствую вас!
Вслед за отзывом про историко-архитектурный музей-заповедник в Вологде, расскажу про подобный музей-заповедник на юге нашей страны, в станице Старочеркасской, что в Ростовской области.

Много между этими музеями общего, но много и отличительного - совершенно разная история. Вологда чуть было не стала столицей царской Руси, а Старочеркасская исторически была столицей вольного казачества.

Приглашаю вас на землю донскую, посмотреть старинное бытиё казачье.

Как и в Вологде, в Старочеркасский музей-заповедник входит несколько объектов подлинного архитектурного наследия, и точно так же в нескольких местах работают тематические выставки и экспозиции.

Лично мне оба этих комплекса по душе, они похожи своей неподдельной стариной и атмосферой тихого почтения, там как будто время тормознулось и никуда не торопится.
А в Старочеркасскую я просто влюбилась. С первого же посещения.

Начну я отзыв с казачьего атаманского подворья, именно там можно узнать всю летопись Старочеркасской, начиная с 1570 года до 2000-го.

Странное сочетание - казачья и дворянская!
Всегда считала, что донские казаки, это народ как раз таки низкого сословия (беглые крепостные, уклонисты от государевой службы и тд). Редко, но в бега шли и дворяне, попавшие в немилость, правда их титул тут же становился ни о чём.

Откуда же дворянское?
Просто вскоре бывшие вольные поселенцы стали ощутимой силой. Люди то были решительные, гордые, к тому же объединились в отряды, ввели своё собственное самоуправление.
Пришлось царской власти с ними считаться. Дали казакам вольную, наделили землёй, предоставили особые права и льготы. И стали войска казачьи главной защитой государственных южных границ российских.
За рвение в службе, за патриотизм, за заслуги перед Россией, отдельным казакам царским указом даровали титул дворянина-помещика. В основном титул получали атаманы и старшины. Примерно так, хотя история конечно складывалась куда сложнее.

Все самые значимые даты для казачества можно узнать из летописи, что представлена в атаманском подворье на трех "грамотах".

=АТАМАНСКОЕ ПОДВОРЬЕ=
Далее подробнее посмотрим как жили казачьи атаманы

В Старочеркасской сохранилась усадьба атамана-дворянина Ефремова.
Основатель рода Ефремовых - Ефрем Петров.

Интересно и коротко про всю его жизнь написал Валентин Пикуль:
"Жил да был московский купец Ефрем Петров, которому большей прибыли захотелось, ради чего около 1670 года он переселился в Черкасск - стародавнюю столицу донской вольницы...
Жили казаки шумно, сытно и пьяно - только успевай наливать да торговать, себя не забывая. Ефрем торговал столь прибыльно, что в большую силу вошел - старшиной стал. Но конец жизни Ефрема обнаружим в 1708 году, когда Кондратий Булавин поднял восстание на Дону, а казаки порешили Ефрема повесить за неправду и многие разорения. Но его сын Данила обрел по имени батюшки фамилию и стал писаться Ефремовым."

Ниже весь план подворья Ефремовых - дворец, кухня, гостиница, церковь, каретная и конюшня.

И обратите внимание, это единственное сохранившееся атаманское подворье. То есть, не восстановленное по подобию, а дошедшее до наших дней подлинное жилище донского атамана.

Искренне удивила домовая церковь, нехилая такая для домашнего-то уровня. Не каждый мог себе позволить в личном обиходе иметь трех-ярусную церковь, да ещё и с колокольней. Сразу ясно, что далеко не бедный был атаманский род Ефремовых.

Ещё больше удивило, что церковь и ныне рабочая, не стоит памятником.

Сейчас церковь освящена в честь Донской иконы Божией Матери и принадлежит Свято-Донскому Старочеркасскому мужскому монастырю.

Позади церкви сохранилось старое кладбище рода Ефремовых.

Читала, что тут же захоронена атаманша-красавица Маланья Карповна Ефремова. Не знаете?

А поговорку помните - "Наготовлено, как на Маланьину свадьбу"? Так это про неё, про Маланью Ефремову. И ещё про неё же - "казачка глазами повела, брови вскинула, носик вздернула - ну такая язва, не приведи Господь Бог".
Очень рекомендую прочитать небольшой рассказ Пикуля в эту тему "Маланьина Свадьба". Там вся начальная родовая летопись Ефремовых и прописана.

Рядом со старыми крестами и погребальными плитами выложены современные мраморные надгробия с одинаковыми крестами. На пяти крестах пусто. Я не поняла, может это перезахоронение, или переоформление старого кладбища?
Этот вопрос до сих пор у меня в голове - кто там захоронен?

Лишь две могилы с именами - здесь упокоены служители монастыря. Захоронения совсем не старые, текущего столетия.

Позади этого непонятного кладбища расположено отдельное здание 18 века, там были погреба и хранилась казна всего войска Донского. Туда туристам хода нет.

А справа расположен двухэтажный Атаманский Дворец. Вот там работает музей, можно посмотреть как широко и привольно жили атаманы.

Также в подворье работают различные выставки, организуются туристические маршруты.

Есть небольшая трапезная и туалеты.

Выше выход из усадьбы на Паромный переулок, который ведёт к Дону.

А мы покидаем атаманское подворье через главный вход

и дальше по улице Советской пройдём к Соборному комплексу на Майдане.

=СОБОРНЫЙ КОМПЛЕКС НА МАЙДАНЕ=
Ещё один значимый комплекс Старочеркасского музея-заповедника.

Майданом у казаков называли главную площадь, где собирался казачий круг для решения жизненных вопросов. Здесь принимались законы и вершился суд, отсюда уходили на ратные подвиги.

"Казачий круг – верх вольной власти.
Гудел заполненный майдан,
фуражки казаки снимали:
Что скажет нынче атаман?"

"Перед докладом атамана
Всех есаул предупреждал:
– Молчи, станица, на майдане,
Раз атаман наш слово взял."

Много исторических событий помнит черкасский Майдан. Здесь избирались атаманы, держали слово Степан Разин и Емельян Пугачев.

На казачьих майданах строился главный храм станицы (или наоборот - у главного храма устраивали майдан?)
Не столь важно, суть в том, что любое серьёзное решение сопровождалось молитвой. Казаки верили в силу молитвы, свято соблюдали Закон Божий.

В Старочеркасской главный храм - девятиглавый Воскресенский Войсковой собор. Сам Петр Первый закладывал кирпичи в алтарную стену храма, был это 1709 год.

Собор не блещет золотыми куполами и какими-то украшениями. Он великолепен именно в своей простоте и строгости!

Справа от собора бюст самому прославленному донскому атаману - Матвею Ивановичу Платову.
Весьма рекомендую почитать его биографию, он прошёл все войны конца 18 и начала 19 века. Командовал донским войском в таких крупных сражениях, как русско-турецкая война и война с Наполеоном.
Это его слова: "Честь дороже жизни".

За личные заслуги атаман Платов удостоился многих самых высоких наград, а также титула графа с правом наследования потомкам.

И кстати! Первой женой Матвея Платова была внучка Маланьи Ефремовой. Той самой, о которой я рассказывала выше, что прославилась широкой свадьбой.

Поднимемся по высокой лестнице внутрь Войскового собора.

Что меня сразу удивило - молельный зал как бы опоясан проходными коридорами. Оказывается эти коридоры называются гульбищем.

В этом гульбище тоже есть где поставить свечки, есть информационные стенды из истории храма, есть даже план иконостаса - можно изучить где какая икона расположена.
Сам иконостас виден из гульбища через арочный вход в молельный зал (всего три входа - центральный и два боковых).

Иконостас необыкновенный!
149 икон, пять ярусов кружевной позолоты, практически все иконы написаны на синем фоне, смотрится всё вместе не только богато, но и художественно прекрасно.

Перед алтарём три памятных плиты, вызывающие трепет. Вот уж тут точно история.

С этого места молились самые высокие прихожане храма - Великий князь Михаил Павлович Романов, император Александр Первый, цесаревич Николай Александрович Романов.

В память о визите наследника Царского Престола, так и не ставшего императором, рядом с собором установлен небольшой обелиск. Всеми любимый цесаревич внезапно умер от туберкулёзного менингита.

Еще на Майдане можно видеть памятные трофеи героического осадного сидения под Азовом - пушки, городские ворота и весы.

К слову, в память об этом событии на крепостном валу города Азова ежегодно (в августе) проходит Всероссийский театрализованный фестиваль, где показывают сражение за Азовскую крепость. Масштабно - костюмы, штурмы, пушки, стрелы... всё как было на самом деле.
Вот куда я ещё не попала))

Больше о Войсковом соборе и донском казачестве можно узнать на экскурсии.

При соборе работает экскурсионное бюро.

Можно и на колокольню подняться. Или хотя бы послушать колокольный звон.

Вот на этом фото особенно видно, что колокольне не мешал бы ремонт. Хотя бы побелить что ли...
Но достоинства колокольни потёртость ничуть не умаляет. Верно же?

Итак, главные комплексы музея-заповедника я в отзыве показала.
Но это ещё не все, в составе около 30 архитектурных памятников. Среди них старинная церковно-приходская школа, Ратная церковь, дом Жученковых, дом Булавина, церковь Петра и Павла. И в каждом из них работают музеи или выставки.

=ЦЕРКОВЬ ПЕТРА И ПАВЛА=
От Войскового собора расположена в противоположной стороне по Советской.

Петропавловская церковь известна тем, что здесь крестили Матвея Платова. Сейчас в нем проводятся выставки из истории христианства на Дону.

=МУЗЕИ И ВЫСТАВКИ=
Почти напротив этой церкви расположен музей "Дом Кондрата Булавина".

Ещё одно расхожее выражение идёт из Старочеркасской - "кондратий хватил!"

Пошло оно из депеши царю «Кондрашка Булавин Долгорукова хватил». В Москве никак не могли понять что означает это выражение, пока не привезли отрубленную голову князя Долгорукого. Так казаки отомстили за карательную миссию Юрия Долгорукова на Северском Донце.
А виноват во всём местный говор, где вместо "схватил" говорят "хватил". С тех пор в Москве в случае внезапной смерти и стали говаривать, что "Кондратий хватил".

Сам Кондратий был убит группой предателей. Об этом вам более подробно расскажут в доме-музее Булавина.

Ну и еще один значимый объект Старочеркасского заповедника - дом Жученковых.
Жученковы - едва ли не самый старый род донских казаков. Основатель рода купил этот дом у татарского князя. Считается, что именно отсюда и пошла история Старочеркасской.

Это типичный дом-крепость с большой усадьбой и особым устройством - на первом этаже подсобки, жилые комнаты наверху. Сейчас это музей, где можно посмотреть как жили в то время зажиточные донские казаки.

Немного в стороне, на въезде в город, есть Ратное урочище, здесь расположена Преображенская церковь, ранее - Ратная. Это тоже часть музея-заповедника.

Позади церкви старое ратное кладбище. Своего рода некрополь, там могилы многих донских атаманов, героев Азовского сидения и участников войны с Наполеоном. Там же могилы семейства Платовых.

Станица Старочеркасская была столицей донского казачества до 1806 года, потом центр казачества переехал в Новочеркасск.

Старочеркасский музей-заповедник работает с 1971 года, а в 1986 году музей принял миллионного туриста!

Сейчас в Старочеркасскую постоянно организуются автобусные экскурсии из крупных городов Ростовской области. Летом с набережной Ростова-на-Дону можно отправиться на однодневную круизную экскурсию.

В станице традиционно проводятся летние фольклорные фестивали "Нет вольнее Тихого Дона" и другие мероприятия.

Узнавайте расписание. Во время фестиваля тут будет интереснее))

Подведу итог.
Свое отношение к станице Старочеркасская я выразила вначале отзыва. Это случилась маленькая любовь к тихому атмосферному месту с большой казачьей историей. Мне здесь понравилось всё!

Не могу сказать, что обязательно надо сюда ехать, тем более специально. Станица небольшая, основные достопримечательности музея-заповедника расположены по одной улице (кроме Ратной церкви и крепости Святой Анны).
Но если будете в Ростовской области, знайте куда можно отправиться с целью познания истории казачества. Я рекомендую.

В заключение предлагаю послушать голос колокольни Войскового собора. Смотрите небольшой видеоролик.

Спасибо за внимание. Удачи!