Здравствуйте! Сегодня мне бы хотелось, продолжая свои рассказы о Литве, и в частности, о Каунасе, где довелось побывать в минувшем апреле, спустя 30 лет, вспомнить об интереснейшем соборе, довольно строгом снаружи, но на удивление прекрасном внутри. Собор этот является кафедральным и освящен в честь святых Петра и Павла, то есть, в какой то мере его можно считать "побратимом" нашего Петропавловского собора в одноименной крепости. Его можно отнести в плане интерьера к двум красивейшим местным храмам, наряду с костелом Пажайслисского монастыря, о котором я рассказывал недавно, и отзыв о котором не попал, как я понял, на ленту моих подписчиков.
Расположен собор Петра и Павла, можно сказать, в самом сердце старого Каунаса, в том месте где центральная улица этой части города, Вильняус гатве, или просто Вильнюсская, вливается в его центральную площадь, Ратушную. Вот, на снимке ниже, фасад храма, если на него смотреть как раз с пешеходной Вильнюсской улицы.

Ну а вот каким он выглядит, если смотреть в его сторону с Ратушной площади. Высокая башня, являющаяся одной из доминант Старого города, как раз выстроена ближе к площади.

Прямо перед тем фасадом церкви, который выходит на Вильняус гатве, находится захоронение известного по местным меркам поэта, Майрониса. Неподалеку, на Ратушной площади, работает литературный музей его имени, у которого плюс ко всему воздвигнут памятник поэту.

Ну а вот вид на пешеходную, как и большая часть Старого города, Вильнюсскую улицу от фасада собора.

Чуть вдали видна башня Ратуши, по которой и названа близлежащая площадь. По фотографиям можно видеть насколько пустынной и тихой является центральная часть Каунаса в обычной апрельский день. Единственное исключение составил день, когда проводился Праздник Строго города, о котором я уже рассказывал в отдельном отзыве. Тогда весь центр и площадка перед собором была заполнена разнообразными прилавками и посетителями этой ярмарки. Ну а в обычные дни, такая тишь да гладь...

Ну а история собора началась аж в начале 15-го века, но и как многие средневековые готические храмы он оказался долгостроем, его строительство было завершено спустя 240 лет, в середине уже 17-го века. Это, как можно видеть, не та "пламенеющая" готика, которую можно видеть на примере многих церковных сооружений в Европе, а вполне суровая и внешне чисто функциональная. Лично мне, такой внешней простотой этот собор почему то напомнил легендарный венецианский Фрари, где упокоен великий Тициан.

Но когда входишь внутрь собора, то поражает в первую очередь резкий контраст между таким суровым внешним обликом храма и пышной барочной отделкой интерьера, как будто моментально перенесся из когда то "временной" столицы Литвы на сотню с лишним километров к востоку, в ее древнюю и нынешнюю столицу, в Вильнюс, для которого как раз более характерен пышный барочный стиль.

Я, конечно, читал еще до поездки вкратце об основных достопримечательностях Каунаса, и в частности, о данном соборе, но все равно, когда увидел такую красоту, особо контрастирующую с внешним обликом, прямо таки обомлел, честное слово.

Вход в данный собор абсолютно свободный и бесплатный, открыт он практически целый день, а не только, скажем, во время служб. И фотографировать, как могли бы понять, в храме не возбраняется. Вот один из боковых приделов, как раз ближайшей к Вильнюсской, с которой мы и зашли в собор Петра и Павла.

Но самый потрясающий вид открывается, конечно же, на главный алтарь храма, поражающий своей пышной отделкой. Больше всего в нем выделяются великолепные скульптуры, выполненные польским скульптором Томашом Подгайским в середине 18-го века.

Пока идем в направлении алтаря, можно полюбоваться и великолепной отделкой главного предела собора, с расписанными фресками стенами, изящными скульптурными работами.

Мне доводилось бывать во многих церквях и культовых сооружениях Европы, но вот такого контраста между внешним обликом того или иного сооружения и его интерьером, я честно говоря, не припомню.

Ну а вот роскошнейший главный алтарь собора ближе, во все своей красоте. Я думаю и слов каких то тут дополнительно не надо, достаточно просто полюбоваться.

По обоим сторонам от главного алтаря мы видим две великолепно выполненные скульптуры. Одна, как несложно догадаться, изображает Деву Марию.

А на другой изображен Иисус. Особенно эффектно выглядит белоснежный мрамор на голубом фоне.

Ну а на противоположной стороне от алтаря, по традиции католических храмов, мы видим красивейший неоготический орган, конца 19-го века. Но помимо того, что на него можно было просто посмотреть, в тот момент, когда мы находились в соборе, его можно было и послушать, что явилось сюрпризом для меня.
В какой то момент, когда мы любовались интерьером храма, вдруг зазвучал этот орган, наполнив внутреннее помещение собора, уж извините за напыщенные слова, удивительно прекрасной и гармоничной музыкой. Что это было, мы так точно и не поняли, но, вполне возможно, это была репетиция, так как вроде никаких объявлений о концерте в это время мы не видели, службы тоже в это время не проводилось. Но, в принципе, какая разница, главное что мы послушали замечательную живую музыку, так гармонично дополнившую потрясающий интерьер собора. В конце отзыва вы можете посмотреть и прослушать этот концерт, ставший, повторюсь, для нас настоящим, и весьма приятным сюрпризом.

Ну а пока мы слушали божественные звуки органа, продолжали любоваться чудесными интерьерами собора. Очень запомнилась, в частности, вот такая шикарная люстра, висящая неподалеку от главного алтаря.

Можно здесь увидеть и настоящую картинную галерею. Конечно, может и не сравнить с некоторыми итальянскими храмами, в некоторые из которых что ни картина или фреска, то шедевр, созданный великими художниками прошлого. Но все равно немалое удовольствие от созерцания прекрасно выполненных работ, получить несомненно можно.

Часть этих работ, как я читал, выполнил художник из Польши, Михал Эльвиро Андриолли в конце 19-го века. Причем он работал бесплатно, лишь холсты и краски ему покупали. Я заинтересовался, что же это за польский художник, с такой вроде бы итальянской фамилией. И вот что обнаружилось, оказывается его отец служил в армии Наполеона, попал в плен при отступлении где то в этих краях, и так и остался в Вильнюсе. Ну а когда Михал вырос, то отец отправил его учиться в Москву на медика. Но будущий художник, по приезду в Первопрестольную решил ослушаться воли отца и поступил в Художественное училище, где его преподавателем был Алексей Саврасов, а в числе соучеников Василий Перов.

Окончив с отличием училище Михал вернулся в свои родные края, и хотя он и был итальянцем по происхождению, во время вспыхнувшего в 60-х годах 19-го века Польского восстания, присоединился к повстанцам. Ну а после провала восстания вынужден был скрыться за границу. Но, однако, не успокоился на этом, и вскоре на нелегальном положении вновь прибыл в Российскую империю в качестве эмиссара польских эмигрантов, и тут то и был схвачен. Но "суровый" царский режим вовсе не отправил его во "глубину сибирских руд" на каторгу.

Михал Андриолли был послан в ссылку в Вятку, жил в простом жилом доме, работал по профессии, расписывая местный собор. Что интересно, его помощником при этом был никто иной, как молодой еще и начинающий живописец Виктор Васнецов. При этом, Михал попутно обучал живописи еще одного Васнецова, Аполлинария, тоже в будущем художника, при этом хлопоча о продолжении его образования. Ну, вообщем после пяти лет такой "тяжелой" ссылки он вернулся на свою родину, где в числе прочего, написал целый ряд работ для украшения данного собора. Ну а более всего он прославился как художник-иллюстратор. В частности, даже в Советском Союзе, в 50-е годы, через много лет после смерти художника, продолжали выходить книги Мицкевича с иллюстрациями Андриолли. Вот такая вот интересная судьба, некоторыми подробностями которой, я не мог не поделиться.

Весьма интересен и целый скульптурный, если так можно выразиться, сериал. Хотя, может это слово и не совсем подходит к той тематике, которым посвящены эти работы, а именно казни Христа и последующему снятию с креста и его воскрешению. Или, как по другому называют подобные циклы "Страсти Христовы".

Насколько я припоминаю, подобный цикл можно увидеть и в католическом костеле Успения Девы Марии, в Петербурге, который мы посещали в рамках концерта "Океан Баха и душа танго", и о котором я писал соответствующий отзыв.

Я уже в начале отзыва рассказывал о могиле литовского поэта Майрониса, которая находится с наружной стороны храма, но и внутри, что вообщем то характерно для католических церквей, можно увидеть несколько надгробий. Вот, в частности, захоронение священника Йонаса Сквирецкаса. Как можно понять по дате смерти, а это 1959 год, он не был захоронен здесь сразу после смерти. На самом деле он умер в эмиграции, в Австрии, а его останки были перенесены в собор уже в конце 90-х годов минувшего века.

А вот чего я совершенно не ожидал увидеть в данном соборе, так это надгробной плиты, с выбитыми на ней русскими буквами!
Здесь, оказывается похоронена Юлия Александровна Татищева. Но, как прочитал я уже чуть позже ее биографию, она вообще то дочка шляхтича из Слонима, города в нынешней Гродненской области Белоруссии, некоего Конопки, соответственно католика-поляка. Один из ее братьев, Ян Конопка, принимал участие в польском антирусском восстании под руководством Костюшко, ну а после его разгрома уехал во Францию и дослужился до титула генерала, принимал участие во многих войнах, а по иронии судьбы, попал в плен в 1812 году недалеко от своего родного Слонима, когда его уланский полк подвергся нападению отряда, и что любопытно, руководил им русский генерал также польского происхождения, Ефим Чаплиц, из древнего дворянского рода (а его портрет, в числе других можно увидеть в Галерее Героев войны 1812 года в Зимнем Дворце). Ну а другие братья похороненной в этом храме Юлии Александровны, тоже воевали, причем по разным линиям фронта, кто на стороне французов, кто в русской армии.
Ну а наша героиня вышла замуж сначала за русского офицера Николая Безобразова. При этом, ей совершенно не подходила новая фамилия, Безобразова, она была одной из первых красавец, прославленнная, как тогда писали "гишпанской красотой". Ну а вскоре она познакомилась с дипломатом Дмитрием Татищевым, оформила развод с первым мужем, и стала вскоре Татищевой. Ну а в возрасте уже 49 лет, она возращалась из Вены в Петербург вместе с дочкой и внучкой. И при переправе через Неман в окрестностях тогдашнего Ковно (нынешнего Каунаса) случилось досадное происшествие. Сама Юлия Александровна благополучно переправилась на противоположный берег реки на первом пароме, а второй, на котором ехали дочка с внучкой столкнулся с какой-то лодкой, поднялся сильный переполох, и кто то сказал госпоже Татищевой, что ее родственники утонули. В результате с ней случился удар, с которым, несмотря на все старания докторов, Юлия Александровна уже не справилась. Самое интересное, что и с дочкой, и внучкой ничего страшного не произошло, тревога была ложная. Ну а Юлию Аьександровну, скончавшуюся в Ковно спустя несколько дней, в итоге похоронили в соборе Святых Петра и Павла, и ее могила, как можно видеть, сохранилась до сих пор.

Данному храму лично тогдашним папой римским, в конце 20-х годов было присвоено звание "малой базилики". Это своеобразная доска почета среди католических храмов разных стран, и присвоение данного звания сугубо прерогатива главы этой церкви из Ватикана. Скажем во всей России, всего один католический костел имеет подобное почетное звание, это храм Святой Екатерины на Невском проспекте, между каналом Грибоедова и Гостиным Двором. Ну а в Литве пять храмов удостоены подобной чести, и единственный в Каунасе, это как раз собор Петра и Павла. И вполне заслуженно, на мой взгляд!

Перед выходом из храма еще раз любуемся на красивейший орган из которого по прежнему была слышна прекрасная музыка.

Ну а в заключении рассказа о соборе Святых Петра и Павла, не могу не показать еще одну фотографию этого храма, сделанную с вершины холма Алексотас, со смотровой площадки, куда, как я рассказывал в соответствующем отзыве, можно подняться с помощью самого интересного в Каунасе вида транспорта, фуникулера. Чуть портят вид, конечно, дома, судя по всему советских времен постройки, но тут уж из песни слов не выкинешь...

Вот такой вот интереснейший храм расположен в самом сердце старого Каунаса, и будучи в этом городе, мне кажется, невозможно пройти мимо него, так что в случае чего, искренне рекомендую посетить этот собор, ну а если еще повезет услышать чудесную органную музыку, то можно считать, что повезло вдвойне. Ну, и в заключение отзыва, повторюсь, видеозапись того органного концерта, который мы услышали в этом храме.